关于深化对劳动和劳动价值理论研究的理论思考

本文提出劳动分属于三个不同层次的范畴:一般劳动、交换劳动和制度性劳动。劳动价值论是关于交换劳动的理论。交换劳动在社会主义制度下还继续存在,劳动价值论仍适用于存在市场的社会主义经济。研究劳动价值论要结合两个“新的实际”:一是社会主义市场经济;二是社会主义初级阶段。本文还提出研究社会主义劳动性质的理论边界,并据此对社会主义社会劳动作出自己的理论说明。     

试论知识经济与知识劳动价值问题

知识经济对马克思劳动价值论提出了新的挑战。知识经济条件下,知识劳动的比重不断加大,其创造的价值也越来越高。为此,马克思关于作为价值源泉的劳动的有关论述以及关于相对剩余价值的理论,需要在新形势下加以丰富和发展。走进知识经济时代,是我国社会主义市场经济建设的发展趋势。深化对知识经济与知识劳动价值问题的认识,既是研究社会主义社会劳动与劳动价值论问题的基本要求,也是联系社会主义市场经济建设实践,特别是把握知识经济发展趋势,丰富与发展马克思主义劳动价值论的现实选择。     

根据劳动方式和经济矛盾的演变而发展劳动价值论

劳动价值论是历史地形成的。发展劳动价值论必须坚持马克思劳动价值论的基本点。随着劳动者的素质技能不断积累和提高,劳动方式及与之相应的社会经济关系也在不断发展。我们要根据劳动方式和经济矛盾的发展来发展作为劳动者经济观的劳动价值论。     

劳动价值分析的新思路

现代经济理论和经济实践的发展对马克思劳动价值论提出了许多新挑战,在社会主义市场经济新的历史条件下,要坚持和发展马克思主义的经济理论特别是劳动价值论,面临许多理论和现实问题,因此,要不断发展马克思主义理论,就必须即结合当代经济理论和研究方法的新发展,应用现代经济分析方法对马克思劳动价值理论的一些基本问题进行新的科学的表述。     

论深化劳动和劳动价值论的有关问题

坚持马克思劳动价值论,全面正确理解生产劳动的含义及其外延,将科学劳动、管理劳动纳入创造价值的生产劳动范畴中来,发展马克思劳动价值论,是承认科学劳动、管理劳动作用的科学认识之路,这样做无论在理论上或实践上都是行得通的。     

关于坚持和发展劳动价值论的几点思考

理论是现实的抽象和升华,必须随着社会实践的发展而发展和完善。在马克思的劳动价值论中,劳动、劳动产品、商品及其价值的创造是最基本的范畴和命题,结合现实的需要及马克思劳动价值论的精神实质,必须从最一般的意义上理解劳动,即劳动是劳动力有目的的使用,只有坚持这种理解,才能使劳动产品和商品的范畴得到拓展,进而在所有“生产”商品的劳动都创造价值的观点的基础上坚持和发展马克思的劳动价值论。     

从劳动价值论看非生产性劳动的内涵

劳动价值论虽然只是关于商品生产的理论,但它依然是理解劳务生产的基础。服务创造价值论是生产要素分配论的翻版,是对马克思劳动价值论的否定。马克思主义非生产性劳动理论的主要内容是劳务价格和劳务供给取决于商品生产,劳务需求总量和劳务需求结构取决于社会剩余产品总量及其分配结构,劳务供求之间的矛盾是非生产性劳动的基本矛盾。在发展物质生产力的基础上协调劳务供求关系是发展服务型经济的唯一选择。     

马克思的劳动学说与马克思主义哲学

马克思的劳动学说,包括劳动的本质、劳动价值论与剩余价值学说,可能被人认为都是马克思主义的一些基本知识,不知被人论证了多少次了.然而正是在这些人们熟知的命题中所蕴含的哲学精髓常常同人失之交臂,以致这些问题虽然久经解释甚至争论,仍然未达到其所以然.     

“劳动所得”与“劳动应得”的辩证分析——兼析马克思劳动价值论的理论品质

学界关于诉诸劳动价值论能否实现对资本主义剥削的批判存在异议，争议的焦点在于“劳动不断生产工人贫困”的事实也是从“劳动创造价值”这一前提得出的。这一矛盾包含在斯密关于商品价值构成的两种规定性中，一方面强调“劳动是商品的真实价值”，另一方面又从工资、地租、利润三个方面来构成价值。马克思劳动价值论在批判继承古典政治经济学劳动价值论的基础上，指出问题的症结是把“劳动所得”同“劳动应得”混淆起来了，并进一步阐明生产商品所耗费的劳动不等同于生产同等劳动所耗费的商品。这样就从劳动价值论推进到剩余价值论，揭示了工人无法买回自己劳动产品的真实原因；也在科学地辨明“劳动所得”不是“劳动应得”的意义上，建构起未来社会超越按劳分配、实现按需分配的现实方案。     

数字空间视角下“玩劳动”的政治经济学分析

以信息编码方式的颠覆性改变为标志，经济社会经历了工业时代到数字时代的转变。“玩劳动”作为一种新的劳动形态出现，再次掀起了学界关于“马克思劳动价值论”是否过时的探讨。实质上，从单一空间维度去分析“玩劳动”难以真正厘清其物质属性和生产质性。随着数字经济新形态的发展，“玩劳动”不仅符合马克思劳动二重性，同时还具有空间二重性。即在现实物理空间和虚拟数字空间二元空间视角下，“玩劳动”在现实物理空间中表现为休闲、娱乐等活动，在虚拟数字空间中进行着生产劳动。这种空间二重性的产生是数据商品化、数字平台资料化以及经济空间数字化重构的结果。在资本主义私有制条件下，数字资本以更加隐蔽的方式榨取和占有“玩工”所创造的剩余价值，进一步加剧了价值剥削、劳动控制和社会两极分化。     

从劳动的新变化看劳动价值论的深化

经过近10年的实践，社会主义市场经济已不再是经济学家的理论构想，而成为我们须臾不可离的生活现实，过去一些陌生或有意回避的市场经济理论也进入到学术讨论之中。随着江泽民同志在去年的“七一”讲话中提出：“我们应该结合新的实际，深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识”，理论界对如何深化马克思劳动价值论的问题展开了热烈的讨论。本文仅从劳动的新变化上，谈谈对深化劳动价值论的认识。     

与时俱进,创造性地发展劳动价值理论--劳动和劳动价值理论研讨会观点综述

江泽民总书记的“七一”讲话和党的十五届五中全会《建议》提出 ,要结合新的实际 ,深化对社会主义社会劳动和劳动价值论的研究和认识。为贯彻中央这一精神和纪念建校 5 0周年 ,甘肃省委党校于 2 0 0 2年 4月 12日举办了“劳动和劳动价值理论研讨会 ,”省内部分专家学者、省委党校领导和有关教研人员与会。现将本次研讨情况综述如下。1 在如何深化认识和发展劳动价值论的问题上 ,主要有以下几种认识 :兰州大学刘家声教授认为 ,深化劳动价值理论的认识 ,就要完整、准确地掌握马克思劳动价值理论。对马克思劳动价值理论不能只知其一 ,不知其二 …     

自由劳动关系与劳动教育价值取向阐释

马克思的劳动价值论,是继承了资产阶级古典政治经济学的科学遗产、建立在历史唯物主义基础之上的、具有合理的科学内核和重大理论价值的一个科学范畴。自由劳动是马克思主义教育思想的基石,它包含劳动人、自由人、学习人三个层面的丰富内涵,对今天学习型社会以及劳动自由关系下的教育体系具有指导意义,从传统哲学和现代社会角度,都具有深远的影响。     

对劳动价值源泉的现代经济分析

世纪之交,劳动价值论面临着社会经济现实的严峻挑战。本文通过对现代价值形成的各类问题的分析,证明了劳动仍是价值的唯一源泉,剔除了劳动价值论中某些不符合实际的传统结论,澄清了人们对这一理论的某些简单化理解,肯定了劳动价值论仍具有巨大科学意义,足以充当现代经济分析的基础理论和基本工具。     

私营经济雇主的劳动是创造价值的生产性管理劳动

本文运用马克思《资本论》中劳动价值论和生产性劳动的理论，对现阶段私营经济雇主的管理劳动作了较深刻的分析。作者认为，在社会主义市场经济中运行的私营经济，决不能等同于资本主义社会的私有制经济私营经济雇主生产性管理劳动的产生，是社会劳动生产力提高和企业规模发展的必然产物。现阶段私营经济雇主的管理劳动是生产性的劳动，在生产中创造价值。雇主的劳动主要是脑力劳动和复杂劳动，在生产中创造更大的价值。雇主在生产性管理劳动中劳动力的支出，也形成价值。因此，现阶段私营经济雇主得到较高的收入，是符合马克思劳动创造价值的理论。     

论自由劳动与中国特色社会主义政治经济学的构建

劳动价值论是政治经济学的理论基石,也是马克思确证人民历史主体性的切入点。劳动发展史就是人类社会的发展史。劳动自身沿着劳动—"异化"劳动—异化劳动克服的历史路线,实现自由劳动的现实复归;劳动价值理论也沿着古典政治经济学—黑格尔的国民经济学—马克思的"政治经济学批判"的逻辑进程,实现劳动价值论的科学化、现实化。马克思无疑是自由劳动价值论的科学阐发者,他在对古典政治经济学"经济劳动"与黑格尔哲学"精神劳动"的双重批判的基础上,实现了人类历史对自由劳动的理论自觉。马克思所阐明的自由劳动具有现实性、辩证性与人民性的特征,决定了中国特色社会主义政治经济学构建的科学基础、方法论依据与价值原则。     

马克思主义劳动思想的新境界

"劳动"在中国特色社会主义伟大实践中具有重要地位和作用,要使"劳动是推动人类社会进步的根本力量"深入人心,应坚持正确的劳动原则,靠辛勤劳动、诚实劳动和创造性劳动实现美好新生活。要使"劳动"成为党和人民改善民生的共同方法,每个人都应通过学习,不断丰富劳动内容,提高劳动质量,突出科技劳动在我国经济社会发展中的地位;通过劳动促进经济社会发展,应处理好活力与秩序的关系。从辛勤劳动、诚实劳动到劳动创新、劳动创造的落地生根和开花结果等在内的多维空间的现实劳动存在状态,丰富了我国劳动的形式和内容,有利于进一步激发劳动活力。     

异化劳动理论的建构——马克思《1844年经济学哲学手稿》中的经济哲学思想

马克思异化劳动理论阐述了人类的根本前提,即劳动,接近于经济范畴和上层建筑,其并不仅是一个反映资本主义现实生产关系的经济问题,同时是一个哲学问题。异化劳动理论在马克思思想发展中有重要的经济哲学意义,马克思开始了从异化劳动出发走向人道主义、从对象化劳动出发走向共产主义的思想逻辑。     

异化劳动理论的建构——马克思《1844年经济学哲学手稿》中的经济哲学思想

马克思异化劳动理论阐述了人类的根本前提,即劳动,接近于经济范畴和上层建筑,其并不仅是一个反映资本主义现实生产关系的经济问题,同时是一个哲学问题.异化劳动理论在马克思思想发展中有重要的经济哲学意义,马克思开始了从异化劳动出发走向人道主义、从对象化劳动出发走向共产主义的思想逻辑.     

梦想、现实与劳动——兼论“中国梦”

梦想是人们基于现实而又超越现实的对未来美好图景的构建和希望。一方面,梦想与现实存在着某种张力状态,主要表现在:梦想是人对客观现实的不满,梦想是人指向未来美好的希望,梦想是人的思维对现实的完美建构。另一方面,梦想与现实存在着依存互动关系,主要表现在:梦想来源于人们对生活现实状况的理解,梦想指导着人们对现实的改造,梦想促动着人的自我实现。劳动是梦想与现实的桥梁,人在现实的劳动中产生梦想,人又在有梦想的劳动中改造现实,劳动更是一种梦想与现实的动态统一状态。"中国梦"源于我国生产力较高和较快发展的今天,指向于中华民族伟大复兴的未来,而全中国人民的诚实劳动是实现中国梦的唯一路径。