浅析高校思想政治教育对后现代主义思潮的策略

后现代主义思潮在中国大学生中的广泛传播造成了种种负面影响,对高校思想政治教育形成巨大冲击。本文就后现代主义思潮给高校思想政治教育带来的问题进行了比较详尽的分析,对在思想政治理论课教学实践中,如何引导学生深刻认识后现代主义思潮的危害,并以此为契机,来提高大学生思想政治素质提出了自己的看法。     

后现代主义思潮与高校图书馆员的思想修养

后现代主义在晚期资本主义时代提出了反对一系列社会矛盾对立的文化对策,然而,这些文化策略忽略了消除社会矛盾对立的实践基础和人的实践力量,由此显示出马克思主义的内在生命力。尽管后现代主义思潮存在种种局限性,但其中有价值的思想也为高校图书馆员更新服务观念提供了有益的思想资源。高校图书馆员应该借鉴后现代主义的有机整体的观念从而把馆员与读者看作是具有不同特点的不同主体,并且是相互平等的有机统一体。因而高校图书馆员需要改变"以我为主"的服务观念,树立"以读者为中心"的服务观念。     

论后现代主义教育思潮下思想政治教育者的主导性

后现代主义教育思潮的教育目的观、立场观、教师地位观及其师生观等对当今的教育思想领域产生了巨大的影响。作为上层建筑有机组成部分、意识形态性强的思想政治教育也不可避免地受到冲击,现代思想政治教育者的主导性遇到严峻挑战。如何认清思想政治教育者主导性的实质表现,是否能客观辩证地认识分析后现代主义教育思潮及其带给思想政治教育者主导性的冲击,怎样进一步提升思想政治教育者主导性的路径等理论与实践的探索,将关系到能否增强现代思想政治教育应对各种社会思潮冲击的能力,从而牢牢夯实思想政治教育生命线的地位和作用的问题。     

后现代主义思潮对大学生信仰的影响分析

20世纪80年代中期,随着文化交流,后现代主义传入我国后,其怀疑、批判、反传统、反中心的基本精神迅速赢得了广大青年大学生的热衷和追捧。而后现代主义强调多元、追求个性自由、宣扬不确定性的"碎片化"社会价值追求,并由此产生的价值相对主义、极端个人主义甚至道德虚无主义,也在青年大学生的价值追求过程中埋上了阴影。如果高校教育引导不当或不及时,就极易对大学生信仰产生影响和危害,必须引起高校思想政治教育工作者的高度关注。     

后现代主义思潮对大学生思想教育成效的弱化及对策

后现代主义思潮的不确定性、内在性、反中心性等特征为高校大学生思想政治教育带来了不容忽视的影响。其主要从树立崇高理想信念、引导健康精神状态、培养良好道德品质、遵守法制纪律四个方面弱化了思想政治教育的成效。文章通过社会主义核心价值观、正能量典范、中华优秀传统文化、普法方式四个角度着手来应对以上问题。     

后现代主义视野中的思想政治教育主客体关系审视

后现代主义思潮对我国的思想政治教育领域产生了深刻的影响,使得思想政治教育的主体与客体由传统的截然对立转向了相对和不确定的相互融合、相互渗透、一体化的关系。在后现代主义的解构下,这种新的主客体关系对建立一种思想政治教育新型师生关系模式具有十分重要的意义。     

后现代主义思潮给高校德育带来的挑战及应对

后现代主义思潮兴起于对现代主义的反思,它给当下高校德育工作提出了诸多挑战,同时也带来了许多发展机遇。高校德育工作应打破传统德育的思维模式,从后现代主义中吸取经验。首先,德育应取消二元论思维,追求整体主义价值取向。其次,德育应尊重学生的个人体验,培养他们的独立人格。最后,德育应关注学生的情感,教学方法应由理性说教逐步过渡到情感化育。     

后现代主义教学观及其对思想政治理论课教学的启示

后现代教育思想作为整个后现代思潮的一部分,我们在这里探讨了后现代主义的教学目的观、课程观、教学评价观及师生观,他们对传统教育的神圣性提出了质疑,对传统的教育研究方法产生了不少的冲击,为教育理论的研究提供了一种新的视角,也给广大思想政治理论课教师以借鉴和启示。     

后现代主义教学观及其对思想政治理论课教学的启示

后现代教育思想作为整个后现代思潮的一部分,我们在这里探讨了后现代主义的教学目的观、课程观、教学评价观及师生观,他们对传统教育的神圣性提出了质疑,对传统的教育研究方法产生了不少的冲击,为教育理论的研究提供了一种新的视角,也给广大思想政治理论课教师以借鉴和启示。     

现代性的中国形态与后现代主义问题

中国从二十世纪初到现在所实现的是现代性的中国形态。这种形态上的现代性虽然在短时期内爆发出了巨大的能量,但由于只强调群体主体性而忽略个体主体性而有根本性的欠缺,其结果是中国人的个体主体性尚未普遍地生成。1976年以后的改革意在于创造新的经济体制,解放人的个体主体性,其所取得的巨大成功证明解放个体主体性对于中国具有巨大意义。由于建构个体主体性的工作在中国还远未完成,所以,中国在引入后现代主义时必须有所选择后现代主义消解个体主体性的主张对中国人来说来得太早了,而对人类中心主义的消解和守护自然的思想,对于生态危机已经非常严重的中国则有巨大的意义。所以,中国在很长一段时间内必须同时吸收现代性和后现代性的精华,而不能追求纯粹西方意义上的现代主义和后现代主义。     

詹姆逊后现代主义思想探析

詹姆逊对后现代主义的历史方位作了准确定位,对后现代主义的基本特征作了系统的概括与分析。全面把握詹姆逊的后现代主义思想,有助于我们准确把握后现代主义思潮的本质。     

试论思想政治教育的主体性问题

坚持以人为本,促进人的全面发展,既是马克思主义的本质要求,也是科学发展观的题中应有之义。当前,主体性问题已经成为人的全面发展的一个极为重要的方面。贯彻落实主体性教育,促进人的全面发展,是思想政治工作的重要任务。     

略论思想政治教育的主体性原则

思想政治教育主体性原则是思想政治教育客观规律的要求 ,是人类社会发展的必然趋势 ,也是我们对现行思想政治教育总体反思的结果。坚持思想政治教育的主体性原则 ,必须充分发挥教育者的主体性 ,尊重和调动受教育者的主体性 ,还要注意克服几种可能的错误倾向     

后现代主义思潮影响下的青年信仰危机现象透视

当前,不少青年受后现代主义思潮的影响,主张放逐理想、躲避崇高、游戏人生,放弃了对真理的追求,陷入了后现代主义的虚无之中,出现了严重的信仰危机。后现代主义思潮之所以会对青年信仰产生如此深刻的影响,是社会现实、学校教育、青年群体自身身心发展特点以及网络等诸多因素综合作用的结果。面对后现代主义思潮下的青年信仰危机,在深入剖析各影响因素的基础上,积极探索有效的应对策略在当前显得极为紧要。     

主体性思想政治教育刍议

本文借鉴主体性教育理论的研究成果,提出主体性思想政治教育这一理念.在主体性思想政治教育中,受教育者与教育者一样处于主体地位.主体性思想政治教育具有促进受教育者主体个性全面发展、推动社会进步的二维价值功能,并在教育过程中注重教育者和受教育者的双向互动.加强主体性思想政治教育必须把握使受教育者主体全面发展的主题,丰富思想政治教育的内容,创新思想政治教育的方法.     

人本主义视角下高校思想政治教育的理性转型

改革开放以来,面临世纪交替、体制转换、社会转型的挑战.面对大学生思想观念、行为方式和价值取向发生显著变化的现实,思想政治教育开始了从“物本”到“人本”的转变.这种转变表现为在价值诉求上从工具化向目的化转变,在教育导向上从静态规范向动态发展转变,在教育方式上从被动适应向主动超越转变,在教育模式上从单一化向多样化转变.     

主体性教育理念在高校思想政治理论课程教学中的应用

在高等教育进入大众化阶段、社会发生深刻变革的时代背景下,高校思想政治课原有的教学模式面临巨大挑战。为了更好地发挥此类课程的育人功能,笔者在当代主体教育论思想的启发下,从激发学生的内在学习动机着手,在教学文本的创建方面进行了积极的尝试,在取得理想教学成效的同时,也对主体性教育的内涵有了更多的思考与新的解读。     

思想政治教育主体性问题探析

坚持以人为本,促进人的全面发展既是马克思主义的本质要求,也是现阶段我国社会主义现代化建设的基本目标。当前,主体性问题已经成为人的全面发展的一个极为重要的方面,思想政治教育肩负着培养和提升人的主体性的重要任务。如何使思想政治教育真正成为主体性教育,在促进人的全面发展方面发挥自身的独特作用,正是思想政治教育工作需要进一步研究和探讨的重要问题。     

交互主体性视域下的思想政治教育创新略探

思想政治教育是一个由众多主体参与其中的系统,各主体之间既存在着各自的特殊性,又存在着极大的交互性。传统思想政治教育对主体间性的忽视,易导致教育者与受教育者对立、教育内容空场、教育方法单向和教育目标缺乏层次等问题,影响思想政治教育的实效性。思想政治教育要落到实处,必须建构交互主体,重视人文关怀,回归现实生活,创新教学方法。