“孝”文化及其当代价值

孝是中国传统伦理道德体系中最基本、最重要的德目,是中华传统伦理的核心;移孝于忠是家庭伦理向政治伦理的延伸;忠孝难两全是古今共有的道德难题;孝忠文化是创建和谐社会的重要资源;构建具有中国特色社会主义孝忠观,需要坚持四个原则。     

“天人合一”哲学思想及其当代价值

老子是中国道家哲学思想的创始者,也是中国古代传统哲学思想的集大成者,老子所著《道德经》中凸显和谐的哲学精神,体现于形而上的天道与形而下的人道的统一,即天人合一。老子天人合一的哲学思想是我们今天追求人与自然和谐发展的理论渊源;人与自然的和谐思想与老子天人合一的哲学思想在本质上是辩证统一的;要求我们倡导天人合一,弘扬以人为本,促进人与自然的和谐,推动中华民族伟大复兴的历史进程。     

“赶考”思维及其当代价值

毛泽东等老一辈革命家在西柏坡形成的赶考思维,包含了居安思危、心系群众、励精图治、实干兴邦等丰富内容。其当代启示是:坚持以人为本的执政理念、发扬艰苦奋斗的实干精神、增强自觉自警的忧患意识、保持奋发有为的精神状态。进京赶考启动了马克思主义与中国实践的第二次结合,是新中国社会主义建设探索的起点。     

论“党团关系”的四重维度及其当代价值

中国共产党自组建中国共青团以来,党团关系经历了九十余年的历史,积累了许多深刻的经验教训和优良的传统。从党领导团是党团关系发展的历史必然、作为党的得力助手的共青团是党的青年工作和青年运动的重要力量、共青团与党同根同源保证党团关系薪火相传、群团改革是新时期党对共青团的新要求这四个维度来理解党团关系得出新时期坚持党的领导,要牢牢把握中国青年运动的正确政治方法;坚持党建带团建,提高团建科学化水平;把握时代主题,巩固党的执政之基。     

论王艮教育思想的当代价值

泰州学派创始人王艮的教育思想十分丰富,其民本化教育思想冲破了宋明理学的禁锢,超越了传统儒学,体现了平民化特征,开启了平民化生活化教育先河。在当代社会研究王艮教育理念,挖掘“位天地,育万物”、“安身立本”、“百姓日用”、面向“农夫盐丁”和向善“乐学”等教育思想的当代价值仍有现实意义。     

论“灌输”教育在当代德育中的运用

"灌输"一词较早已经使用在教育中了。在它的历史发展中,相继出现过诸多关于"灌输"教育的重要理论,也发生过积极的作用。德育发展到今天,现代德育中的"灌输"教育也有过一些问题出现。怎样更好地把握"灌输"教育的科学内涵及实质,对促进现代德育发展具有重要意义。     

论中国古代哲学中的“和”思想及其当代价值

中华民族自古以来十分注重“和”思想,“和”的内涵丰富,包括“和平”、“和睦”、“和谐”等内容,涵盖家庭、社会、世界各方面,挖掘“和”思想丰富内涵和积极一面对建设今天美好中国的建设,对推动家庭和睦、社会和谐、世界和平的推动具有重要的借鉴意义。     

论邓小平思想政治教育方法的时代性及其当代价值

邓小平丰富的思想政治教育思想起源于中国革命战争年代的思想政治教育实践,形成于中国全面进行社会主义建设的新时期,并在改革开放和社会主义现代化的进程中注入了新的思想血液。他关于思想政治教育方法的颇多论述,表现出了鲜明的时代性特征。这一特征有着坚实的理论基础和现实依据,在社会主义发展的新时期得以充分体现。无论是邓小平在新时期提出的思想政治教育方法本身,还是其中蕴含的与时俱进、开拓创新精神,都有极大的当代价值。     

“两山”理论及其当代价值

"两山"理论一方面,它破解了经济和生态互斥的局面,为生态保护和经济发展提供了平衡点;另一方面,它向世界展示了中国所探寻的人与自然关系是一种共生共存的关系。目前,人类面临的生态环境问题、公共卫生事件等接踵而来,"两山"理论蕴含的方法论,有助于推进生态文明建设和人与自然命运共同体构建,有助于人类进一步理解"两山"理论的当代价值。     

论李大钊的文化观及其当代价值

李大钊的文化观在中国早期共产主义知识分子中颇具代表性。纵观李大钊文化观的演变历程,主要分为三个时期,即从原先批判中国传统文化到主张中西"动静"文化调和,再到最早在中国举起马克思主义旗帜传播马克思主义。在文化观转变的三个时期,李大钊的立场也发生转变,即从资产阶级到无产阶级、从改良派到革命派、从宪政主义者到马克思主义者的转变。作为中共早期创始人之一,李大钊的文化观不仅促进了自身思想的转变,同时也在一定程度上影响了早期中国共产党文化观的确立。本文从李大钊文化观的基本内涵出发,着眼其文化观转变的发展历程,在此基础上探究李大钊文化观对当今建设中国特色社会主义文化和坚定文化自信的重要意义。     

论家风的社会教化功能及当代价值

家风在社会教化中有很强的教育性,同时又具有教育关系的情感性和权威性、教育内容的全面性和继承性、教育影响的感染性和持久性、教育方法的针对性和灵活性四个方面的特征,因而对个人的发展以及社会的进步有重要的意义。在当前的新形势下,良好的家风具有继承和发扬优秀传统文化,培育和践行社会主义核心价值观以及营造和弘扬良好民风党风社风的价值。     

习伸勋农民教育思想及其当代价值

习仲勋在多年的革命与建设实践中,不断对农民教育问题进行理论思考与实际探索,形成了内容丰富的农民教育思想。在农民教育内容上,习仲勋主要倡导思想政治教育、文化教育、经济生产教育。在农民教育原则上,习仲勋坚持正确的领导与兼顾群众自发自愿、因时因地制宜、农民教育与经济生产相结合等原则。在农民教育方法上,习仲勋主要采取集中教育法、榜样示范法等。习仲勋农民教育思想对于我们当前创新农民教育方法,丰富农民教育内容具有借鉴作用。     

论毛泽东群众路线思想及其当代价值

毛泽东是党的群众路线的创立者和实践者。毛泽东群众路线思想的主要内容包括,一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来到群众中去,正确认识和处理党群关系等。新时期,坚持毛泽东群众路线思想,有利于强化为民务实清廉的价值追求,有利于加强作风建设,有利于促进决策的科学化,有利于凝聚实现中国梦的强大力量。     

论《礼记》及其当代价值

儒家经典著作《礼记》中强调的"礼"是一种文化形态,它具有历史的稳定性和传承性;它不但要顺应天理,而且要顺乎人情。"礼"是人的生命本质,它通过"父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信"来构建人的社会属性;"礼"通过祭祀和生命的传承表达对生命的敬重。《礼记》在当代社会中的隐性价值有增无减,"孝"是"礼"的核心,"敬"是"礼"的起点,"礼"以"和"为贵。学习和研究《礼记》就是要达到外在的"礼"和内在的"敬"、"孝"、"和"之间的统一和平衡,以求"从心所欲不逾矩"的生命道德升华。     

“同心”思想的哲学意蕴及其当代价值

同心思想是多党合作和统一战线理论在新时期的提炼和升华,体现了对统一战线本质规律的科学把握,本文从理论渊源、理论特征、真理与价值表达、设计与建构路径等四个方面进行了解读探析。     

列宁晚年的“治权”思想及其当代价值

列宁晚年政治建设的核心内容是"治权"。之所以要治权,是因为在当时苏俄政治体制中,官僚主义作风滋长蔓延,权力越来越集中,越来越缺乏监督。这些问题妨碍人民民主,影响社会主义的性质和事业的发展。为解决权力高度集中和缺乏监督所带来的弊端和风险,列宁希望通过加强文化教育、鼓励学习、扩大民众参与、完善人民监督、推进政治体制改革等方式,对公共权力展开全面治理。     

论孔子“学思结合”的教育思想及其现代价值

孔子学思结合的教学思想,集中体现在"学而不思则罔,思而不学则殆"的名言中,有着非常丰富的内涵。其学思结合的教学思想对当今的教育具有十分重要的现实意义和科学的指导意义。     

论马克思的风险社会思想及其当代价值

在全球化社会背景下,风险社会已经成为我们这个时代不可避免的境遇。各种风险席卷世界的各个角落、渗入到现代社会的骨髓之中。这急切需要理论的关注,挖掘风险社会产生的根源。笔者试从马克思恩格斯经典原著出发,在唯物史观的视角下,研究风险社会的演进逻辑,揭示风险的内涵,对马克思风险社会思想及其当代价值进行阐释。马克思风险社会思想的研究有助于马克思社会发展理论品质的提升,有助于当代中国社会风险的治理。