性别文化的去向——从权力文化到平等性别文化

文化、性别文化都是权力关系的产物.文化在一定意义上可以理解为权力的一种转化方式,包括政治权力、经济权力,它在文化的形成、传播和发展中起着决定性的作用,但这种权力构架起来的性别文化模式却阻碍了社会的发展.因此我们要反映并挑战这些权力的不平等,致力于打破这种权利构架.打破现有的这种性别不平等模式,就要建构一种平等的性别文化,也就是建立一种以人为本,全面、协调、可持续发展的性别文化模式.     

《监狱文化论》的人文精神——于爱荣等的“监狱人文五论”解读之一

《监狱文化论》提出“监狱文化”这一思想文化“母题”,要在监狱学公共场域中构建一块独具特色的文化与学术空间。人文精神是现代监狱文化的核心内容。强调发挥人的主观能动性,最大限度地发挥人的积极性和创造性,其根本出发点是尊重人、理解人、关心人,以人为中心。《监狱文化论》在基本理论构建中的最大特色或最大突破是引进了“文化研究”的研究方法与路径,把“监狱”作为“文化”进行研究。在转型与重构问题上则围绕“监狱权力”这一核心问题,深度探讨了监狱文化领导权的构建路径和中国式的“规训与惩罚”的本质与特征。     

以先进权力文化强化我国权力文明建设

在构建和谐社会进程中,必须塑造新的权力文化,提升与强化权力拥有者的文化内在自觉,这是现代民主权力的内在逻辑需要,也是构建和谐社会对权力拥有者和行使者提出的必然要求.在我们注重法律制度化在治理权力中的作用时,也必须强化先进文化在权力文明建设中的特殊意义.而把先进文化作为建设我国权力文明的本质诉求,则是提高权力拥有者善待权力以及文明行使权力的内心自觉.     

文化体制改革的宪法展开

文化体制是落实我国宪法文化制度的具体形式,文化体制改革就在于提升宪法文化制度的现实解释力。人格"自由"展开是文化体制改革的逻辑前提,文化体制改革是人格"自由"展开的具体落实。文化体制改革作为一种手段,目的在于促进公民文化权的实现,为国家及社会的文化供给提供秩序保障。以"规范"而非"限制"的态度对待文化体制改革所涉及的国家权力和社会权力,是释放社会活力和国家"善治"的重要保障。     

权力政治与文化斗争——韦伯的国家观

韦伯是在现代政治的权力逻辑中审视国家,国家被界定为在特定领土范围内垄断了使用武力的正当权利的政治组织.民族国家是现代国家的主要形态.现代政治的主题即为民族国家间的权力斗争.现代国家担负着在世界上寻求权力以捍卫和张扬民族(文化)的重要使命.     

美国的软权力在中亚的运用

美国政府不断注重将美国的软权力运用于实践。特别是在具有重要战略地位的中亚地区,源于巩固美国势力在中亚的进驻、排挤俄罗斯、反恐等需要,美国更注重在中亚实行文化渗透、民主改造等软权力的运用实践。     

权力文化网络视域下乡村治理问题及对策

乡村是中国文化基因原生之地,其内在的文化网络是乡村善治的基础。晚清以来国家政权的下沉,逐步改变了乡村的权力文化网络及"双轨政治"治理道路。新中国成立后30年间的乡村运动及政权建设,进一步消解了乡村权力文化网络的外在形态。改革开放和社会主义市场经济的出现,乡村治理中经济效益至上逻辑压抑了权利文化网络新生的步伐。后税费时代,发挥权力文化网络在国家政权与乡村社会融合过程中的重要作用,是提高乡村治理的现代化水平、实现乡村善治的理性选择。     

权力腐败的政治文化透视

权力腐败的产生不仅是制度设计问题，还是一个文化问题，任何腐败现象都有其政治文化背景和根源。我国现阶段的权力腐败也渗透着某些政治文化因素的影响和作用，“官本位”意识和权力崇拜观念，以情代法、情大于法的权力远行逻辑，道德自律的德治主义传统，公民权利意识和公共意识的缺乏，政治信仰危机和政治价值迷失等落后政治文化的存在，都在一定程度上促发了权力腐败现象的产生。利用政治文化的方法可以透视腐败现象背后的文化根源。     

音乐的国际关系学:国际关系研究的一个文化视角

在国际关系学中,文化研究虽然已成为重要内容,但对于各种具体文化形式的考察仍然相对缺乏,并且学者们也倾向于仅仅从外交和权力角度来研究文化。本文对音乐在国际关系中的影响进行了探讨,尤其注重其复杂性和独特性。音乐在表达上具有抽象性,形式上具有国际性,同时发挥着重要的社会功能。因此,音乐既被各种国际关系行为体用作工具来建构认同、服务外交、促进和平,同时,其本体在形式和内容上又可以相对独立地对国际关系产生影响。关于音乐与国际关系的研究,或许可以为我国实行文化外交政策和构建和谐世界提供某些参考。     

心理学视域下的权力效应研究及其理论阐释

得益于社会认知研究范式的兴起,近二十年心理学视域下的权力研究取得了丰硕成果,权力效应是心理学关于权力研究的核心问题。本文对心理学视域下权力内涵的演变和研究范式进行了梳理,重点分析了权力对个体心理和行为带来的三大效应:消极效应、中性效应和积极效应,并对阐释权力效应的"接近-抑制理论""情境聚焦理论"和"社会距离理论"进行了系统介绍和总结。最后指出,如何通过相关变量的约束制约和减少权力的消极效应,并有效激发权力的积极效应,是未来研究要特别关注的重点。     

关于合法性问题的几点思考

合法性问题既是政治生活所要解决的一个重要理论问题,又是一个急需完善的现实问题。它是一个政治系统存在、持续、稳定和发展的基础和前提,是政治行为的本质要求,是政治文明的合理内核,是政治发展的根本保证。合法性有着丰富的内部层次性。本文从合法性的界定入手,以政治权力及其主体的功能为主线,对合法性范畴进行界定,进一步探讨合法性的基础和危机,并在此基础上提出解决危机与实现合法性的途径。     

论影响中国共产党软权力的若干因素

软权力表现为社会成员对执政党的执政理念、执政方式以及法律、制度、政策等的自觉认可和遵从。目前影响中国共产党的软权力的主要原因是：权力异化损伤了执政党的公信力;利益分化降低了社会主义意识形态的凝聚力;文化多元化削弱了主流文化的吸引力;政府社会管理低效化消减了执政理念的感召力。     

创新当代中国政治文化 促进社会公平正义建设

政治文化是政治制度建设的思想观念基础，是政治体制机制运行的思想观念支撑。中国传统政治文化是以“人性善”为哲学依据的政治文化，它既有着古典人文主义思想的合理成分，但也是缺乏法治思想的人治政治文化。近现代以来，中国传统政治文化开始了转型。在中国走向现代化和改革开放的实践中，建设法治民主、权力要接受制约和监督，成为当代中国政治文化中新的要素和成分。进一步大胆学习和借鉴人类一切优秀政治文明成果，努力创新当代中国政治文化，是促进社会公平正义、建设完备的社会主义民主政治的紧迫任务。     

试论权力监督体系

从权力的配置和权力的运行两个方面找出权力监督存在的问题并提出相应对策，以图建立一个全方位、综合性的权力监督体系     

论权力秩序与权力制约

权力秩序是指权力关系中相对稳定的结构和运行功能。人类的文明政治生活与权力秩序密切相关,一切政治发展都以相对稳定且有序的权力秩序为前提。结构功能主义为分析权力秩序提出了一个有效的分析框架,这一分析框架将权力秩序分解为集权和制约这两种基本形态,并认为从集权秩序向制约秩序转型是我国权力秩序转型的基本方向。以结构功能主义为参照,可从结构和功能这两个相互联系的方面入手探讨权力制约问题,即可发展出一个分析权力制约的理论模式。这一模式的实质是在等级结构和平行结构中追求规则制定、规则适用与规则解释这三种首要功能之间以及控制与协调这两种第二功能之间的动态平衡。     

建立健全科学的权力约束机制

作为执政党，中国共产党的权力架构和制约机制是否合理，关系我们党和国家的发展和权力运行。就党内权力制约来说，其最大弊端就是实际存在的权力过分集中和由权力制约失效而引起的权力失控和滥用。因此，建立健全科学的权力约束机制，对于保证“权为民所用”执政理念的贯彻落实至关重要。     

国际政治中弱者的权力

综合实力处于弱势的国家,在具体问题领域并不必然处于同等的弱势,甚至处于优势。这种情况何以发生?本文在评述和借鉴既有的主要的权力分类基础上,基于国际权力来源的不同,提出一种关于国际政治中弱者权力的分析框架,认为自然性权力、制度性权力、派生性权力构成了弱者在具体问题领域权力的要素。具体问题领域权力的对比比总体权力对比,能够更好解释该问题领域国际政治的进程和结果。     

浅谈反腐败措施

腐败是一个非常严重的社会问题,它是社会不稳定的因素.腐败产生有历史的原因,也有经济、政治、体制等方面的原因.腐败主要是权力的腐败.权力本身具有膨胀的特性,加上主体的私欲,便使腐败由可能变成现实.要想真正遏制腐败现象,必须从经济、政治、体制、法律、思想道德等多方面全面入手,其中,建立"以权力制约权力"及相关法律制度是最有效和最持久的途径.     

关于当前领导干部权力腐败问题的思考

权力腐败是当前我国社会主义建设面临的重大问题。党的十七大明确提出要建立决策权、执行权、监督权既相互制约又相互协调的权力结构和运行机制,这标志着党已把对权力监督从党内监督提升到国家权力结构和运行机制建设的总体构架来谋划,力求从源头上解决权力结构失衡和监督缺位问题,切实提高预防权力腐败的能力和水平。本文从理论层面思考权力腐败的问题,从实践层面提出加强权力监督制约的对策。     

正确认识和运用公共权力

公共生活和公共利益是公共权力产生的基础。公共权力具有公共性、权威性、腐蚀性和扩张性的特点。公共权力的滥用、悬置、缺位和错位是公共权力侵害公民权利的主要原因,对公共权力的制约是保证公共权力正确运用的前提。