财政政策——宏观经济调控的“有形之手”

现代市场经济的财政政策是各国政府为使宏观经济运行达到既定目标而采取的变动财政收入和财政支出的经济政策。它是当今市场经济国家干预经济、推动经济发展的有效手段,是国家实行宏观经济调控的“有形之手”。     

论政治是集中了的经济——兼谈“生命线”问题

有经济就有政治政治是集中了的经济,或曰政治是经济的集中表现。这是马列主义对于政治最具有普遍意义、最富于生命力的概括。人类从他的产生到他的灭亡,不能没有经济这个基础,也不能没有政治这个“集中表     

邓小平经济理论方法初论——兼论传统社会主义经济理论方法的局限性

邓小平经济理论在方法论上,恢复和坚持了马克思主义经济理论的基本方法,同时又在研究各种新问题中加以具体化和创新。本文从认识和处理社会主义经济制度结构的角度,阐述同邓小平经济理论中三个基本理论都直接有关的几个方法。了解这些方法,对于我们进一步反思传统理论方法的局限性,进一步解放思想和深入领会十五大的有关精神,都有重要的意义。     

“人民江山论”的三重逻辑

在庆祝中国共产党成立100周年大会上,习近平总书记对“人民”与“江山”的关系作出了重要论述,提出了“人民江山论”的重要论断。理论逻辑、实践逻辑和情感逻辑是把握“人民江山论”的三个重要维度。理论逻辑表明了“江山就是人民,人民就是江山”的理论渊源、发展历程和理论创新;实践逻辑展现了中国共产党与中国人民“打江山、守江山、守民心”的历史脉络和百年成就;情感逻辑诠释了党与人民血脉相连,同呼吸、共命运的情感缘由。“人民江山论”是中国共产党百年征程中的重要准则和实践智慧,值得一代代共产党人传承下去,在新的征程中继续成为中国共产党治国理政、强党兴国的指导思想和精神力量。     

论毛泽东的辩证逻辑思想——兼谈《论持久战》的逻辑

毛泽东的<论持久战>是继马克思的<资本论>之后运用辩证逻辑的又一伟大成果.正确地确定逻辑起点,是从抽象上升到具体的逻辑发展的第一步,并且是具有决定意义的一步.在<论持久战>中,从抽象向具体上升的逻辑过程,是由彼此相互联结、逐步上升的三个逻辑"圆圈"构成的.毛泽东从中日战争的"全部敌我因素的相互关系"出发,对抗日战争过程中发生的"犬牙交错"的战争形态进行逻辑分析,揭示了战争发展的客观必然性,制定了正确的战略战术.<论持久战>是运用概念艺术的典范.     

打破“平衡状态”是贫困地区经济起步的一个重要手段

如何加快广大贫困地区社会和经济的发展,直接关系到我们现代化建设的覆盖面,已成为我国在改革开放中面临的一个重大课题.(一)综观广大贫困地区,一般来讲,有两大共性:一是区位环境封闭,资源相对贫乏且开发较差;生存、生产条件恶劣且改善不明显,有些甚至进一步恶化;人口素质低下,且教育十分落后等.二是思想闭塞、观念陈旧,对新生事物和外来文化抵制力较强,思维方式狭隘,小农经济意识和残余封建思想保存完整而浓厚等.这两大共性互为条件,相互依存,维持不衰.这样,就不可避免地要对贫困地区的一切事情产生较强的负面效应.     

“特色理论”新论——兼论中国特色社会主义理论体系的理论基础

“特色理论”这一概念曾经比较广泛地被使用过，后来又沉寂了。但在目前社会环境下，我们必须对“特色理论”进行重新认识。新特色理论的核心就是“通过认识和解决事物的特殊本质和特殊矛盾，以特色来促进事物更好更快地发展”。以这种理论为基础，我们就可以很好地认识中国特色社会主义理论体系的构建基础和现存于理论及社会实践中的很多难题，并指导理论和实践的发展。     

正确理解爱国主义——兼评“爱国”与“不爱国”

党的十一届四中全会要求“认真加强思想政治工作,努力开展爱国主义、社会主义、独立自主,艰苦奋斗教育,切实反对资产阶级自由化”。我认为,为了更好地进行爱国主义教育,有必要先洗刷掉前一个时期泼洒在爱国主义名字上面的种种污泥浊水,澄清种种误解,弄清什么是爱国,什么是不爱国,什么是爱国主义,什么是爱国主义教育。 1.爱国,这是千百年来被人们广为传颂的一个神圣的庄严的字眼,然而,     

社会主义核心价值体系建设三“位”谈——兼论干部队伍思想作风建设的时代诉求

建设社会主义核心价值体系,应紧密结合执政党干部队伍思想作风建设深入展开,从三"位"视阈全面进行培育。一是价值主体科学定"位",把握社会主义核心价值体系建设的本质向度;二是价值力量拓展正"位",开掘社会主义核心价值体系建设的现实泉源;三是价值实践垂范到"位",强化社会主义核心价值体系建设的人格牵引。     

“外部精英”驱动：一个集体行动的解释框架——兼对奥尔森“集体行动逻辑”的反思与重构

体行动参与者行为研究一直秉持“内驱型”成本—收益分析的逻辑框架,但这一逻辑框架忽视了当代社会精英在共同价值及多元利益驱使下,利用专业优势对行动参与者影响的多面性和有利于集体行动的公众舆论场情境营造。为探究奥尔森“集体行动生成逻辑”是否符合我国本土实际,利用扎根研究方法,对“康菲溢油事故”引发的渔民集体抗争典型个案进行研究,构建了包括六个核心范畴在内的理论模型。由模型可知,在数字交互传媒构建的无障碍时空环境下,散落在社会各界的知识精英、法律精英、传媒精英等社会精英,利用自身优势和能力,以近乎“零收益”主动介入事件,并以倾向性传媒互动引爆舆论场,驱动渔民完成集体抗争组织动员,并在行动方案选择、行动策略优化、提升共同收益预期方面发挥了至关重要的作用。据此,发现原子化分布的社会精英对事件的主动介入及对公众舆论场的选择性营造,对驱动集体行动生成并向纵深发展起到关键作用。     

宏观经济政策合作是适应经济全球化需要的新机制——兼论“国际责任感”是新时代文明准则之一

全球化需要跨国界（地区或全球）的宏观经济调节,需要地区性的或全球性的统一的财政政策和货币政策。但这不可能做到。唯一的选择是进行宏观经济政策国际合作。宏观经济政策合作是在联合国框架之外形成的新机制。如果说七国集团的宏观经济政策合作是对世界经济旧秩序的突破的话,那么,二十国集团的＂宏观经济政策合作＂则意味着世界经济新秩序的孕育。宏观经济政策合作要求有新的＂道义准则＂或＂文明准则＂——国际责任感。各国不仅要对本国人民的福祉负责,也要尊重合作伙伴、邻国乃至区域外人民的福祉。     

“外部精英”驱动：一个集体行动的解释框架——兼对奥尔森“集体行动逻辑”的反思与重构

体行动参与者行为研究一直秉持“内驱型”成本—收益分析的逻辑框架，但这一逻辑框架忽视了当代社会精英在共同价值及多元利益驱使下，利用专业优势对行动参与者影响的多面性和有利于集体行动的公众舆论场情境营造。为探究奥尔森“集体行动生成逻辑”是否符合我国本土实际，利用扎根研究方法，对“康菲溢油事故”引发的渔民集体抗争典型个案进行研究，构建了包括六个核心范畴在内的理论模型。由模型可知，在数字交互传媒构建的无障碍时空环境下，散落在社会各界的知识精英、法律精英、传媒精英等社会精英，利用自身优势和能力，以近乎“零收益”主动介入事件，并以倾向性传媒互动引爆舆论场，驱动渔民完成集体抗争组织动员，并在行动方案选择、行动策略优化、提升共同收益预期方面发挥了至关重要的作用。据此，发现原子化分布的社会精英对事件的主动介入及对公众舆论场的选择性营造，对驱动集体行动生成并向纵深发展起到关键作用。     

“中国之治”制度密码的三重逻辑

中国特色社会主义制度和治理体系作为中国之治的制度体系,是中国革命、建设、改革、复兴长期实践的经验总结,是马克思主义基本原理与中国制度实践相结合的科学成就,蕴含着中国之治的制度密码,彰显着中华民族从古代中国之治近代中国之变到现代中国之治历史演进的制度革命,具有深刻的历史逻辑、实践逻辑、理论逻辑。科学把握这三重逻辑,是揭示中国之治制度密码、增强制度自信的应有之义。     

“四个全面”内生逻辑的方法论意义——兼论高校马克思主义基本理论教学范式的优化

作为马克思主义在当代中国发展的新阶段,"四个全面"的产生具有多方面意义。通过对"四个全面"内在生成逻辑的深入探究,强调其内含的具体现实性特质,并阐明其重要的方法论意义。以此为指南,阐发了有关高校马克思主义基本理论教学范式优化的思考,即强化物质观的教育;深化实践观的教育;活化马克思主义基本理论的教学方法。     

我国宏观经济调控的理论与实践——学习《宏观经济运行与管理》应该注意的几个问题

宏观经济调控问题 ,是建立社会主义市场经济体制中应当研究和解决的重大课题。在我国 ,社会主义市场经济正在建立与发展过程中。社会主义市场经济是现代市场经济 ,它与西方发达市场经济既有某种共同性 ,又有不同性质和特征。因此 ,在学习《宏观经济运行与管理》过程中 ,我们既要了解西方市场经济发展的历史和现状 ,特别是西方国家宏观经济调控的不同模式和特征 ,又要把握我国特殊制度条件下和经济发展过程中市场经济的特性 ,从而在比较中更好地理解我国宏观经济调控的研究内容及其理论体系。     

“党性与人民性相统一”的三重逻辑论析

中国共产党自成立以来,其全部理论和实践都充分证明,党性和人民性是统一的、一致的。党性与人民性相统一,既是我们党开展各项工作的基本原则,又是在鲜活实践中提炼出的重大理论观点,也是未来推动工作的根本遵循,具有重要的历史价值、理论价值和实践价值。深刻理解和科学把握党性与人民性相统一的历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑,辨析两者关系、阐述价值意蕴、探究现实路径,为我们全面正确理解和把握它们的关系提供了依据、拓展了思路、指明了方向,能够帮助我们纠正错误认识、澄清理论纷争、开创崭新局面。     

“二次革命论”与“革命两步走”理论之比较研究

关于“二次革命论”与“革命两步走”理论,学术界已经作了不少有益的探讨。但将两者进行比较研究的文章尚不多见。本文拟在这方面作一初步尝试,以求教于史学界同仁。 一、两种理论内容的三要素及其不可相容性 “二次革命论”与“革命两步走”是关于中国革命发展阶段和社会发展规律的两种理论,它们在内容上具有不可相容性。前者的内容可以概括为三个要素:(一)中国革命的第一阶段是民主主义革命,第二阶段是社会主义革命,民主主义革命胜利后建立起来的是资产阶级专政的资本主义社会;(二)资产阶级及其政党中国国民党是民主主义革命的领导者;(三)等资本主义社会的生产力高度发达,财富大量积累之后,无产阶级再进行社会主义革命,以建立社会主义社     

论人的“富有”与“贫困”——兼论社会主义富强观

"富有"与"贫困"作为经济学上经常使用的一对范畴,马克思对此有着更加深刻的认识,为其赋予了"人的即社会的意义"。围绕人的发展状况,马克思提出了"三种社会形态理论",即"人的依赖关系"社会形态、"以物的依赖性为基础的人的独立性"社会形态和"个人的全面发展"社会形态。在三种社会形态的演进中,人的"富有"与"贫困"状态也在相应地发生着变动。对人的"富有"与"贫困"的思考与研究,对于认识和理解社会主义富强观有重要的启示意义,让我们认识到在社会主义初级阶段大力发展生产力的重要性、从国富走向民富的必要性以及"富有"的物质和精神的双重性。     

不断革命论与中国革命理论的发展——兼评中共党史上的“二次革命论”与“一次革命论”

在“二次革命论”和“一次革命论”相继遭到批判之后,学术界长期以来对这两种理论的成因进行了广泛的探求。事实上,这两种理论都渊源于马列的不断革命论,它反映了陈独秀、瞿秋白等人对马列不断革命论的基本认识。它的产生和被扬弃,也反映了中国共产党人关于如何把马列主义与中国革命实际相结合的认识过程和中国革命垣论的发展过程。一、“二次革命论”与马恩的“不断革命论”所谓“二次革命论”,其主旨就是民主革命、社会主义革命分两步走、分两个阶段进行。这实际上是马克思、恩格斯“不断革命论”的基本思想。不断革命论,就是无产阶级不直接进行社会主义革命,而首先“帮助”资产阶级完成民     

理论之花香满园——抚松县沿江乡“理论三深入”工作纪实

沿江乡地处抚松县最北部，是抚松县通住敦化市、桦甸市和安图县的北大门。别看沿江乡地处偏远，山高谷深，这个乡镇把党的发展理论、富民政策和战略目标用浅显的语言说出来，指导、激励当地党员群众的生产、生活实践，使这个乡满溢着创业激情和文明新风。