“恩人”反目成“仇人”

2003年，重庆市万州区太龙镇岭坪村学生段霖夏考上了北京大学软件与微电子学院的自费研究生，因家境贫困，为了赚取学费，段霖夏只得和父亲当起了“扁担”（即搬运工）。《三峡都市报》报道了段霖夏的境遇后，在万州开公司的李富华决定资助他。几天后，李富华见到了段霖夏并当场给了他2000元，李承诺，“只要你好好读书，多少钱我都会供你读完”。     

“与磨而不磷”与“涅而不缁”

《清人笔记》载：一个清代文人在北京的文物市场买到了一方砚台，这块砚台太珍贵了，是岳飞曾用过的，因为上面写有岳飞的砚铭：“持坚守白，不磷不缁。”这两句话是出自《论语》：“不曰坚乎？磨而不磷：不曰白乎？涅而不缁。”意思就是：不是说很坚硬吗，7怎么磨，也不会变薄；不是说很纯白吗？就是放进污水里，也不会染黑。表明了志士仁人应该具有的气节与操守。     

“平民化与”与“贵族化”

快过年的时候，快乐大叔跑到饭店去定“年夜饭”，饭店里的人间快乐大叔：是定“平民系列”还是“贵族系列”？快乐大叔不解，经询悯才知道j所谓“平民系列”就是单桌一千元以下的，享受一般化的服务；而“贵族系列？则是单桌一千元以上的，享受“贵族化”的服务。快乐大叔自然是选择了“平民系列”，可转念又想，难道花一千块钱以上就算是“贵族”了吗？如果这样说来，这“贵族”也太好混迹其间了。     

“背起”与“放下”

一位得道高僧带小徒弟外出化斋,在小河边看到一待渡女子面有难色,又无渡船,高僧就背那女子涉水过河,然后各奔东西。已经走很远了,小徒弟忍不住发问:“师傅,不是说出家人要远离女色吗,您怎么背女子过河?”高僧答曰:“我早已放下了,你怎么还背着呢?”(《舌华录》)高僧其所以“高”,就是其能坦然背起,又能毅然放下;徒弟之所以“低”,就是其虽然看起来没有背起,但在心底却一直背着没有放下。可见,这世间许多东西,“背起”不易,“放下”更难;表面“放下”不易,56心里“放下”则难上加难。因为,大凡值得“背起”的东西,都是为人们所羡慕、所追求、…     

“金钱关”与“金钱观”

钱是货币。货币是充当一切商品的等价物的特殊商品。货币是价值的一般代表，可以购买任何别的商品。可以说，钱就是财富，拥有钱，就拥有了财富。钱，自诞生之日起，就成了世上威力无比的魔杖，搅起了世间阵阵狂风骤雨，导演了无数人间悲喜剧。现在，市场经济的宽大舞台，又为金钱的威力造就了前所未有的活动空间。金钱，对我们国家的发展和人民生活的提高确实太重要了。但是，正是金钱这种特殊商品的特殊价值，使之成了一些人追逐的对象和追求的目的，也给党的建设提出了新的课题。在金钱这个关口前，党的领导干部能不能过去？过不去，就会…     

“得”与“失”

有得就有失,有失便有得。人生就在这无常循环中度过。生活就是不断地得到,同时又不断失去。只得到不失去,生活将不堪所累,只失去不得到,生命又将感到一种莫名空虚。无论何种得到,首先得到的是一种精神的满足;     

“共建”与“共享”

在今年的"两会"上,胡锦涛总书记有一段非常重要也非常新颖的讲话。他说":一定要在党的领导下,最大限度地激发广大人民群众的参与热情和创造活力,最大限度地实现好、维护好、发展好广大人民群众的根本利益,把共同建设、共同享有和谐社会贯穿于和谐社会建设的全过程,真正做到在共建中共享、在共享中共建。"     

“批示”与“办事”

近两年来,全国各地差不多都查办了一批大案要案,惩治了一批贪官污吏和黑社会头目,人们无不拍手称快。在谈论中,也有人说：“还不是有大人物的批示才查办的,要不……哼……”言犹未尽,但好象包含的意思甚多,是对大官批示的褒扬,还是对次大官失职的非议,或许兼而有之,或许还有更深刻的内涵。不过你要留心着意去打听一番,还确实是那么回事。差不多,绝大多数案子得以查处,还真有大人物“手谕”。于是,人们便形成了一个概念：有大官的“批示”就能办事。既然如此,一些想办事的人,从机关单位、国有企业要搬倒贪官、清除蛀虫,到老…     

“一流”与“二流”

美国作曲家盖什文成就卓绝,闻名遐迩,可他还想向意大利作曲家、歌剧《茶花女》的作者威尔第学习作曲。为此,他远渡重洋,不辞辛苦地来到欧洲。想不到,威尔第竟然不领情,一口回绝了他的请求。盖什文无法理解,追问原因。威尔第意味深长地说：“你已经是一流的盖什文了,为什么还要成为二流的威尔第呢？”     

“有关”与“无关”

“有关”与“无关”史可时下“有关”一词的使用频率较高，诸如“有关部门”、“有关单位”、“有关人员”、“有关政策”、“有关规定”、“有关精神”、“有关条款”、“有关情况”等等，频繁“亮相”，林林总总，不一而足。近日，笔者从报上获悉：北方有一个村子，村民...     

“痕迹”与“实际”

杨振宁先生归国后说过不少赞美中国教育的话,逗得教育界某些官员开心无比,甚至以此作为中国教育成功的论据。对此,我曾写过一篇短文《权当客套》,目的是想提醒大伙儿,老人家他＂叶落归根＂,总不至于跟＂根＂过不去吧？来几句溢美之词我们实在当不得真。     

“钓鱼”与“救火”

不久前读到一篇《人生如钓鱼》的文章,大意是说人生要选好钓位,看准水域,把握好机遇;要耐心等待,心如止水,少安勿躁……唯如此,才能等来收获,等来成就,等来人生的喜悦和辉煌……作者列举了姜尚渭水垂钓等事例,姜尚到了古稀之年,等来了文王求贤;诸葛亮躬耕隆中,胸藏大志,     

“不足为怪”与“不足为虑”

对当前改革过程中出现的某些问题,听到两种议论:一曰“不足为怪”,一曰“不足为虑”。虽仅一字之差,对待问题之态度却迥不同矣。所谓“不足为怪”,是说,我们正在进行的改革,是前无古人的新生事物,它一经产生,就显现出强大的生命力,奋力挣脱一切束缚它们的网罗,迅猛地向前发展。但是,在它自身发展过程中,不可能完美无缺,也会出现这样或那样的问题。但这些问题,是事物在其前进的进程中出现的,在所难免,也是通过实践,能够被人们认识、修正、克服的——不足为怪。     

“心上”与“台上”

3月18日上午，中央电视台现场直播温家宝总理接受中外记者的采访。会上，记者们举手若林，渴求发问。总理非常动情，每一次回答，都闪烁着人性和人格的光辉，字字句句打动人心。这其中有一句话，一直萦绕在我的心中：“我和我在座的同事都懂得一个道理：只有把人民放在心上，人民才能让你坐在台上”。这朴实而又亲切的话语，实在让人感佩之至。     

“老实”与“老练”

干部队伍中,不知何时起有这样一种怪象,“老实”一词不再指为人忠厚、待人诚实、守规矩,而成了愚笨、木讷、不机灵的“贬义词”。相反,为人圆滑、善于敷衍、左右逢源的“老练”人,则常常被人“夸赞”。这不禁让人联想到有些干部的“价值取向”与“工作作风”问题,引人反思。     

“德”与“得”

少时读《礼记》,读到“德者,得也”一句时,父亲解释说:有德的人,也就有得;但得到的不是金银财宝,而是得到别人的尊敬,得到做人的尊严。随着年事渐长,阅历渐丰,对《礼记》中这句话的理解也渐深。这“德”、“得”二字虽然同音,但含义却大相径庭。古往今来,因“德”而永垂青史者代不乏人,因“得”而身败名裂者也是史不绝书的。这二字还如影随形。在贪“得”之后紧随着便是缺德。比如:得到了一次非分的公款吃请,便缺了做公仆的德操;得到了一笔小人的贿赂,便缺了当权者的德政……因为贪婪,想得到更多不属于自己的东西,因此毁掉了不少人的前程和性命。凡事必得为先,贪得无厌而丢掉脑袋,绝不是危言耸     

“大义”与“小利”

每一个共产党员,面对鲜红的党旗庄严宣誓时,都清楚记得这样一句话：为了党和人民的利益不惜献出自己的一切。无论过去多少年,每一个党员回忆起自己入党的一幕时,那铿锵的声音仍在耳边回响。但是,现实生活中,是不是每一个共产党员都能像入党誓言中所说的那样,为了党和人民的利益而不惜献出自己的一切？比如,中央三令五申,要求将农民负担减下来,这本是一件得民心、顺民意的大好事,可到了一些地方和部门却往往中途受阻,贯彻不下去。究其原因,主要是没有摆正“大义”与“小利”的关系。所谓“大义”乃党和国家的政治原则,“小利”…     

“权力”与“交易”

“权力”与“交易”王润生“权力”与“交易”是两个不同范畴的概念。“权力”属于政治范畴，一指政治上的强制力量，即国家权力机关Ｚ一指职责范围内的支配力量。对于党和国家机关工作人员来说，“权力”就是责任和义务。而且职务越高，权力越大，责任和义务相应则越重。...