比较研究留日留法群体对马克思主义的传播

留日、留法群体在传播马克思主义的过程中特别重视对马克思主义经典著作的研读。就两大群体对马克思主义整体性认识而言,留日群体重视社会主义学说和运动,留法群体重视阶级斗争的理论;就唯物史观来说,留日群体强调＂生产力和经济基础决定论＂,留法群体强调唯物史观的阶级性,重视从唯物史观的基本特征和唯物辩证法的角度去认识和观察社会;对资本主义的认识而言,留日群体侧重对资本主义的学理性认识,指出社会主义替代资本主义的必然性,留法群体则侧重对资本主义发展过程和特征的认识。在传播马克思主义的过程中,留日、留法群体特别注重在实际的运动中和社会组织中发挥表率作用,进而推动了马克思主义中国化的历史进程。     

论马克思主义中国化与中国化马克思主义的关系

在把中国化马克思主义作为一个完整的体系来进行研究和表达,特别是作为一门课程和教材来建设时,如何避免这门课程和这本教材成为毛泽东思想概论、邓小平理论概论和“三个代表”重要思想概论的简单串联,最关键的一个问题,就是要弄清楚马克思主义中国化与中国化马克思主义的关系。是侧重于马克思主义的中国化,还是侧重于中国化的马克思主义,这是我们必须首先解决的问题。     

中国共产党推动马克思主义大众化的基本经验

中国共产党为推动马克思主义大众化进行了不懈的探索,积累了丰富的经验。这些经验主要包括:马克思主义大众化与马克思主义中国化相结合,运用马克思主义的立场、观点和方法解决中国的实际问题,同时使马克思主义在语言风格、思维习惯等方面适合中国人民的需要;结合人民群众的现实需要,维护人民群众的根本利益;重视马克思主义的宣传教育普及,主要是建立宣传教育体系,坚持群众路线,宣传内容有所侧重,理论表述通俗化,充分利用传播媒介。     

留日留法群体对马克思主义传播的比较研究

留日、留法群体在传播马克思主义的过程中特别重视对马克思主义经典著作的研读.两大群体对马克思主义整体性认识而言,留日群体重视社会主义学说和运动,留法群体重视阶级斗争的理论；就唯物史观来说,留日群体强调“生产力和经济基础决定论”,留法群体强调唯物史观的阶级性,重视要从唯物史观的基本特征和唯物辩证法的角度去认识和观察社会；对资本主义的认识而言,留日群体侧重对资本主义的学理性认识,指出社会主义替代资本主义的必然性,留法群体则侧重对资本主义发展过程和特征的认识.在传播马克思主义的过程中,留日、留法群体特别注重在实际的运动中和社会组织中发挥表率作用,进而推动了马克思主义中国化的历史进程.     

习近平传统文化观对马克思主义中国化指导意义

从马克思主义与中国传统文化相结合的视角来看,习近平传统文化观既是马克思主义中国化的理论成果,对于进一步推进马克思主义中国化也具有十分重要的指导意义。一是既要重视马克思主义与传统文化之间的相通性,又要重视马克思主义与中国传统文化之间的互补性;二是既要重视马克思主义与传统文化在形式上的结合,又要重视马克思主义与传统文化在内容上的结合;三、既重视革命文化传统,又重视治理文化传统;四、既重视对传统文化批判继承,又重视推动传统文化创造性转化与创新性发展。     

论马克思主义妇女理论的中国化

中国化马克思主义妇女理论是马克思主义理论的重要组成部分,是马克思主义妇女理论与中国妇女运动相结合的理论成果。从目前的研究现状看,还没有得到应有的重视,发展的状况也不尽如人意。因此,必须加强中国化马克思主义妇女理论的研究,突出其科学性、时代性和实践性。该文就马克思主义妇女观的主要内容,中国化马克思主义妇女理论的形成和发展及加强中国化马克思主义妇女理论建设的基本问题作一理性思考,希冀促进中国化马克思主义妇女理论的进一步丰富和发展。     

关于马克思主义中国化研究的几个视角问题

在当下推进马克思主义中国化的过程中,多视角的研究马克思主义中国化是促进该学科深入发展的关键。因此,在重视对马克思主义中国化科学内涵、历史进程和基本经验等传统研究路径的基础上,还可从区分"批判的武器"还是"武器的批判"、坚持普遍性和特殊性相统一、坚持实践是检验真理的唯一标准与实践检验的相对性相统一、坚持"未知大于已知"等视角来进行研究,这将会进一步拓宽马克思主义中国化研究的视域。     

论马克思主义中国化与大众化

推动马克思主义中国化和实现当代中国马克思主义大众化,是中国坚持和发展马克思主义必须解决好的两个重大问题。马克思主义中国化与大众化相互衔接,互相促进,各有侧重,既不能等同,也不能相互取代。中国化是大众化的前提,大众化是中国化的目的。     

马克思主义中国化背景的深层分析

马克思主义中国化是当代中国马克思主义理论研究的核心问题之一。文章从研究马克思主义中国化的背景出发论证马克思主义中国化的合理性和必然性。主要论述三方面问题:一是近代中国儒家文化的困境及其独尊地位的终结;二是西方思潮的传播及中国传统文化的价值取向;三是马克思主义在中国传播的理路。     

佩里·安德森西方马克思主义“哲学转向”论及其当代思考

佩里·安德森在《西方马克思主义探讨》中明确提出了西方马克思主义曾发生哲学转向的现象。佩里·安德森通过对"编史工作"与"理论建构"、"理论"与"实践"等方面进行剖析,结合"哲学转向"后西方马克思主义的现实发展,提出了个人的预言和希望。佩里·安德森的西方马克思主义哲学转向论启示我们要加强马克思主义整体性、理论与实践、关注领域等方面的研究,汲取西方马克思主义学者的长处,丰富马克思主义中国化。