两条船和两种人

乾隆皇帝下江南，站在镇江的金山寺上，指着长江里来往穿梭的船只，询问左右随从：“江中有几条船？”纪晓岚反应最为机敏，回答说：“两条。”皇帝奇怪怎么只有两条船，便问道：“哪两条？”纪晓岚说：“一条叫做名，一条叫做利。”按照纪晓岚的逻辑，江上只有两条船，其实天下也只有两种人，就看怎么分类了。     

“平等保护”如何实现？

在江苏的江阴市，许多人都知道这里有一个“华夏第一村”（华西村）。还有人知道这里有一个“中国第一壁”（500罗汉壁）。但是，当金秋时节所有参加“平等保护涉罪外来未成年人刑事诉讼权益研讨会”的与会者来到这里时，还有更新的收获：在这个发达地区竟然因为平等保护涉罪外来未成年人的成功探索还诞生了一个“江阴经验”。     

梦话西游

唐僧将悟空从五行山下救出，悟空拜唐僧为师，唐僧很快就为悟空办好了护照——通关文书。悟空接过文书一看，只见上面写道：“大唐高僧孙悟空博士”。悟空见状，满心欢喜。此后唐僧又陆续收了八戒和沙僧，唐僧为他们办的护照上也都是“博士”。     

上海长宁首创涉罪未成年人心理矫护

今天在上海市长宁区人民检察院看到一间专为心理干预而设的“新起点”爱心谈话室，暖色调的墙面、装饰画和精致小巧的家具用品都传达出一种“温馨”信号，一名未成年人在此与心理咨询师一番长谈后说：“把心里话讲出来后感觉好多了。”这次心理干预，是长宁区检察院首创的涉罪未成年人心理矫护体系的一部分。     

当前我国未成年人涉黑涉恶犯罪特征与模式研究

未成年人涉黑犯罪数量不大，但涉恶犯罪问题较为突出。“边缘少年”和“问题少年”是涉黑涉恶犯罪的高危人群，涉黑恶犯罪有向中小学校园渗透的趋势。城乡结合部、新兴城镇和治安秩序差的农村地区是未成年人涉黑恶犯罪易发的区域。黑社会亚文化、网络文化和同龄群交往对未成年人涉黑涉恶犯罪的影响较大。未成年人涉黑涉恶犯罪有“自立犯罪帮伙”、“主动加入犯罪帮伙”和“被动加入犯罪帮伙”三种模式。根据未成年人涉黑涉恶犯罪的特征和模式分析，应采取针对性的社会管理、教育方式、警务改革、完善法律制度等措施，以防控未成年人涉黑涉恶犯罪的发展。     

张之洞施“美人计”招揽盛宣怀

晚清“洋务派”地方势力“四巨头”：曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞，若按其所办洋务实业计，成就最大的无疑是张之洞、李鸿章，故有“南张北李”之说。但“南张北李”这两个洋务大臣的洋务实业均离不开另一个关键人物——盛宣怀。     

偷得浮生半日闲

编完杂志，已是翌日凌晨了。关了电脑，点上一支烟闭目养神之余，不知为何，突然想起唐人李涉《题鹤林寺壁》诗：“终日错错碎梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话．偷得浮生半日闲。”     

涉“黑”职务犯罪防治的宏观对策研究

在我国当前的涉“黑”职务犯罪的成因结构中，结构性、系统性的矛盾和冲突日益显示出大概率事件性质，要有效防治就应着重从其致罪的宏观层面探求对策。文章在此思路上提出了三项宏观对策，即：净化国家权力系统，加强基层民主建设，构建自下而上的权力制约机制；完善有关涉“黑”职务犯罪的刑事立法；确立污点证人司法豁免制度，提高司法效能。     

贾似道的底气

不管是抨击奸臣专权的文字，还是探讨宋朝历史的篇章，谈及贾似道时，常常在其名字前面加上“贪酷”、“荒淫”、“误国”等词语。有些图书，甚至比较详细地介绍他不太光彩的出身：贾似道父亲贾涉的私生活放荡不羁，一次乘舟而行，见一美貌妇人在岸边洗衣服，便动了偷香窃玉之念，戏谑地问她能不能跟自己走，那美妇嫣然一笑，荃荃答道：“有夫安得自由，待夫君回来，你可与他商量。”这个妇人就是贾似道的生母胡氏。     

涉“官”涉“富”案件缘何频遭热议

涉“官”涉“富”等敏感性案件遭到人们热议本身，既反映出当下人们对于社会公平、正义的焦虑，又隐含着司法信任危机。这种焦虑和信任危机如果得不到有效的缓解和疏导，则会催生犯罪。—_方面，应当承认“旁观者的立场”作为一种社会生活均衡力量的合理性，另一方面，可以通过“看得见的正义”的实现方式来有效缓解人们的公正焦虑和信任危机。     

状元与桃花运

曾有古语云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，“万般皆下品，惟有读书高”，于是，也才有了本文讲述的读书人一旦科举高中后，随之而来的桃花运。这是历史长河中涌现过的浪花，回首一望，一笑而已。     

斗不过自己的本能

某大学养生教授（中国农大范志红博士），在“央视”谈减肥时，说过这样一句话：“倘若靠节食减肥，往往要失败，因为人斗不过自己的本能。”     

“避讳”为什么害了诗鬼李贺一生

唐代诗人李贺（790-816）世称：李长吉、鬼才、诗鬼、李昌谷、李奉礼，与李白、李商隐三人并称唐代“三李：。其祖籍陇西，生于福昌县昌谷（今河南洛阳宜阳县）。家居福昌之昌谷，后人因称李昌谷。李贺体貌细瘦，巨鼻，通眉，长指。唐宗室郑王李亮后裔。虽家道没落，但李贺志向远大，勤奋苦学，博览群书，顺利通过河南府试，获得了“乡贡进士”的资格。但这也只能算作“初考”，只是“小荷才露尖尖头”而已。     

读《弟子规》说“学”

读奥地利作家茨威格《象棋的故事》，大约可以得出这样的结论。主人公B博士遭到纳粹分子一种很“别致”的迫害，在相当长的日子里，B博士一直被迫生活在一种与世隔绝的“无所事事”之中。一个偶然的机会，B博士偷到了一本棋谱。这样，B博士便靠着这本棋谱来打发光阴，尽管他从来没有受到过一个棋手最起码的训练，尽管他20多年没有下过棋，但他还是平了国际象棋冠军琴多维奇。这就是说，读懂读透一本书就够了，哪怕那是一本棋谱。     

说“国耻”

说到“国耻”，我们就会想到近现代史上，中国战败后，割地赔款、丧权辱国，甚至被东西方列强瓜分，等等。但“国耻”并不是近现代才有的说法，古已有之。《礼记》记孔子答鲁哀公问，有云：“国耻，足以兴之。”据古代学者解释，孔子所说的“国耻”是“君耻”，国君之耻。如春秋时，吴越交战，吴胜越败，越王勾践派使者卑辞厚礼乞降：“勾践请为臣，妻为妾。”甚至愿“身往事之”，以一国之尊，     

“武昌起义”为何税“首义”？

“首义”一词由东汉哲人王充（27-97）创用，其意为首先揭示宗旨。以后，“首义”引申为首举义帜、率先发难，唐人杜甫、韩愈有此用例。武汉首义一说，则见于孙中山1912年1月1日发布的《中华民国临时大总统宣言书》，书云：     

战血台澎心未死 寒笳残角海东云——丘逢甲乙未内渡后思想事迹述论

战血台澎心未死寒笳残角海东云——丘逢甲乙未内渡后思想事迹述论李祖基丘逢甲不仅是台湾历史上杰出的人物，而且也是中国近代历史上的重要人物。当甲午战争爆发之后，他毅然以抗倭守土为己任，投笔从戎，倡办全台义军。“马关条约”签订之后，丘逢甲又以“在籍工部主事...     

创新优化服务服务促进和谐——北京金隅集团（股份）公司工会主席臧峰谈今年工会重点工作

日前，北京金隅集团（股份）公司工会主席臧峰，谈了今年工会的重点工作。 2013年，北京金隅工会工作的目标任务和举措是：深入学习贯彻党的十八大精神，公司第一次党代会和2013年第一次工作会、一届一次职代会精神，围绕中心，服务大局，凝聚广大职工智慧，激发职工创造精神，深化“经济技术创新”、“职工素质”、“送温暖”和“职工文化”四个工程建设，     

灵魂十问

一天，金先达（先达是朝鲜古代对考取功名人士的一种称呼）在赶路的途中——早上吃的饭可能不太好——突然闹起肚子来。情急之下，他一路小跑来到一所民居前，用力叩门。这时，屋里传来一个年轻女子的声音：“是谁啊？”他急不可耐地回道：“在下路经此地，突然内急，所以想借用一下茅厕，多有打扰!”     

植在心中的树

何谓“闲”？有一解曰：闲，会意字，从门中有木，本义栅栏，喻界限，论语云：“大德不逾闲”，意为大德不能超越界限。不逾矩，方能从心所欲,才识闲的真味。我倒认为闲乃是门里的一棵树。此门非房门，应是院门。房里所植之树，顶多算作盆景，为供人赏玩之物，不是真正意义上的树。院里的树，上可参天，