社会治理视域下实现女性社会诉求表达的路径分析

创新社会治理体制要求改进社会的治理方式,强调主体的多元参与,注重群众正当利益的诉求表达。女性表达自我诉求的心理影响因素包含女性价值的认知、传统文化的束缚、社会角色的扮演、关注重点的差异等。实现女性诉求表达的主要途径是:建立针对女性表达的服务部门,关注女性诉求心理,增加表达渠道以及增强女性自我调节能力等。     

试论“毕业设计报告”对于现代手工艺专业教学的意义——以南京艺术学院为例

毕业设计报告是目前艺术院校现代手工艺专业普遍采用的一种毕业考核方式,它记录了毕业生的心理路程、创新意识及实验过程,承载着学院派手工艺教学的变化与创新。本文将以南京艺术学院为例,在对历届现代手工艺专业学生毕业设计报告进行整理与分析的基础上,探讨毕业设计报告的理念、方法、手段,乃至对培养人才所具有的价值,以及它能起到的示范作用。     

公民社会理论视角下的现代学校制度

政府和市场是建设现代学校制度的两种重要力量,但它们本身也均存在着不可破解的缺陷,主要体现为政府部门常常难以实现高效率,导致教育改革进展缓慢,过度的政府权限会导致对社会、家长教育权的漠视,政府成员与公众的利益冲突导致教育进一步不公;纯粹的市场机制难以实现社会的公平性,加剧了教育的不公,纯粹的市场机制不能带来公共产品的有效供给,加剧了教育资源短缺的现状,市场机制的有效运行是通过价格机制实现的,并不完全符合教育的现实等。因此本文引入公民社会的理论视角,论述了公民社会在建设现代学校制度中的作用。     

试论现代公民社会和传统臣民社会的差异

现代公民社会和传统臣民社会的主要差异在于:权利与义务何者为本位、社会的主体和人权的法律保障等方面。我国在构建社会主义和谐社会的过程中,不断推进我国民主社会的进程。     

现代社会与隐私权保护

隐私权作为公民的一项基本人权 ,对它的保护体现了人类文明的进步。而进入信息化时代的现代社会却在一定程度上构成了对隐私权保护的威胁。因此 ,完善隐私权保护立法 ,重视隐私权的保护 ,确属现代社会的一个重要课题。     

社会转型期弱势群体利益诉求的表达滞阻与实现途径

社会转型时期,各个阶层利益分化和冲突加剧,在此过程中,弱势群体由于占有资源少,竞争能力弱,权益受到不同程度的损害,这使得农民工、失地农民、下岗职工、高校毕业生等弱势群体表达自身利益诉求的愿望加剧。但是由于制度安排不合理、代言组织不到位、表达渠道不畅通等原因,他们的利益表达受阻,本文提出通过强化政府主渠道、构造社会渠道以及完善法律渠道三条途径来积极构建畅通的利益表达渠道,实现弱势群体的有效利益表达。     

浅谈现代社会人的可持续发展问题

现代社会的发展对人的发展提出了更为迫切、更为严格的要求。社会的全面、持续、协调发展,要在人的全面、持续和协调发展的基础上才能实现。本文通过对人的发展规律的研究,深入探讨了人的可持续发展的特点和要求,提出了人的可持续发展的基本途径。     

建构现代先进的社会精神生产力

塞后 ,肝癌中央部血供已被阻断 ,而边缘部仍有门静脉供血 ,而且门静脉被认为是肿瘤的引流静脉 ,这些特点对肝动脉栓塞后肿瘤细胞的残存、继续发展和肝内转移起着重要作用 [6 ]。因此 ,即使肝动脉栓塞成功 ,肿瘤边缘部还可获得血供脖厝谎≡瘛＝ü瓜执冉缁峋裆τψ叛塾谝韵录父龇矫妗Ｒ弧⒁⒎⒋锏慕逃⑾冉纳缁峋裆σブ行模ブ氐恪＝逃墙ü瓜冉缁峋裆Φ闹行幕蛑氐恪Ｒ蛭执缁嵘际墙⒃谌瞬呕≈系摹Ｏ执缁幔挥蟹⒋锏慕逃兔挥星看蟮木煤头⒋锏纳缁幔兔挥谐志玫木赫Α＃ㄒ唬┙…     

国家、社会与现代法治

当代中国政治国家与市民社会分离。然而 ,现代法治应当是法治国家与法治社会的协调统一 ,法治的真正基础与源泉是社会 ,法治应当得到社会的回应。法治以社会、还是以国家为重心 ,选择何种法治模式 ,必须从国家、民族和社会的实际情况出发 ,对当代中国来说 ,建立起以社会为本位的法治模式是最必要的选择。     

现代社会中传统文化的重新定位

本文对传统文化从本体论和知识论两个不同维度的读解切入 ,认为现代社会中的传统文化之定位 ,不应该继续遵循新儒家的本体论致思之路 ,把传统文化视为中华民族的生命本质之存在。而是应该从知识论角度对之加以审视和批判 ,将之与马克思主义文化相交融 ,为建设民族的大众的社会主义新文化发挥其应有的价值     

学习型社会与现代大学教育理念

符合学习型社会要求的大学理念是实施开放性办学,突出办学特色,崇尚教学、科研和民主化管理,并运用市场机制,激励师生独立地、自主地学习、探索、发现真理,培养其创新能力和自主学习能力,使其掌握独立思考和自主学习的方法。     

农村群体性事件与社会和谐稳定

农村群体性事件是由三农问题引发的诸多人民内部矛盾激化而成的农民群体抗争表现形式,是社会转型期农民群体利益表达和权利诉求非常化的自力救济方式。正确认识和处理社会转型期农村人民内部矛盾,通过政策调整、制度安排和法治保障等途径,保障农民群体的合法权益,是有效预防农村群体性事件,促进社会和谐稳定的必由之路。农村群体性事件的突发性、群体性、过激性和破坏性,必然对整个社会秩序产生消极影响。一旦处置失当,必将演变为社会治理危机。政府及其有关职能部门必须将其纳入公共危机管理系统,认真防范,依法处置。     

公安机关化解社会矛盾的关键辅助性机制建设探析

要真正化解社会矛盾,公安机关必须以自己的职责为基点,在法治、治理能力和治理体系现代化等理念的指导下,加强社会矛盾化解的外围性辅助性机制建设,其中最关键的是加强群众正当权益维护机制建设、群众利益诉求表达机制建设、群众困难帮扶机制建设。     

统战团结精神与现代中国社会的组织化

中国共产党通过统战工作,实现了现代中国社会的组织化,体现了统战团结精神。现代社会乃是有活力、有序的组织化社会或有机社会,社会学有关有机团结思想有益于理解现代社会的组织化与有机化。统战工作达到的团结,显然不是机械团结,而是强调一致性与多样性辩证统一的有机团结,是统战团结。中国共产党的统战工作以尊重分工但又超越分工及其特殊利益的无产阶级政党学说为理论基础,强调“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”,致力于重建社会关系,实现广泛的社会动员与团结,形成了优越于自由主义政体的现代社会动员及其组织化传统。新时代中国统战及其社会的组织化,特别体现为：国家民族的集聚与认同建构;吸纳与团结知识分子以推进社会的理性化;吸纳和团结新的阶层人士特别是民营企业家以推进经济社会建设。     

艺术在现代社会的终结与重生

艺术是人认识自由真理的初级阶段,也是人实现其自由本性的第一个领域。人的自由理性、人类心理的自由需要便是艺术根本和必然的起源。艺术终结,与其说是黑格尔从当时的艺术实践中观察到的现象,不如说是黑格尔从他的理论体系中推导出来的结果。只要人类没有终结,艺术就不会终结。     

改进社会管理 重构四个机制

重新构建利益协调机制、诉求表达机制、矛盾调处机制,是指用公平、包容、平衡等办法处理社会问题。这些办法有一个共同点,即都带柔性、软性。用法治的办法去重建社会保障机制,则带有刚性。构建权益保障机制,指国家机关必须服从宪法和法律,保障宪法法律规定的公民广泛的权利。     

现代风险社会视野下的社会救助体系构建

在经济日益全球化的现代社会中,随着人类干预自然、影响社会的能力的不断加强,风险在种类、数量、强度、影响等方面急剧增强.有相当一部分人已被甩出了生产与生活的正常轨道,陷入了困境.此时传统意义上的社会救助已显得苍白无力,因此需要重新构建社会救助体系.     

我国现代乡土社会中国家法和习惯法的冲突与消融

本文首先分析了现代乡土社会中国家法和习惯法冲突的原因。其次分析了国家法和习惯法的运作 :在东部经济发达的乡土社会里国家法是“主旋律” ,国家法与习惯法的契合具有现实意义 ;在少数民族地区乡土社会中民族习惯法兴盛 ,国家法的调控功能受限 ,二者的冲突是多方位的。因此 ,二者的沟通是必要的。笔者认为契约性法律是沟通二者的最佳途径。为此 ,要推动国家法的契约化 ,实现国家法对习惯法的合理包容 ;要承认并尊重习惯法的弥补功能 ,实现国家法的“有所不为”和习惯法的“有所为” ;要大力提高经济发展水平 ,为实现国家法和习惯法的良性互动打好基础。     

面向后工业社会的公共行政——基于与历史的比较分析

在人类社会逐步走向后工业社会的历史进程中，社会发生着全面的变革。在社会治理领域．工业社会的管理型社会治理模式将逐渐被后工业社会服务型社会治理模式所取代，公共行政的发展也将由管理行政向服务行政演变。服务行政作为后工业社会的公共行政模式，其不断显现的服务导向、公正导向、公民本位、充分的开放性、德治与法治相统一的特征充分地反映出这一领域后工业社会总体的发展趋势。