中国上古神话中女神形象的悲剧性探析

通过对上古神话中精卫与夸父、女娲与伏羲、嫦娥与后羿、黄帝与嫘祖嫫母、大禹与涂山氏以及湘妃、简狄、刑天等女神与男神形象的对比,可以看出女神形象所体现出来的早期女性在社会生活中的抗争和悲剧性。从上古神话中女神形象身上,不仅能看出女性在上古历史中的地位及其演变过程,同时还能预见出后世文学中女性形象的悲剧性特征。     

试论正确处理环境保护工作中的十大关系

本文认为环境保护是一项非常复杂的综合性、整体性和全局性工作,在我国环境保护工作中要坚决贯彻和落实科学发展观,把环境保护摆在更加重要的战略位置,从更高的层次对之进行分析和思考,正确处理环保工作中的重要关系。作者认为,在环保工作中特别要注意处理好经济发展与环境保护之间的关系、社会公正与环境保护之间的关系、政府环保与民间环保之间的关系、中央政府与地方政府之间的关系、部门环保与整体环保之间的关系、环保工作中行政手段与法制手段之间的关系、环保工作中“硬件”与“软件”之间的关系、环境破坏中的区别责任与共同责任之间的关系、环境纠纷中各种当事人之间的关系以及环境治理的局部性与全局性之间的关系。     

《每天学点法律常识》连载之十三：一字之差引纠纷——“定金”与“订金”

生活中,我们经常会遇到很多同音不同意的词语,例如,权利与权力、必须与必需、大事与大势、定金与订金,等等。虽然这些词语的读音相同,也仅有一字之差,但它们的意义却相去甚远。在房屋买卖中,就有很多因定金与订金混淆而造成的纠纷。     

论中国传统造物的“器以载道”思想

中国传统造物的意境即“器以载道”,这种中国传统造物艺术是通过形态语言传达出一定的趣味和境界,体现出一种审美愉悦和审美功能。具体而言,其体现在人与人的社会关系中,是社会的和谐有序;体现在人与自然的关系中,是天人合一;体现在人与物的关系中,是心与物、文与质、形与神、材与艺、用与美的统一。     

比较美学研究方法略论--兼论周来祥先生的贡献

中国比较美学的研究方法已日趋成熟,相继出现了同中求异、异中求同以及理论联系实际、逻辑和历史相结合等方法。周来祥先生强调的微观比较与宏观比较、求同中之异与异中之同、动态比较与静态比较相结合的原则,为比较美学的健康、深入发展提供了有普遍启示意义的方法论指导。     

高校学生团体研究:以大学生领导力培养为视角

当前高校学生团体迅速发展,并且团体发展的各个阶段当中面临着不同的挑战,充分利用这些团队发展过程能够促使大学生的领导力得以培养与锻炼,应加强高校学生团体中的团队建设与团队领导,使大学生在团体互动中学会参与决策,学会分担义务、责任和权利。在参与团体活动的过程中,学会与人相处、与人沟通,与人协作;学会解决冲突、解决突发问题等,更重要的是让大学生在团队活动中体验领导、参与领导、学会领导。     

"民主"和"法治"协同中的党组织引领功能

当前社会治理中,如何有效促进"民主"与"法治"协同发展与明确党组织功能定位,有效提升和发挥其核心意识与功能自觉,是实现社会治理能力现代化的关键。在社会治理体系中,不仅需要民主与法治的协同产生良好的治理绩效,还需要政党组织的引领与功能发挥,政党组织在社会治理中处于核心地位,对社会治理效果与发展趋势具有导向性的作用,要坚持在治理进程中始终加强政治引领、统筹引领、机制引领、智慧引领和多元协同引领,全方位地锻造基层党组织治理能力。     

历史与现实维度中的文化研究范式分析

认识文化问题既要在一般范畴中把握其共性,又要在特殊视角中把握其个性。在具体研究中,研究者通常难以避开政治价值寄托而造成思想导向问题,方法选择而造成唯物与唯心之争,脱离实际而出现过度学理化倾向。文化研究中存在言与意的偏差、形与神的分离、动与静的割裂、本与末的倒置,这是造成文化研究结论多样化的重要原因,确立辩证思维范式、系统抽象范式、科学逻辑范式和常态结构范式是消除这些偏差的重要方式。     

试论毛泽东诗词的浪漫主义特征

毛泽东诗词的浪漫主义特征主要体现在诗人主体与自然、与社会现实、与时间和历史这四者的关系上。在与自然的关系中,表现的是一种征服自然、改造世界的勇气;在其革命生涯中,表现的是一种收拾金瓯、勇主沉浮的正气;在对历史的认识上,表现的则是一种纵横捭阖、雄视古今的大气;在与时间的赛跑中,表现出一种只争朝夕、跨越时空的豪气。     

穆旦诗歌的宗教意识

战乱、灾难、死亡,使穆旦切实感到大地的黑暗与颤栗,命运的不可琢磨和身不由己。作为拯救与归属,有着厚重西学渊源的穆旦在他的诗中创造了与自己相对的"神"、"主"、"上帝"之类的意象。并在诗中以凄厉的语言展现了独特而引人深思的精神世界。我们看到的是一个怀抱着破碎、绝望心灵的人向主祈求救赎,祈求主使他从这世界的混乱、精神的破碎中解脱出来,以求获得心灵的清净与安宁。     

当代社会主义政治文明内在矛盾辨析

社会主义政治文明是社会主义实践的成果,同时又是人类社会文明和世界历史发展的产物。只有深入分析全球化进程中社会主义政治文明建设的内在矛盾,正确处理政治文明建设中开放与自主、初级阶段与高级阶段、国际化与本土化、传统与现代等若干辩证关系,才能顺利推进我国当代社会主义政治文明进程。     

“枫桥经验”的价值冲突、选择与再厘定

"枫桥经验"作为基层社会治理的标杆与典范,在进行推广和运用的实践过程中要力求实现其效用的最大化。在这一过程中必然存在着不同价值之间的冲突与选择,如自由与秩序、公平与效率、安全与秩序、安全与效率等。当多重价值之间存在冲突时,实践者本身就已作出某种考量和选择。"枫桥经验"的选择体现了自由优于秩序、公平优于效率、安全优于秩序、安全优于效率。为了使"枫桥经验"在新时期的基层社会治理中发挥更大效能,应对其价值进行重新厘定与整合。新时期"枫桥经验"的时代价值应体现为人民至上、实事求是、公平正义、效率补充和数字正义。     

城市治理中市场精神与公共精神的协调

城市治理中经营城市理念的引进,在实现城市管理理念根本转变的同时,也将市场精神与公共精神协调的问题迫切地提了出来。城市治理中为防止种种偏向,必须以正确把握市场精神与公共精神之间的关系。城市经营中市场精神与公共精神之间既存在冲突,又具有某种贯通。城市经营中,必须在正确认识这种关系的基础上以政府再造中对政府公共性的强调促进市场精神与公共精神的协调。而政府再造又要以市场调节为基础、以政府再造为关键、以公民参与为推动、以依法办事为保证。     

“竞争不忘合作”教学设计

教学目标:【知识目标】正确理解竞争与合作的关系,懂得合作不能没有竞争,竞争也不能没有合作。【能力目标】能正确对待社会生活中的合作与竞争,在竞争中不忘合作,养成善于与人合作的能力,促使学生学会在合作中敢于竞争、善于竞争、享受竞争。尝试在竞争中愿意合作、善于合作、享受合作。【情感态度与价值观目标】树立竞争和合作意识,既要勇敢地参与竞争,又要以开放的     

美育与德育相结合培育全面发展的现代人

在德智体美劳教育中,美育与德育总是密切联系在一起的。美育与德育的根本目标一致、内容相互渗透、作用相辅相成。美育在高校德育工作中起着举足轻重的作用,美育与德育的结合是高校培养21世纪人才的新途径。     

以辩证思维统筹疫情防控和经济社会发展

新冠肺炎疫情防控和经济社会发展紧密联系、相互影响。统筹推进新冠肺炎疫情防控和经济社会发展,如何坚持在防控中发展、在发展中防控,以辩证思维处理好突出重点与统筹兼顾、当前与长远、“危”与“机”、“常”与“变”的关系?本刊摘编人民网有关文章供读者思考。     

论中西方人性观的差异

本文认为把中西方人性观的差异归结为性善与性恶之差异,易使人们对中西方的人性观及其差异产生简单化、表面化、抽象化、片面化的理解.本文认为中西方的人性观的差异,与其说为性善与性恶之差异,不如说为一元和谐论与两元对立论、乐观主义与悲观主义、理想主义与现实主义、等级主义与平等主义、泛道德主义与自然主义、义务本位与权利本位之差异.     

袁枚园林美学思想研究

袁枚对园林之道与冶园技巧有深刻的美学见解,并且留下了相当丰富的园林美学思想。这种极富创造性的造园思想源于其特立独行的人生态度与极具个性的性灵美学思想,主要体现在:随顺自然与体认自由的统一、程式化与独创性的统一、宜居与宜游的统一、随中有借与借中有随的统一。     

关于中国高校女性学教研问题的思考

讨论中国女性学的教学与研究问题,不仅要把它置放在当下全球化的女性学教研风潮中,而且要把它置放在近百年来中国女性解放的特殊历程与话语环境中,尤其是要把它置放在古来有之的女教传统的因素中,才有可能更准确、更到位地认识并解决女性教研与学科建设、女教传统与女性现代化、女性主义理论与社会实践之间存在的矛盾,从而建立起一个良性互动、行之有效的现代女性学教学体系。     

认真汲取国内外经验教训积极探索社会主义新农村建设规律

我省发展阶段领先,建设社会主义新农村应当走在全国前列。我们要认真总结、借鉴和汲取国内外在工业化进程中解决“三农”问题的经验教训,不断研究解决建设中遇到的各种新情况、新问题,积极探索建设社会主义新农村的规律。建设社会主义新农村,必须在工业化城市化进程中着力建设现代农业,促进工业与农业的协调发展。在工业化进程中,工业与农业是相互影响、相互作用的。一些先行工业化国家由于在工业化进程中比较重视用资本和技术来替代农业中的劳动,整个工业化进程中工业与农业良性互动、关系协调、均衡发展。而拉美一些国家在二战以后,采取工…