论专属经济区军事活动的权利与义务

世界主要海洋国为拓展其在沿海国专属经济区军事活动的自由空间,对《联合国海洋法公约》专属经济区的有关规定作出了自私性和扩大性解释。这是违背海洋法公约本意的。任何国家在沿海国专属经济区的军事活动,都是受限制的;沿海国对属于“海洋与科学研究”范围内“军事测量”享有管辖权;军事活动必须体现“和平目的”和相互尊重合法权利;军事活动必须优先“适当顾及”沿海国的权利;在“剩余权利”分配上,沿海国处于主导和优先地位。     

老骥伏枥 志在军事法学——访军事法学专家田龙海教授

教授简介：曾任西安政治学院教授、博士生导师，军事法学研究所所长，专业技术三级。享受国务院政府特殊津贴和军队优秀专业技术人才一类岗位津贴，是全国、全军法制宣传教育先进个人。长期从事法制工作和军事法学的教学与研究，是军事法学学科带头人之一。主持国家、军队“八五”“九五”“十五”“十一五”重要课题和国家社科基金项目7项，编写教材6部，发表学术论文70余篇。在军内享有很高的学术地位，为军事法学学科建设作出了卓越贡献。     

提高军事人才使用效益的基本途径

1.牢固树立“效益第一”的观念。人才的浪费比财力和物力的浪费给国家和军队带来的损失和造成的危害更大,影响更深远。我军的各级领导和干部部门的工作者必须有危机感、紧迫感和责任感,把杜绝人才浪费,提高人才使用效益提到重要议事日程,并作为当前和今后人才管理工作的重点来抓。2.正确看待军事人才的价值。人才价值是人才资源开发的核心问题。提高人才效益实质上就是要按照价值规律和原则合理地开发和使用人才,使人才价值得以充分体现和不断增值。军事人才的价值是指军事人才主体在社会活动和军事活动的创造性劳动中,向客体所显示的全部意…     

军校“校园文化”建设路径

所谓“校园文化”，是指除了第一课堂以外的和师生有关的学校其他一切教育活动。它是“知”与“行”的互补，是学科教育的延伸，是知识链环的必备环节，是学生知识转化的重要环境，是培养和完善学生文化素质和文化品格的广阔天地，是通向社会人生大舞台的重要桥梁。为此，要加强军校“校园文化”建设的力度，培养出高素质的新型军事人才。     

“军事文化”概念刍议

界定“军事文化”的概念，应当采取文化的广义概念。这不仅因为几乎所有的文化学和文化哲学的研究者同意采取广义的概念，更重要的是因为狭义概念不足以全面反映文化世界。界定“军事文化”必须建立在对过程与结果（产物）、结构与功能、属性与特点、主体与客体、一般与个别等主要范畴的联系上。军事文化是军事物质成果与军事精神成果的统一，是人们在军事实践中创造并发展的促进战斗力生成的文化体系。主要包括物质文化、行为文化、制度文化和精神文化四种形态。军事文化是军事活动的环境和条件，对于军事观念、军事思维方式与行为方式的产生与发展具有某种深层次机理作用。     

先进军事文化的伟大胜利——抗美援朝战争制胜之道的战争文化学解读

从文化学的角度战争来审视战争，战争是全部文化内涵的聚集点。也是从这个意义上说，抗美援朝战争的胜利，就是我军先进军事文化的胜利。它表现为“酷爱和平、自由，反对战争、反抗压迫”为内核的传统精神文化的继承发扬、爱国主义与国际主义相统一的思想文化教育、正确的军事作战指导思想的贯彻执行、革命英雄主义立功运动、丰富多彩的艺术文化活动等。正是我军先进的军事文化的展开并凝结、聚集为我志愿军虽“钢少”却“气多”的政治优势，进而赢得战争的胜利。大力发展我军先进的军事文化，要以当代革命军人核心价值观的塑造为主题，以坚定理想信念、激发战斗精神为目标，以提高军事科技创新为支撑，以促进官兵全面发展、提高综合素质为着力点，以宣传教育和群众性文化艺术体育活动为载体，全面推进，全面发展，这是对抗美援朝作战胜利的最好纪念。     

我军党的领导价值思想对中国古代军事领导价值思想的继承与超越

中国古代军事领导价值思想有如下主要特点：其一，着眼国家政治和民生发展对军事领导作出基本价值判断：军事领导关乎国之兴衰、民之存亡。其二，考察军事活动的动因，明确军事领导的基本价值指向：“兴义兵、安民众、卫国家”是军事领导的基本价值诉求。其三，把握赢得战争胜利的内在要求，揭示军事领导活动的一般规律：重谋略、兴诡道是军事领导实现的基本途径。其四，依据军事活动的效益确立军事领导的一般评价原则：“不战而屈人之兵”、以最小代价换取最大胜利是衡量军事领导价值的重要尺度。其五，适应军事领导主客体需要确立军事领导的本体价值：满足利益需要、和谐内部关系是军事领导自身价值的集中体现。其六，综合考量各种要素提出影响军事领导成败的核心要件：人（尤其是民心）是赢得战争胜利、实现军事领导价值的决定性因素。对中国古代军事领导价值思想进行批判的同时，又吸收其合理成分，是我军党的领导价值思想形成的重要途径。     

西安政治学院军事学科建设掠影

西安政治学院军事系积极适应战斗力生成模式转变对政治军官能力素质提出的新要求，着眼培养“能打仗、打胜仗”的新型政工人才，不断推进军事学科专业建设，构建了“寓军于政、军政融合”的人才培养新模式，实现了政治与军事、课堂与战场、理论与实践的有机结合，在教学科研、人才培养等方面取得了新的成绩。     

军事人才培养要处理好五个关系

一、“现在”与“未来”的关系。欧美的企业很重视避开“未来人才陷阱”,所谓“未来人才陷阱”,就是企业老总加几个“总师”,在短时间内先后离开企业,在这个节骨眼上发生的关键人才空缺就构成了企业的“人才陷阱”。军事人才培养也同样面临这一问题。进入新世纪,全球人才竞争步伐加快,特别是加入世贸组织后,高层次人才交流壁垒逐渐被打破,人才的自由流动已成大势,人才保留难上加难,加之转业、调动、分流等,各单位人才流失加剧,一个单位、一个部门今天也许人才济济,说不定在一两年后就会出现人才“断层”。要避开这种“人才陷阱”,并键在于超…     

中国古代军法的早期形态

先秦时期军事法是中国古代军事法的早期渊源。这一时期军事法有四种比较重要的表现形态：誓，礼，律，兵书。誓产生于夏朝，“甘誓”是夏朝的基本军事法，商朝有“汤誓”，西周有“牧誓”和“费誓”，它们大都是古代战争动员令的记录。“礼”起源于祭祀，它体现的宗法精神是夏、商、周三代军事法的核心。到西周时，礼成为军事法的主要形态，对军事行政法、军事组织法、兵役法律制度、军事后勤法律制度等都有规定。“律”在甲骨文中曾有记载，是关于军队的法律，作为一种军事法的形态，律一直在完善、发展，是我国军事刑法的雏形。兵书是在春秋战国时期产生的军事法的一种特殊形态     

内容“述”形式（下篇）——现代欧洲暨法国美学情趣之源流

现代欧洲暨法国美学情趣在音乐、诗、绘画、戏剧、小说、电影等方面的流变,即所谓唯美主义倾向,是启蒙时代微妙精神的延伸.现代欧洲艺术放弃了柏拉图-亚里士多德关于艺术形式与内容关系的传统理论一方面放弃了作为理念的形式,而把艺术活动必需的物质材料本身当作艺术和艺术欣赏的对象;另一方面,也放弃了西方艺术传统根深蒂固的偏见,即所谓艺术的不同物质手段只是为了表达或表现感情、观念、外部世界的模特.现代西方不同艺术门类不约而同地放弃了古典艺术中的形而上学追求,从而把艺术活动中的所谓"内容"只作为一种"形式"化的活动,甚至取消了内容与形式的界限.     

内容“述”形式（上篇）——现代欧洲暨法国美学情趣之源流

现代欧洲暨法国美学情趣在音乐、诗、绘画、戏剧、小说、电影等方面的流变,即所谓唯美主义倾向,是启蒙时代微妙精神的延伸.现代欧洲艺术放弃了柏拉图-亚里士多德关于艺术形式与内容关系的传统理论一方面放弃了作为理念的形式,而把艺术活动必需的物质材料本身当作形式和艺术欣赏的对象;另一方面,也放弃了西方艺术传统根深蒂固的偏见,即所谓艺术的不同物质手段只是为了表达或表现感情、观念、外部世界的模特.现代西方不同艺术门类不约而同地放弃了古典艺术中的形而上学追求,从而把艺术活动中的所谓"内容"只作为一种"形式"化的活动,甚至取消了内容与形式的界限.     

帮助毁灭、伪造证据罪探析

帮助毁灭、伪造证据罪罪状中的“帮助”应予去掉;变造证据不构成帮助毁灭、伪造证据罪;隐匿证据属于毁灭证据行为;教唆、指使他人帮助自己毁灭、伪造证据的,不构成帮助毁灭、伪造证据罪的共犯。     

小型局域网组网方案

计算机网络有利于实现资源共享，方便远程通信。作者在文中就小型局域网的几种常见的组网方案做了简要的介绍，比较各自的优缺点，结合公司的实际情况采用应对的方案。     

侦查运动中“己“与“彼“的比较研究

侦查运动中的"己"与"彼"比较研究侦查与犯罪是一种联动行为,侦查是与犯罪作斗争的重要手段,是侦查机关和侦查人员与犯罪和犯罪分子的一种较量,其斗争的双方是侦查机关、侦查人员--"己",和犯罪、犯罪分子--"彼"."已"与"彼"是互为对立的双方,从侦查角度来讲,对"己"与"彼"双方情况把握程度是决定侦查工作成败的首要因素和前提条件.     

信仰的悖论与理性的限度——克尔凯郭尔人神辩证法刍议

Religious experience plays an important role in the existence philosophy of Kierkegaard. And it is closely related to the ultimate nature of the survival of the dialectics. Needless to say, the existence philosophy of Kierkegaard is theoretically aimed to create a prerequisite for personal communication with God created. Therefore, the question of how to define the nature of the relationship between the two should be answered in the aspect of the interaction between human and God. As the highest form of the philosophy of life, it is directly reflected in the dialectical movement between human and God.     

改革开放以来我国干部人事制度改革研究综述

改革开放以来,学界关于我国干部人事制度改革的研究成果层出不穷,研究观点可谓众说纷纭。研究的内容主要集中在干部人事制度改革的发展历程、改革的内容、改革的经验、改革中的问题以及深化改革的发展方向等方面。对我国干部人事制度改革的研究情况进行梳理,可为人事制度改革的学术研究提供有益的参考。     

儿童证人问题的心理学分析

在心理认知科学发展的背景下,对儿童作证主体之适格性问题的争论已经转变为对儿童证言的可靠性的判断。儿童证人由于其生理和心理的特点决定了其记忆信息的编码、贮存、和提取方面存在着不足,但不能因此否认儿童作证的适格性。相反,应根据儿童的身心特点,制订出相应可行的实践操作原则以提高儿童证人证言的可靠性。     

哲学的“未来”观念（上）

西方将哲学称作“形而上学 (metaphysics)”,“meta”和“physics”缺一不可。“形而上学”不能“形式化”,“时间”与“自由”进入“形而上学”,也不能“形式化”。“时间”不可分割,但“时间”与“自由”皆有“度”。“自由”有“你我他”,“时间”有“过去现在未来”。同时这也是“存在”的状态———“人自由者”的一种特殊“存在状态 (Dasein)”。“人”作为“Da sein”是“有死者会死者”,以“死”来划分“时间”的“维度”。“生死”这一过程,就是“自我”的“现时在世”。然而,“死”仍提示着“他者”。在“Dasein”的“过去现在未来”的“度”中,“未来”居于核心的地位。“人”作为“自由者”,是“创造者”。“自由”的“创造”,使“非存在”成为“存在”。“自由”之“创造”,使“未来”成为“希望”。“希望”又使传统哲学范畴的地位发生变化,“可能性现实性”如同“自由必然”一样在理解上有所推进。     

论民事诉讼中正义与效率的紧张关系--以和解为例,兼论我国和解制度的完善

构建和解制度是缓解诉讼正义与效率紧张关系,实现实质正义的重要方面.比较我国和国外和解制度,可以发现,我国关于和解制度的规定流于简单,在操作中较随意,以致对和解行为的监督和补救带来不便.为此,从法律的内生性资源中寻找解决民事诉讼中正义与效率的紧张关系不失为一种较好的途径.