倍倍尔对伯恩施坦修正主义的批判

19世纪末,西欧资本主义发展进入到垄断帝国主义时期。在新的历史条件下,伯恩施坦提出修正主义观点,否定了马克思主义的基本原理。伯恩施坦的观点引发了巨大的争议,倍倍尔对伯恩施坦的观点作了全面的批判,试图捍卫马克思主义的基本原理,但他的批判也存在着不足之处,从而没有能够阻止修正主义思潮的传播。从某种意义上说,修正主义与列宁的帝国主义理论都是对马克思主义的一种理论创新,但修正主义否定了马克思主义的基本原理,从而使他的理论有失偏颇。     

爱德华·伯恩施坦研究70年学术史梳理与述评

爱德华·伯恩施坦(1850-1932)是德国社会民主党史和社会主义发展史上颇具争议性的焦点人物。关于"伯恩施坦对马克思主义经典理论‘或重新思考并发展’、‘或修正并叛离’"的理论争论和学术探讨从未停止过,并在历史更迭的不同环境与形势下呈现出不同的价值评判。系统梳理新中国成立70年来我国学界对伯恩施坦及其思想研究的学术史,对于在发展21世纪马克思主义的视域下继续推进伯恩施坦修正主义批判研究具有重要意义。     

对伯恩施坦修正主义的重新解读

伯恩施坦作为德国社会民主党和世界社会主义运动史上著名的理论家,其修正主义思想对世界社会主义运动产生了很大的影响。从伯恩施坦的几个具有代表性的观点入手对伯恩施坦的修正主义进行了重新解读,并挖掘出其中值得借鉴和学习的东西。     

论考茨基和伯恩施坦关于资本主义及其发展趋势的论争

考茨基对伯恩施坦既有过沉默,退让,又有言辞激烈的批评。伯恩施坦从劳动价值论入手,通过批判马克思的剩余价值理论,否定资本积累的必然趋势,质疑"崩溃论"、"剥夺论"和马克思的危机理论,进而否定资本主义及其发展趋势,考茨基与之展开了针锋相对的论争,了解考茨基和伯恩施坦关于资本主义及其发展趋势的争论,对于我们了解全球性金融危机,理解马克思的《资本论》理论精髓,更好地指导当今经济建设的实际具有重要意义。     

论马克思主义基本原理的与时俱进

理论界至今还有一种说法 :任何违背马克思主义基本原理都是修正主义。这种说法 ,把马克思主义的与时俱进阻断在基本原理门外 ,否定了彻底的马克思主义发展论。马克思主义的基本原理也必须并能够与时俱进。为此还应该明确 ,基本原理与基本原则是两个不同的概念。     

列宁在民族和殖民地问题上同帝国主义经济主义的论战

纵观整个国际社会民主运动和俄国社会民主党的历史,在民族和殖民地问题上,主要有两种错误思潮,即第二国际的修正主义和帝国主义经济主义。一个从右的方面背叛马克思主义,一个则从“左”的方面加以否定。但是,长时期来,在民族和殖民地问题上,我们只看到右的背叛,看不到“左”的危害,只重视列宁同第二国际内部修正主义的斗争,却无视列宁同帝国主义经济主义的论战。这是极其片面的。可以肯定地说,在民族和殖民地问题上,回避列宁对帝国主义经济主义的批判,是不可能完整地准确地领会和掌握列宁关于民族和殖民地问题的基本理论的。     

论列宁对伯恩施坦政党观的批判

列宁主张建立一个集中的精英党而非松散的党、全民的党,他关于党内民主建设的理论与实践等具有很强的指导意义.这些理论正是通过对伯恩施坦的全民党、一切富有仁爱精神的改良党的理论进行批判而体现出来的.他在批判伯恩施坦政党观的基础上提出了建立新型的无产阶级革命政党的理论,深入研究此理论,对我们当今的政党建设有很大借鉴意义.     

谢韬先生《民主社会主义模式与中国前途》之我见

谢韬先生说恩格斯晚年放弃了“共产主义”最高理想,其“最后遗言”是“放弃革命”,并首倡“和平长入社会主义”,这都不符合历史事实。他据此而提出的马克思主义“新正统说”也是不能成立的。不能混淆恩格斯与伯恩施坦的原则区别,当年对伯恩施坦的批判,其维护马克思主义基本原则和革命精神的性质是不能否定的,当然这并不排斥今天对此有进一步的认识。无论是革命还是改良,都不能脱离具体的历史条件作抽象的价值评估。肯定社会民主主义在当今新历史条件下的积极作用是正确的,但进而肯定其在“战争与革命”年代的作用,并否定共产党人当年的革命路线,则是错误的。“民主社会主义”作为一种“社会模式”或“民主模式”,对其参考借鉴有必要,顶礼膜拜不值得,迷信照抄更有害。中国的前途不能寄托于某种“模式”,而在于必须从本国的实际出发,“广泛借鉴、坚持走自己的路”,继续开拓创新。     

西方国际关系流派视阈中的列宁帝国主义理论

列宁主义是马克思主义理论的重要组成部分,是马克思主义理论与现实联结的重要节点,而列宁的帝国主义理论则是列宁主义理论的基石和核心。西方国际关系流派中既有肯定列宁帝国主义理论的少数流派也有否定列宁帝国主义理论的大多数流派,厘清西方国际关系流派中列宁帝国主义理论研究的现状,无论对学习国际关系理论还是对研究列宁主义都是必不可少的基础。     

马克思主义基本原理:界定、厘清及其意义

界定、厘清马克思主义基本原理是马克思主义理论研究的基础工作,具有重要意义。马克思主义基本原理是贯穿马克思主义理论的基本观点、是贯穿马克思主义发展并经实践检验正确的基本观点、是构成马克思主义理论体系框架的基本观点;厘清马克思主义基本原理需要处理好马克思主义基本原理与马克思恩格斯思想理论的关系、马克思主义基本原理与发展着的马克思主义的关系、马克思主义基本原理与马克思主义不同层次理论的关系。     

探寻帝国主义理论发展的新思路——美、英马克思主义经济学研究主题之一

自列宁在本世纪初创立马克思主义帝国主义理论以来,资本主义经济关系已发生了深刻的变化,出现了一系列引人注意的新情况、新特征。面对现实,美国和英国的一些被称为马克思主义经济学家的学者,对马克思主义帝国主义理论当代发展问题作了多方面的探讨,构成了他们对马克思主义经济学研究的主题之一。他们提出的许多理论观点瑕瑜互见,其中不乏对马克思主义帝国主义     

试析列宁研究帝国主义理论的方法

列宁对于国际共产主义运动的最伟大贡献,在于他创立了马克思主义的帝国主义理论,并将这一科学理论付诸实践,取得了十月社会主义革命的伟大胜利,开辟了人类历史的新纪元,列宁关于帝国主义的理论,把马克思主义在新的历史条件下推进到了一个崭新的阶段,它不仅是马克思的科学巨著《资本论》基本原理的运用和发展,而且是《资本论》研究方法的系统把握和成功再现。但是,对于列宁在研究帝国主义理论时,究竟是不是全面地再现了马克思《资主论》的     

列宁对资产阶级国家学说的辩证分析

人们对列宁国家学说的研究,长期以来忽略了一个问题,这就是列宁对资产阶级国家学说的辩证分析.不少人认定,列宁对资产阶级国家学说是一味否定的。我们的研究表明,列宁对资产阶级国家学说采取的是一分为二的辩证态度。既批判其资产阶级狭隘性,又给其一定的历史地位;既揭露它们伪科学的方面,又肯定它们某些正确观点。本文只论述列宁对资产阶级国家学说直接的分析批判,他在批判修正主义时间接涉及到这方面的内容不加论列。     

马克思主义批判精神在我国的多元表现及其现实意义——纪念中国共产党建党90周年

根据《辞海》的解释，批判，是指分析、否定错误的思想、言论或行为。马克思主义的批判精神就是依据唯物辩证法，对一切不合理的言论、行为、政策、措施、制度等进行理性否定并寻求完善的精神。批判不是简单的否定，而是通过批判推动对象的前进和发展。批判是唯物辩证法的逻辑必然和精神本质。作为马克思主义政党的中国共产党，必须坚持唯物辩证法，继承和发扬马克思主义的批判精神。     

利奥塔的后马克思主义理论介评

利奥塔是后马克思主义流派的代表人物,其理论对马克思主义辩证法、政治经济学及唯物史观的两个方面--主体理论和历史进步论展开了批判和解构.利奥塔企图通过批判和解构马克思主义理论来超越马克思主义,但结果适得相反.他的后马克思主义理论不仅没有超越马克思主义,反而是一种理论倒退.     

浅析阿多诺《否定的辩证法》中的形而上学批判

阿多诺在《否定的辩证法》一书中对形而上学进行了批判,主要批判了形而上学传统中的同一性思维、概念帝国主义以及体系性。阿多诺认为同一性思想破坏了现象界的多样性和特殊性,妄图消解一切矛盾是需要批判的。同时,阿多诺也批判了海德格尔的形而上学观,特别是海德格尔的存在概念和基础本体论。最后,阿多诺提出了自己的否定的辩证法并且建构了这一理论存在的空间—星丛。否定的辩证法强调非同一性和彻底的否定性,注重特殊性和个别性。     

关于马克思主义基本原理内容的思考

马克思主义的基本立场、观点和方法是对马克思主义基本原理简明而准确地概括。基本立场是马克思主义基本原理的立论之本;基本观点是其立论之魂;基本方法是其立论之策。这三方面相辅相成,有机统一,充分体现了马克思主义基本原理的整体性和科学性,展现着马克思主义的理论价值和强劲生命力。     

列宁主义的主要标志──纪念列宁130周年诞辰

今年４月２２日是全世界无产阶级的伟大导师、马克思主义理论家列宁１３０周年诞辰。纪念列宁诞辰的最好方式，是联系新的实际，学习列宁主义，重温他的教导。列宁是马克思的忠实继承者。他在２０世纪初，把马克思主义基本原理同俄国的具体实际和时代特征相结合，把马克思主义推进到一个新的阶段，即列宁主义阶段。作为马克思主义发展新阶段的列宁主义的主要标志是：帝国主义论１９世纪７０年代以后，资本主义从自由竞争阶段发展到垄断阶段，从此以后“帝国主义”一词流行开来。列宁在１９１６年发表的《帝国主义是资本主义的最高阶段》即“…     

科学的社会主义与“疑问的社会主义”——考茨基对伯恩施坦社会主义观的批判

第二国际理论家考茨基和伯恩施坦基于对所处时代的不同认识及对经典资本主义批判理论的不同理解,在科学社会主义必然性问题上存在理论分歧。考茨基在《疑问的社会主义对抗科学的社会主义》一文中,通过对科学社会主义的"科学性"以及与之相关的价值判断问题的分析,回应并批判伯恩施坦的改良社会主义观。探究考茨基和伯恩施坦有关社会主义问题的论争,为人们深刻认识和把握科学社会主义的必然性,正确理解人类社会历史发展规律以及新时代坚持和发展中国特色社会主义提供理论思考。     

西方生态社会主义理论及其对我国的启迪

生态社会主义是在西方发达资本主义国家兴起的一种社会主义思潮,它用马克思主义的观点方法对资本主义社会进行了深刻的批判,其理论虽然存在明显的缺陷和不成熟,但它提出了人与自然和谐统一的理论,探索了走向绿色社会的途径,从而对社会主义国家坚定马克思主义信仰和社会主义信念具有积极意义,为我国正确处理人与自然的关系,建立平衡的生态环境,建设社会主义文化提供了重要的借鉴和启迪。