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陈思炳 《思想政治工作研究》2006,(6)
记得有位名人说过:人生的快乐和痛苦是比出来的。细想想,这话颇有道理。有位盲人,性格开朗,生活愉快。有人问他:“作为盲人,你不感到痛苦吗?”他笑着回答:“我痛苦什么呢?和聋子相比,我能听见声音;和哑巴相比,我能说话;和下肢瘫痪的人相比,我能行 相似文献
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3月24日,在德国柏林举行的欧盟特别首脑会议决定意大利前总理罗马诺·普罗迪为新的欧盟委员会主席,接替辞职的雅克·桑特。这一决定使因欧盟委员会全体成员3月15日集体辞职而给欧盟造成的空前的政治危机得以缓和。此前,欧盟委员会于3月15日深夜突然宣布集体辞... 相似文献
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刘荣升 《思想政治工作研究》1987,(3)
“工作向高的比,生活向低的比”这一口号,曾在我国广为流传。近一个时期,有人对“生活向低的比”提出非议,认为“生活向低的比”是“比穷”,对此,我不以为然。同任何事物一样,这句口号也有它产生的条件和原因。它是针对我国经济不发达、人民生活比较艰苦的实际提出来的。而且,不是作为对所有人的要求,而是把它当成值得提倡的情操。号召人们“工作向高的比”,向先进、模范人物学习,努力工作,多为社会创造财富 相似文献
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一、问题的由来及提出 马克思在《资本论》第1卷第24章第7节资本积累的历史趋势中说过这样一段话:“从资本主义生产方式产生的资本主义占有方式,从而资本主义的私有制,是对个人的、以自己劳动为基础的私有制的第一个否定。但资本主义生产由于自然过程的必然性,造成了对自身的否定。这是否定的否定。这种否定不是重新建立私有制,而是在资 相似文献
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伊拉克战争结束了,但它对21世纪国际新秩序的确立所产生的巨大影响却刚刚显露出来。在这场战争的震荡下,作为世界主要力量之一的欧洲,内部力量重新分化组合的雏形也已渐露端倪,欧洲一体化建设正经历着严峻挑战,给欧洲人把“大欧洲”建成世界强大一极的努力增加了新的难度和不确定因素。 相似文献
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河北省泊头市市长阎兴华是汉族干部,可他被回族老乡称为“穆斯林的好‘朵斯提’(朋友)”,阎兴华说自己同回族有缘。自1976年以来,一直在回族地区工作。从献县到孟村再到泊头,每一处都留下他密切联系回族群众的故事。 阎兴华一向尊重少数民族的风俗习惯。1976年,他担任了河北献县本斋乡的党委书记。这是民族英雄马本斋的家乡。由于当时极“左”路线的影响,在这个回族乡,饭店和机关食堂却都是汉民的,乡机关 相似文献
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长达16年的“科尔时代”结束之后,有人说,推动欧洲建设的“法德轴心”将要被“法德英三角”所取代。这种说法来源于一个简单的推理:既然“法德轴心”已经运转失灵,而德国新总理施罗德具有亲英倾向、与英国首相布莱尔的政治见解接近,因此,在未来欧洲事务中法德关系... 相似文献
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2008年2月27日晚,北京展览馆剧场,首届中国出版政府奖颁奖大会。当我看到获得优秀出版人物奖的名单中“唐瑾”二字时,心里不禁说道:“果然有她!”立即兴奋地对坐在旁边的陈至立国务委员说:“这个唐瑾是湖北教育出版社的,我们民进会员!”也不管她听清楚没有:轮到唐瑾和获得同一奖项的人一起站在高高的旋转台上出现时,我又指给她看:“那就是唐瑾。” 相似文献
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职称改革、工资待遇和人才流动,是当前知识界的热门话题。知识界关注着去年新组建的国家人事部对此有何动作,因为这三项内容都是人事部职能范围内的敏感点。 人事部部长赵东宛对有关知识分子工作,一向主张“少说多做”。很少对新闻界发表这方面的谈话。 相似文献
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万哲先,原籍湖北沔阳,1927年出生于山东淄川。1948年毕业于清华大学算学系。民进会员。中国科学院数学与系统科学研究院研究员。他从事代数学、组合论研究,在典型群、矩阵几何、有限几何和编码学等领域有很深的造诣。解决了典型群的结构和自同构方面的一系列难题;证明了我国物资调拨人员在实际工作中创造的解运输问题的图上作业法;研究有限域上典型群的几何学,得到了系统的结果,并用它们构造了一些结合方案、PBIB设计、认证码和强正则图;运用代数方法研究卷积码;证明了对称矩阵几何及厄米特矩阵几何的基本定理,是对华罗庚开创研究的矩阵几何的重要贡献。万哲先1978年获全国科学大会重大科技成果奖3项、1984年获中国科学院科技进步一等奖;1987年国家自然科学奖三等奖;1995年获华罗庚数学奖;1996年获光华科技成果奖一等奖;1997年获中国科学院自然科学奖一等奖。1991年当选为中国科学院学部委员(1993年改称院士)。 相似文献
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党的十四届六中全会关于加强社会主义精神文明建设的决定,对提高广大干部的素质提出了更高的要求,笔者认为:提高干部素质一方面是现职干部的学习提高,更重要的一方面是要做到“任人唯贤”。 一、“任人唯贤”思想的历史发展 “任人唯贤”,在我国古代思想史上有过不少论述。《论语、子路》中记载了孔子提出“举贤才”的主张。《荀子、王制》篇中讲“王者之论,无德不贵,无能不官,无功不赏,无罪不罚”。儒家称赞贤人是 相似文献
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