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王中学 《基层政治工作研究》2006,(7):68-68
有一位副连长，他在队列前批评战士，态度严厉，不讲情面，在年终总结中，不少人以为战士少不了要“轰”他几炮。意外的是，战士对另外几名干部提了不少意见，对这位副连长却是赞扬的居多。有的战士说：“副连长要求我们做的，他自己首先做到了，他批评我们，是为了我们的进步。” 相似文献
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《今日中国(中文版)》1985,(9)
「哈达」是藏语「礼巾」的意思,献哈达是我国青藏高原及西南地区藏族人民生活中最普遍而崇高的礼节。「哈达」是一种用丝绸、绢纱或棉纱做成的白色长带,一般长一两米。藏族人民认为白颜色象征着纯洁和吉祥;少数也有黄色和蓝色的,仅献给活佛,一般不多用。「哈达」在不同情况下代表着不同的意义。佳节之日,人们互献哈达,以祝贺节日愉快,生活幸福;婚礼上呈献哈达,意味着祝愿新婚夫妇恩爱如山、白头偕老;迎宾时奉献哈达,表示对远方来客的热烈欢迎和崇高敬意;佛堂上敬献哈达,是表示一片虔诚,祈祷菩萨保佑;葬礼上献哈达,是表达对死者哀悼和对死者家属的安慰…… 相似文献
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“股长”是什么职务?在我们共和国公务员序列里,你可能根本找不着它,但在基层确实有这么一种官衔。在河南省息县,有这么一位控申股股长,用他短暂而平凡的一生,为我们做出了榜样。2005年5月17日,息县公安局全体民警为好战友何宪坤送行,将所有的思念都寄托在朵朵白花中,共同呼唤着同一名字——何宪坤。这一天,息县城郊乡大河村100多名群众打出了“人民的好警察、党的好儿女”横幅,只言片语,寄托哀思。这一天,等待何宪坤接访的上访户李英正静静坐在何宪坤的办公室,无语泪自流……“控申无小事,事事关民心,处理不好就会酿成影响社会稳定的大事”… 相似文献
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在举国欢庆申奥成功，12亿中国人沉醉于无比自豪、无比幸福的时刻，人们不会忘记为之做出过卓越贡献的战士。中国人民公安大学教师王生安就是其中的一名战士。记得2001年2月24日，是北京奥申委向国际奥委会评估团作陈述报告的最后一天。上午9：45分，当陈述报告第12主题……安全保卫的陈述人王生安一身笔挺的新警服，精神百倍地走上讲台时，国际奥委会评估团主席维尔布鲁根打破了以往的惯例，他首先主动开口对王生安说：“得知你刚刚喜得贵子，我向你表示祝贺。你风尘仆仆地从美国赶回来，顾不上照顾生孩子的太太就投身到申奥活动中，让我们… 相似文献
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“你是一只康巴雄鹰，盘旋在蓝天上，为我们三岩老百姓守护平安……”这首在西藏三岩地区广泛传唱的歌曲，追思的是全国公安系统二级英模、西藏自治区贡觉县刑警大队原大队长文胜昌。2011年2月27日凌晨，44岁的文胜昌因突发脑溢血倒下，4时零9分，这位尽职尽责的藏族民警与世长辞。 相似文献
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西藏是以藏族为主体的多民族地区，和平解放以来，境外敌对势力一刻也没有停止过对我们祖国的分裂活动。我们2000级边防二队共有9名藏族学员。由于民族工作在边防工作中的重要地位和特殊作用，入学初,系领导就指示我们，要把做好藏族学员的工作提高到讲政治的高度来认识。在日常的教育管理中严格执行党的民族政策。入学两年来，在上级党委的亲切关怀下，通过我们的工作，我队藏族学员政治坚定，学习刻苦，严守纪律，积极上进，表现出色，进步明显。9名藏族学员，有5名担任队内骨干。16人次获队内嘉奖。1名学员获政治部颁发的优秀创作奖，1名… 相似文献
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假如没有人作介绍，谁能想得到眼前这位已获得工学博士学位，去年10月又从中国科学院地球化学研究所作了两年多博士后研究归来的堂堂大学教授，原来却只是一名仅有初中学历的铁道兵战士！然而，当我们翻开他的履历表，上面明白无误地记载着，在进大学以前，他有着整整四年的士兵生涯。池，就是从战士到博士后的成都理工学院教授何明反。1969年11月，刚满15岁的问明友参加了中国人民解放军。何明友说，他之所以参军，一是因为他从小就敬仰人民解放军，早就盼望成为一名光荣的解放军战士；二是那时正值“文革”的高潮，所有的学校都已“停课闹… 相似文献
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李家泉 《今日中国(中文版)》1999,(6)
汪道涵先生将回访台湾李家泉两岸两会已商定汪道涵先生将于今年秋季访问台湾。去年１０月，台湾“海基会”董事长辜振甫先生来祖国大陆访问时，曾向我“海协会”会长汪道涵先生当面提出邀请，希望他能在今年访问台湾。有来有往，这是中国人的传统礼节，汪老先生欣然允诺，... 相似文献
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在“非典”这个特殊时期,白衣天使成了令人敬仰的白衣战士。在祖国大陆求学的台湾学子多是向往祖国传统高深的中医科学,跨越海峡的阻隔来到大陆学习,将来有一天他(她)们也将成为天使或者说是战士中的一员。当“非典”在大陆肆虐的时候,他们当中的一些人也像一名真正的战士一样,留在大陆,与大陆同胞共同面对这场灾难,并且给予同胞以支持、鼓励和帮助。让我们一起来看看,“非典”时期,留在大陆的他(她)们想和做了些什么——— 相似文献
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管仲，名夷吾，史称管子，春秋时齐国人，齐文化的代表人物之一。管仲曾指出：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”对于这一论断，过去我一向钦佩有加，笃信无疑。“仓廪实”和“衣食足”，相当于社会的经济基础，而“知礼节”和“知荣辱”，则相当于社会的意识形态。管仲先生所论述的不正是我们耳熟能详的“社会存在决定社会意识”“物质变精神”么？由此看来，管仲先生几乎可视为中国古典唯物论的开山之祖。管仲这段话出自《管子·牧民》，今人当然可以批评管子的“牧民”思想。 相似文献