崀山，天下良山

在湘西南新宁县境内。有一方令人迷醉的丹霞世界。在这里，你可以用视觉感受山的神妙，用听觉领略水的旋律，用嗅觉体会林的气息。绝世象形景观，令你叹为观止；绝妙丹霞景色，让你遐想联翩。这就是良山。莨山之“崀”．相传为舜帝所赐。意为山之良也。自古以来．良山素为文人墨客踏访寻幽之地，留下了“夫夷胜景天成就．摄杖归来入梦频”的名句。当代诗坛泰斗艾青曾生活于兹，钟情于兹，饱含深情地写下了“为什么我眼里常含着泪水，因为我深深地爱着这片土地”。     

崀山，天下良山

在湘西南新宁县境内。有一方令人迷醉的丹霞世界。在这里，你可以用视觉感受山的神妙，用听觉领略水的旋律，用嗅觉体会林的气息。绝世象形景观，令你叹为观止；绝妙丹霞景色，让你遐想联翩。这就是良山。莨山之“崀”．相传为舜帝所赐。意为山之良也。自古以来．良山素为文人墨客踏访寻幽之地，留下了“夫夷胜景天成就．摄杖归来入梦频”的名句。当代诗坛泰斗艾青曾生活于兹，钟情于兹，饱含深情地写下了“为什么我眼里常含着泪水，因为我深深地爱着这片土地”。     

党的历届代表大会述评

1921年,在嘉兴南湖的一条红色游船上闭幕的中共“一大”.把马克思主义“写”在中共的旗帜上,中国共产党从此踏上了红色征途; 1945年在延安杨家岭那个倚山而建、靠油灯照明的中央大礼堂,中共“七大”的代表们,以掌声将“毛泽东思想”写在中国共产党的旗帜上; 1997年,北京人民大会堂,中共“十五大”,这一次写在旗帜上的是“邓小平理论”.它标志着中国共产党在新的历史时期找到了一条建设有中国特色社会主义的正确道路。     

日新月异新金城

阆中市金城乡因金城山而得名。这里四季常青、绿水长流、鸟鸣山幽、游人如织，被誉为“世外桃园”。     

毛泽东与井冈山的三次词情

<正>毛泽东一生以“山”为题材写下不少佳作。在中央文献出版社1996版《毛泽东诗词集》中,共收录以“山”为名的诗词10首。除此以外,在留存下来的毛泽东诗词中,描写和歌颂“山”的句子也为数不少。可见,毛泽东对山有着独特的感情。在毛泽东一生走过的无数名山中,有一处山脉,让毛泽东三次为之倾注词情,写下三首词作。它就是井冈山。井冈山地处湘赣两省交界的罗霄山脉中段。1927年10月,在中国革命最低谷时期,为了保存有限的工农武装力量,     

武陵源

武陵源,位于湖南省西北部武陵源山脉中段桑植县、慈利县交界处,由张家界国家森林公园和国家地质公园、索溪峪、天子山、杨家界四部分组成。因其山奇水异、谷深道险、洞幽林密、鸟语花香,自古神秘莫测,有“大自然迷宫”“天下第一奇山”之美誉。这里融峰、林、洞、瀑于一地,集秀、幽、野、险于一身,唐代诗人王维曾留下了“居人共住武陵源,还从物外起田园”的千古诗句。1992年,联合国教科文组织将武陵源作为中国首家“世界自然遗产”列入《世界遗产名录》。     

旷世佳境万景奇山——天华山

天华山风景名胜区位于辽宁省东部山区的宽甸满族自治县灌水镇北部.为长白山脉西南麓,海拔1100多米的高寒林带区。景区总面积33平方公里。“白龙涧”、“青龙涧”、“玉龙涧”、“天华峰”、“灵光顶”、“西谷顶”六大景区浑然一体。景区内奇峰、怪石、森林、古木、洞峡、幽润、瀑布、溪水遍布,展现着大自然之美,各色景点相映生辉,奇妙、清幽、雄险和润秀,被赞誉为:“旷世佳境,万景奇山”。天华山以“峰奇”、“峡险”、“涧幽”、“水秀”为特色。雄奇峻拔的天华峰、神采奕奕的毛公峰、傲立云天的天台峰、坐立云端的观音蜂、栩栩如生的狮头…     

当代贵州名家书画作品选

王振中,生于河北沧州,可染、苦禅大师高足也;在黔四十余载,已视贵州为故乡矣。以山川烟霞为友,闲居理气,拂觞而鸣,披画幽对,坐究四荒,乐山乐水,代山川之言;与贤草善鸟为伴,惠目养心,抚琴而咏,捉管遐思, 袖挽清淑,爱花爱鸟,传花鸟之真。踏遍苗岭侗寨,墨咏奇山奇水;传道授业解惑,育得桃李满山。近闻其画作随“神六”巡天,可喜可贺。振中先生望重声显,盖以其德高学富也。振中先生重笔墨尤重意境,常于物我两忘中以“图真”求写意,以升华精神来营造意境, 以贴切感受驱遣笔墨,故常画常新;布局笔墨深究传统,早年得可染、苦禅恩师真传,后又     

说“惭愧”

我常常喜欢吟诵两首唐诗,一首是韦应物的《郡斋中雨与诸文士燕集》,另一首是白居易的《观刈麦》。在灿若星河的唐代诗歌中,这两首虽不算前茅之作,但其中的“自惭居处崇,未瞻斯民康”“念此私自愧,尽日不能忘”,却比别的唐诗名句更使我心折。之所以心折,是因为上述诗中的“惭”“愧”二字,     

幽邃缥缈青城山

来四川,很少有人不问道青城山,拜水都江堰. 　　天下名山青城山位于都江堰西南20公里处.群峰起伏,蔚然深秀.全山以幽洁取胜,与剑门之险、峨眉之秀、夔门之雄齐名.著名景区天师洞一带,周围青山四合,俨然如城,故名青城.……     

山──毛泽东诗词中人格的自画像

毛泽东一生与山结下了不解之缘。作为翻天覆地的革命家，他的事功依托于山；作为含英咀华的诗人，山成为他半个世纪创作生涯中反复咏叹的对象，表现的主题。从某种意义上说，毛泽东笔下的山也就是他的人格自画像。（－）现存诗人毛泽东最早的作品，作于1915年的《五古·挽易昌陶》中即有“列嶂青且茜”的描写，为的是表现“我怀郁如焚，放歌倚列嶂”的哀挽之情。1918年春，风华正茂的毛泽东在《七古·送纵宇一郎东行》的开首即写山：“云开衡岳积阴止，天马凤凰春树里。”以比兴的笔法表现“年少峥嵘屈贾才，山川奇气曾钟此”的豪情。1925年…     

滴水洞的故事

从韶山毛泽东同志故居沿一条林荫柏油路南行西折约４公里,进入一条幽深狭长的山谷。谷口有一由水泥仿制大小不等悬空直挂成欲滴状石钟乳的门楼,上嵌有摘自毛泽东草书“滴水洞”三个朱红大字。这就是那个带有几分传奇色彩的“西方山洞”。滴水洞并不是一个洞,而是一条逶迤绵延约３公里的曲折幽壑。“一沟流水一拳山,虎踞龙盘在此间。灵秀聚钟人莫识,石桥如锁几重关”。《毛氏族谱》确切地勾勒出了滴水洞的形势。发端于南岳的韶山山脉,奔趋数百里,于韶峰东北盘桓曲折成龙头山、黄蜂山、牛形山。三山一脉相连,自东西北如握拳般紧紧环抱,形成一…     

神奇梵净山

梵净山在明朝中叶即以西南佛教名山而著称。万历年间,香火鼎盏,山中寺庙达五十余所,来自本省各地和川湘赣诸省的香客络绎成线。现存碑文形容当时盛况说:“仙洞灵台,成棋布而胪列;奇峰古刹,俱凤翥而鸾翔……自开辟迄今,海内信奉而奔趋,不啻若云而若水;王公大人之饮渴,恒见月盛而日新。”近二十年间,梵净山更是名播海内外,中外慕名来游者与日俱增。许多学者、专家、艺术家为梵净山留下大量观感文字。著名学者启功先生诗日:“梵呗传三界,潮音净六根,众山眼底小,南国此峰尊。”香港摄影家陈复礼先生题词说:“集五岳之奇险幽秀而大气磅礴则雄视天下。”     

由诗歌翻译看中西时空观念在艺术中的表现

一就诗和画要服从共同的艺术创作规律而言，中西方的艺术家是有共识的。古希腊时代的西蒙尼底斯（前５５６～４９６）说“画是无声诗，诗为有声画”。我国唐人郑谷对诗情画意的相互激发也深有感触地说，“留心于绘素，得意在烟波……爱余风雪句，幽绝写渔蓑。”宋人黄山谷...     

大营乡的大变化

一曲“苗岭连北京”,唱出了大山深处苗族人民对北京的向往,唱出了大营人民对党中央、国务院关心和帮助的感谢之情。大营乡,坐落在紫云、罗甸、望谟三县交界处的群山环抱之中,这里峰峦叠嶂、山深谷幽,鸟啼一声,群山响应。猴场至大营12公里路,3年前汽车要跑50余分钟,现在只需20分钟。一条不算宽但却很平整的沥青路代替了过去凸凹不平的乡村泥沙路。这条路,     

理论文章忌“五病”

写理论文章不易,写出高质量的理论文章更难。那么,如何才能提高理论文章的质量呢?联系写作的具体实践,结合编稿中经常遇到的问题,笔者认为,撰写理论文章必须防治“五病”。一病“选题重复”。有的作者在写理论文章时,往往忽视选题重复,以至文章不仅主题与人家相似,甚至具体内容也大同小异,让人读后大有“似曾相识”之惑,难有新的突破收获     

“无径”藏“幽”

乍一说“‘无径’藏‘幽’”,想必让所有读到的人困惑不解。从来只听说过“曲径通幽”,哪里又来这么个“‘无径’藏‘幽’”？“曲径通幽”,是古人实践经验的总结,也是我们在生活实践中的真切体会。事实确是如此,好多幽静之处,总有一些曲折小路与之相连,如果不打算在崎岖的小道上攀爬行走,则永远也不会到达这样幽远     

范仲淹与岳阳楼

岳阳楼是因了一篇文章而闻名天下的，这就是范仲淹写的《岳阳楼记》，中学课本总少不了这篇名文，20多年过去了，我基本上还能倒背如流：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡，越明年，政通人和，百废具兴……”这篇脍炙人口的《岳阳楼记》至少让两人一楼一名言流传于世。两人就是范仲淹与滕子京，一楼自然就是岳阳楼了。至于那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”更早已成了千古名句。     

春归话“活”

春回大地,万象更新。古人有许多吟咏春天的诗词文句。“春风又绿江南岸”,这是王安石的名句;“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”,这是白居易对江南春天的回忆;丘迟在《与陈伯之书》中写道:“暮春三月,江南革长,杂花生树,群莺乱飞”。这些,组成一     

赏识青海“旅游诗”

有没有“旅游诗”这一说。似乎还没有荣获诗坛的认定，可是作为出版物，“旅游诗”已经迈上了书坛。我非诗中人，但我却以为“旅游诗”这一说是可以成立的。何谓旅游诗，顾名思义，就是旅游中应用之诗。诗与旅游本来就有不解之缘，很多名篇、名句。是诗人们在山水之间“游”出来的，又叫山水诗、田园诗。借景抒情，以情写景，“醉翁之意不在酒。在乎山水之间”，诗是旅游文化的一个重要组成部分，把诗和旅游结合起来，并没有降低诗的身份。反而是让诗回归了大自然。