人人都是缺角的杯子

有一天，徒弟问禅师：“世上真有完人吗？” 禅师笑而不答．随后从身旁的茶几上端起一只茶杯。递给面前的弟子．反问：“你看这只杯子与其它的有何不同？”     

乐山大佛的启迪

世上有不受香火的佛吗？有。这就是四川乐山大佛。它头与山齐、脚踩江水、身高７１米、比阿富汗的世界第一大佛还高１８米，（已被塔利班炸毁）堪称世界第一大佛。那些根本无法同它相比的大大小小佛像，都能享受到人们绵延不绝的香火，唯独在它面前，看不到一炷香火，一人跪拜。它立在临河的悬崖上，根本没有地方设立祭祀它的殿堂；它周围尽是香火插不进的坚实岩体，连它的脚趾甲也是向下倾斜的，人根本站不稳，所以连下跪膜拜也没有地方。在它那里、根本就没有滋生香火的土壤———纵使有人想对它祭祀，也只能徒呼奈何。因此，有人把它称为…     

“毛主席临终嘱咐”的历史真相

1976年9月至10月间，中国政坛围绕一句话——“按既定方针办”展开了一场惊心动魄的斗争。这句话的影响如此深远，令人感慨。它背后的故事如此离奇，又令人疑惑。尽管此事早有“结论”，但人们心中的疑问非但没有减少，反而越来越多，比如：“按既定方针办”是“四人帮”伪造出来的吗？“四人帮”说过“按既定方针办”是“毛主席临终嘱咐”吗？“照过去方针办”是如何变成“按既定方针办”的？审判“四人帮”时为什么不提这条“重罪”？本文围绕“按既定方针办”的由来这个关键问题，根据笔者看到的材料，追根溯源，去伪存真，试图揭示历史真相。     

“说”难

世上什么事最难？说话最难。韩非子早有这方面的感喟，他写的一篇文章题目就叫《说难》。说话，不就是上嘴唇磕碰下嘴唇吗？人有一张嘴巴，不就是只办吃饭、说话两件事吗（当然还能“咬人”，那是模仿动物行为）？这有什么可难的？然而不然。言为心志，话为思想。说话，就是要说心里想说的话，说真正属于自己的话。谁要说这样“说话”不难，不妨试试看。鲁迅有一篇名为《立论》的散文，写了如下情景：一家人家生了一个男孩，合家高兴透顶了。满月时抱出来给客人看，希望听听客人的评价。一个说：“这孩子将来要发财的。”于是得到一番感谢。…     

人生的真义

人生在世，究竟为的甚么？究竞应该怎样？这两句话实在难得回答的很，我们若是不能回答这两句话，糊糊涂涂过了一生，岂不是太无意识吗？自古以来，说明这个道理的人也算不少，大概约有数种：第一是宗教家，像那佛教家说：世界本来是个幻象，人生本来无生；“真如”本性为“无明”所迷，才现出一切生灭幻象；一旦“无明”灭，一切生灭幻象都没有了，还有甚么世界，还有甚么人生呢？又像那耶稣教说：人类本是上帝用土造成的，死后仍旧变为泥土；那生在世上信从上帝的，灵魂升天；不信上帝的，便魂归地狱，永无超生的希望。第二是哲学家，像那孔、     

和谐之美

细雨和风，柳绿桃红，燕舞莺歌，自然界的美多么富有色彩啊；琴瑟和鸣，黄钟大吕，余间袅袅，艺术世界的美多么富有神韵啊。它们映入眼帘，传入耳膜，使我们可感可触，精神愉悦，那是因为它们有一个共同点。即和谐，所以它们是美的。而“和为贵”、“政通人和”、“家和万事兴”等，则是“和谐”为一精神在人类社会中的另一种具体表述。     

不妨编一个干部读本

我经常接触基层干部，恕我直言，对他们有多少人有经常读书的习惯，却无多少把握。我也曾随意做了些调查：“你平常读书吗？读什么书？”回答有如下几种：一、“倒是想读书，可哪有时间呀!”二、“哪能不读书，一般都在晚上，但看不了两页就发困。”三、“只看一看上边发的书，那是为了工作需要，好多年没有自己买书读了。”四、“不知道该读什么书？要不给咱推荐几本。”     

“一日三问创新”好

最近，在一朋友家作客，他的客厅里新挂上一条横幅：一日三问创新。读后不禁为其击掌叫好。的确，迈进知识经济时代的人们很有必要经常反躬自问。世界知识经济的大潮已汹涌而来，无时不在拍打中国的门窗，一声声似乎都在叩问：“你们这个泱泱大国何以面对知识经济的挑战？”“有哪些创新？”“吾日三问创新”，问的是时候，问到了点子上。国人素来客套问语繁多：“吃饭了没有？”“过得还好吗？”问的大都是可答可不答的家常话，极少有人问“今天你创新了没有”、“有什么新成绩”之类的“时新语”。可发达国家这方面不同。据悉，美国人见孩…     

国家防腐局的效力如何

不久前，国家预防腐败局成立了，这个事在网友申引起了反思。他们也比较赞同。有一个叫“知之甚少”网友说，报纸上把这个事情说得一片大好，他认为没有这么简单，国家预防腐败局成立了就能解决官员的腐败问题吗？我们老百姓可不可以百分之百支持它？苟欣文的回答是：     

被误读的“明代第一奸臣”

世人印象中的严嵩，大概是集中了中国历代奸臣的所有缺点。在他死之后，人们就给他戴上一顶“明代第一奸臣”的帽子，一直遗臭了400余年。历史上的严嵩真的是个大“奸臣”吗？     

中南海“打老虎”（上）——领袖们关注的“三反”、“五反”运动（上）

“五毒”、“三害”、“打老虎”这些名词儿，对于今天的青年已经陌生。如果将其译成今天的流行语：“偷税漏税”、“贪污受贿”、“腐败分子”，相信你一定不会陌生。建国后的“三反”、“五反”运动，是一场不流血的内部战争。毛泽东甚至向他身边的工作人员：“你有贪污吗？”周恩来的老厨师也受到嫌疑。人们说：“杀了两个人，管了几十年。”它的警示作用一直延续到今天……     

廉洁勤政典型缘何不“吃香”？──一个不容忽视的社会问题

廉洁勤政典型缘何不“吃香”？──一个不容忽视的社会问题山东吴宏现实生活中，有相当数量的人对当廉洁勤政先进典型不感兴趣，乃至望而生畏，避之不及。一人们为什么不愿当廉洁勤政正面典型？究其根本原因，是由于三种不正确的思想作祟。一是怕受孤立，影响和同志们之间...     

没有一何来万

看到一篇小文，记叙1979年的诺贝尔和平奖获得者、印度的德兰修女的一件事。她倡议建立临终关怀医院，让死者都能死得有尊严。有位官员嘲讽地问她：“你打算帮助加尔各答数以百万的贫病伤残的人吗？”德兰修女没有回答这位官员，反而惊奇地问他：“数以百万？你怎么数出是一百万的？”官员说：“我的意思是，穷人太多了，你是数不完的，明白吗？”     

论权力

权力是什么？古往今来，虽然人们对权力有着不同的理解和看法，但是权力却毫不留情地将人类社会划为两个层面：统治与被统治、管理与被管理、官员与百姓、当局与公众、干部与群众……谁拥有了权力谁就自然成了强者。因此，权力就成了无数人追逐的目标。它虽不是具体的物质，但却比任何一种具体物质更具诱惑力。戏文里不是常有“大丈夫不可一日无权”的感叹么？有专家定义：“权力是与影响力、支配力、控制力与权威相联系的概念，它渗透于人类社会的各种社会关系之中。”可见，没有权力的约束就没有国家，没有社会。我们生活在权力不可或缺的…     

莫做无根之本

树有根，人也有“根”；树无根会枯萎，那么，人无“根”会怎样？什么又是人的“根”呢？不久前，在西部某地举行的一个会议上，有一位来自某大都市、派头十足的人。一发言就“语出惊人”：“刚才，我问过许多人，知道什么是CEO吗？结果没有一个人答得上来。现在，我还想问一下，在坐的各位有谁知道？”台下居然没有人吭声。不知道在坐的是真不知道呢，还是虽然知道但不屑于回答他这样的问题。有几个人面面相觑。好像在为自己的“无知”感到汗颜。     

没有“发小”的一代

有位朋友，儿子6岁时搬了次家．10岁时又搬了次家，原因很简单，购置了更大的房子。我问，你儿子还记不记得从前的家？带他同去过吗？他主动要求过吗？没有，朋友摇头，他就像住宾馆一样，哪儿都行，既不恋旧，也不喜新……我明白了，在“家”的转移上，孩子无动于衷，感情上没有缠绵，无须仪式和交接。     

不能让贪官心存侥幸

这是一名“积极干事”的贪官。甚至因为“积极干事”，多次拒绝提拔，这样一种很不正常的做法，却没有引起上级的怀疑；一次拒绝提拔没有引起怀疑也罢，多次都没有引起怀疑。直至把这名本来并不大的贪官“养成”了贪腐近34L元的巨贪，这难道不是怪事吗？     

对“没意见”的意见

充分发扬民主，走群众路线，是这次“三讲”教育必须坚持的一个重要原则。可是，当领导机关在向群众征求意见时，一些人总是说“没意见”。真的没意见吗？笔者不以为然。在这里，笔者对这些所谓的“没意见”倒有一些意见，心里感到不吐不快。俗话说，金无足赤，人无完人，人非圣贤，孰能无过。毛泽东同志曾经指出：“世界上只有两种人不犯错误，一种是死人，另一种是不干工作的人。”每个人的缺点是客观存在的。既然这样，当我们向群众征求意见的时候，群众为什么会说“没意见”呢？这不由使我想起了历史上《邹忌讽齐王纳谏》的故事。邹忌当…     

群众为何特别关注党的十八大

11月8日这天，我随便问了几位群众，都让我感到从没有像今天这样关注党和国家的大事。我问一位年近七十的老人：“您知道今天是什么日子吗？，”老人说：“怎么不知道呢？今天是十八大开幕的日子”：我又问怎么这么清楚：老人说“我是老党员，能不关心十八大么？”我问一位农民工：“您知道今天是什么日子吗？”这位农民工脱口而出：“今天是十八大召开的日子”。我又问一位去超市买东西的大姐：“大姐，您知道今天是什么日子吗？”这位大姐也是不假思索就答出：“今天是我们党十八大召开的日子。”群众关注党的政策走向，是因为和自己的生活有关。和自己的切身利益有荧。和自己的未来有关。那么，群众都关注些什么呢？     

冯玉祥营救胡志明

1941年“皖南事变”后，冯玉样认为蒋介石的倒行逆施为国人所难容，他以头痛为由，请假一月，表示不参加国民党任何会议，上了青城山，以示抗议。不久，越共主席胡志明率越南慰问团要到重庆慰问，途经广西被捕。周恩来闻悉，很快找到冯玉祥，请他设法营救。冯先拜访了苏联顾问团团长朱可夫，还请他到巴县中学他的寓所吃饭，研究胡志明主席被捕一事，一天，冯玉祥又约李宗仁晋见蒋介石，冯玉祥说：“胡志明是否共产党姑且不论，即使是，也是越南共产党。我们有必要和有权逮捕外国共产党吗？苏联顾问团成员不也是共产党吗？怎么就不逮捕他们呢…