念佛与净土信仰

唐代大诗人白居易青年时来到京城长安,以一首早年诗作《赋得古原草送别》而深受名诗人顾况激赏。其诗曰：＂离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。＂起初,顾况见到白居易,便拿他的名字调侃道：＂米价方贵,居亦弗易。＂当他读到＂野火烧不尽,春风吹又生＂句,遂叹道：＂道得个语,居即易矣!＂此事也便成了唐代诗坛一则佳话。     

印尼华人的佛教信仰

印尼是全世界伊斯兰教徒最多的国家。在2亿多人口中 ,穆斯林占90%左右。不过 ,印尼又是宗教相对宽容的国家。居民可以选择信仰六种宗教之一种 :伊斯兰教、佛教、基督教、天主教、印度教和孔教(孔教在苏哈托政府执政后不被承认为宗教)。但必须在身份证上予以注明。印尼华侨华人(以下简称“华人)约有800万(一说超过1000万) ,是全球华侨华人最多的国家 ,95%以上已经加入印尼国籍。在六大宗教中 ,佛教是华人信仰的主要宗教之一。本文主要论述华人信仰佛教的历程和现状。早期印尼佛教与华人佛教曾在印尼历史上占有重要地位。公元2世纪前后 ,一批…     

汉传佛教寺院的僧职

水浒传中,鲁智深大闹五台山后,智真禅师写信给师弟东京大相国寺住持智清禅师,请他收留鲁智深。到了大相国寺,鲁智深便想讨个都寺、监寺这样的职事僧做,而不愿去管菜园。知客见他不懂禅门规矩,便耐心向他解说,最终说服了鲁智深。书中这一段描述令人印象深刻——     

老挝人的“那珈”信仰研究（二）

(接上期) 六、老挝人"那珈"信仰的演化 可以说老挝人是因为佛教而认识、笃信"那珈".不仅如此,老挝人的"那珈"信仰的演化也是随着佛教影响的不断深入扩大而逐步进行的.据有关资料记载,老挝在法昂王去世后,其子桑森泰王在位时期(1373～1416)曾铸造一尊巨大的青铜佛像.     

越南革新以来的佛教发展

佛教已经在当代越南社会深深植根，对人民的思想、道德和行为均产生了重大的影响。对越南革新以来佛教的发展状况及佛教目前对越南社会生活的影响进行研究，有利于人们全面地了解越南目前的宗教信仰状况及佛教对当前越南社会、政治、经济、文化的影响，有助于了解越南的宗教政策及其处理宗教事务和问题的方法，借鉴其有用的经验。