论诗歌翻译中译者文化身份的构建

翻译应遵循何种标准才称之为佳译,各种论点可谓甚嚣尘上。而译者的文化身份无疑成为阻碍译作构建文本效果等值性的关键因素,其中文化偏见或隔阂更是为民族间的交流蒙上了阴影。本文从译者的民族文化身份着手分析文化差异与隔阂对诗歌构成因素的误读,进而阐述其国际化文化身份在诗歌译介过程中不可或缺的纽带作用。     

试论思维方式的理论源流

系统的思维方式理论是在西方思想史上逐渐形成的。从柏拉图的“理念论”一直到皮亚杰的“认知图式”可以看作是思维方式理论发展的几个主要形态。虽然他们讲的理论同我们现在所讲的思维方式有很大的差别,但无疑他们的思想是思维方式的理论源流,对于我们深入探讨思维方式理论有重要的启发作用。     

从语用学的角度看口译中译者的作用

在口译过程中,译者在源语发言人、译者、目的语接受者的关系链处于一个中介人的位置,从语用学角度分析,其实也就是同时处于交际三角中的"受众"与"演讲者"的两角.口译活动是动态发展的,口译成功与否,译员起着至关重要的作用.译员作为交际双方的中介,须在了解发言人与话语受者的语言表达习惯基础上选择适合双方的语言表达方式,使译语再现源语的所有意义,而且这一选择是有意识的策略选择,最终使所选择的译语得体并流畅地再现源语的真正意图.     

试析我国刑法中罪刑法定原则

罪刑法定原则已写入刑法典,使我国刑法典的面貌为之改观,但其真正实现还必须使之从内容到精神完全融合进我国法律之中。从罪刑法定原则的历史沿革、含义和发展看,从其与我国刑法犯罪概念中行为的社会危害性相矛盾的一面看,从其背后所蕴含的特定文化底蕴和价值观念看,罪刑法定原则在我国的真正实现尚需时日。     

试析汉语网络流行语句的成因与特点

网络流行语句凝聚了原创者的智慧,蕴含了各式各样的修辞技巧,富有启发意义、娱乐大众的功能,在网络中被不断转载和传播,成为研究新时期网络环境下语言运用的重要语料。网络流行语句的成因可归纳为网络交际环境的特殊性、网络交际主体的能动性和网络交际目的的娱乐性。网络流行语句具有内容上贴近现实生活,追求思想上的标新立异;修辞手法上多样化与规范化相辅相成;创作目的上服务于网络大众娱乐等特点。     

试析心理因素对外语学习的影响

语言和心理有着密切的关系。外语教学在着重研究学习主体在语言习得、学习和运　用过程中的心理因素的同时,还应对认知、思维、情感、兴趣以及母语迁移等现象进行较为　详细的分析。外语学习有赖于个性心理健康,它对外语素质的提高起着促进作用。     

试析股东身份的确认

公司股东身份的认定关系到投资人在以公司为联结点的法律关系体系运作过程中的权利配置与责任负担。对于股东身份判断的标准,必须要有一个一元的、最终的标准。决定股东身份的是责任,而不是权利。在公司成立的情况下,签署公司章程意味着投资人对公司承担了股东的责任,应当成为有限责任公司股东身份认定的标准。在存在争议的情况下,股东资格的确认只能由司法的权力加以解决。有必要在公司制度上设计专门的股东身份确认的程序。在程序设计上建议采用公司内部机制与司法确认机制两个层级。     

译者：跨文化交际之使者——从莫言获诺奖谈起

文学是文化的重要载体,对异域文化的了解大多源于对异域文学作品的阅读。而能以异域语言阅读文学原著者甚少,读译作者居多。因此,从跨文化交际的角度来说,译者是文化交际的使者,无论其角色在历史上是如何变迁。其作为不同文化之间沟通、理解的桥梁角色却是亘古不变的。在翻译中,译者的素养、能力。对原作者的深刻认同和理解以及对原作高度负责的精神决定着译者是否能胜任跨文化使者这一角色,决定着文学作品在异域文化中的生命力。优秀的译者对文化传播和跨文化交际的作用是举足轻重的。     

网络社会的崛起与文化公民身份建构

传统文艺社会学以一种一元论的价值观将社会文化结构想象为同质性的文化整体，而当下中国文化现实的复杂性与破碎性却强烈地昭示着多元文化时代的到来。文化公民身份理论正是基于对文化多样性的观察，要求承认共同体内部成员文化身份的差异，推动不同文化间的相互理解。近年来中国网络社会的崛起大大拓展了公众表达文化诉求所需的公共空间，对于中国文化公民身份的建构有着至关重要的推动作用。     

从译者的身份看翻译文本的选择

任何译文都是译者有目的地选择的结果。在翻译文本的选择中,译者具有一定的主观能动性,但同时又受到诸多因素如“意识形态”、“历史内需”、“文化语境”和“个人意识”等的制约。     

试析我国农民工社会救助体系的构建

当前农民工问题备受社会关注，其社会救助问题也日益凸现，正视问题的存在并积极探求化解之道势在必行。体制上的制约，观念上的漠视，立法上的滞后阻碍着农民工社会救助制度的建立。农民工社会救助制度体系应该以农民工基本生活救助保障为基础，以专项救助为辅助，以社会互助为补充，在保障农民工基本生活需要的同时，着力为其提供长远发展救助。     

浅议跨文化交际能力的培养

语言教学与文化教学、语言能力与交际能力是相辅相成的,缺乏文化对比知识是影响外语教学中交际能力培养的重要因素,只有真正了解不同民族间的文化差异,才能有效地提高学生的实际交际能力,本文探讨了文化对比对交际能力培养的促进作用。     

浅谈学生外语交际能力培养中跨文化交际意识的培养

本文初步阐述了跨文化交际意识的培养在外语交际能力培养中的重要性,分析了当前学生在跨文化交际中所存在的问题,并提出了培养学生跨文化交际意识的对策,以期与外语教学的同仁们共同提高对跨文化交际教学的认识,从而进一步研究真正有助于提高交际能力的方法.     

试析青年角色过渡问题的认识误区

角色过渡问题是青年理论研究的一大薄弱环节。过去,我们在这方面存在认识上的误区,表现在忽略青年角色过渡的主体性,忽略青年角色过渡的过程性,简单认为青年角色过渡的单线性,片面认为青年角色过渡的和谐性,在社会转型的关键时期应该正确认识这一问题。     

在英语教学中对学生跨文化交际意识的培养

本文概要地介绍了跨文化交际的起源及涵义,并从“文化错误”的三个方面分析了在英语教学过程中培养学生跨文化交际意识的必要性以及如何在教学实践中落实这一理念。     

跨文化交际中的中西方文化比较研究

不同文化背景的人们相互交往是一个非常复杂的过程，在交际过程中由于各国价值观念、道德观念、民族习惯和思维方式等的不同，对同一事物会有不同的理解，不了解这些差异就会导致交际失败。本文首先阐述了国内外学者对文化的定义，概括了文化的特征和中西方文化的内涵，最后对跨文化交际中中西方文化进行比较研究和探讨。     

藏传佛教与藏民社会身份探析——以藏族成员社会身份构建为例

社会身份可以衡量个体或者群体对国家和民族的认同感。政治身份是社会身份的核心,体现了个体或群体的政治倾向和社会行为准则。藏传佛教与藏民族成员社会身份的嫁接规律即为藏传佛教通过藏民族文化影响着藏民族成员自我政治身份的界定。通过了解这个嫁接规律可以更好地引导藏民族成员构建符合民族发展利益的社会身份。     

试析毛泽东的和谐社会思想

毛泽东实际上提出了社会主义和谐社会思想。社会主义基本矛盾理论构成毛泽东社会主义和谐社会思想的哲学基础；人民内部矛盾理论构成毛泽东社会主义政治和谐思想；平均主义构成毛泽东社会主义经济“和谐”思想；“百花齐放，百家争鸣”构成毛泽东社会主义文化和谐思想；“人民公社”论构成毛泽东社会主义社会和谐思想。这些思想既闪烁着真知灼见，又具有认识局限。辩证地分析这些思想，对我们今天的社会主义和谐社会建设具有重要意义。     

试析司法文化构建的内发型负向约束条件

围绕司法核心价值展开的我国司法文化构建,受制于现实国情下法治进程特有的一些负向约束条件。其中既有体制机制造成的外源型条件,更多则是国家、民族法律文化及其影响下的社会心理造成的内发型条件,并以司法工具主义为主、司法裁决既判力缺乏次之。两者背后各有维辛斯基法学、清官文化为其张目。两者负面影响的交互作用和新形势下的改头换面,给我国司法文化构建带来阻碍,也给司法工作者提出了解构两者影响的客观要求。     

试论跨文化交际中英语语境的顺应

语境是语用学理论研究中的最基本的概念。长期以来,国内外的语言学家们对语境进行了多维的描述和研究。本文拟从交际语境、语言语境和文化语境三大跨文化交际语境要素入手,运用顺应理论阐释跨文化背景下的交际者在言语交际过程中如何进行语境顺应,以达到成功交际。