画之大者——黄宾虹

黄宾虹(1865-1955),现代中国山水画大家。黄宾虹恢弘深邃的艺术生命与他悠长、独特的人生经历有莫大关系,也与浙江大地息息相关。他生于金华,逝于西湖,这正可解释他选择了“写山水”作为观照抒写心灵的方式,正是浙江深厚悠久的历史文化底蕴和如画山水造就了这位大宗师。他的山水画创造的“浑厚华滋”的艺术境界,表现的民族性和传统文化内涵,使他成为同时期画家中最经得起时间推敲的一位。他的早学晚熟、衰年变法,成为中国近现代绘画史的奇迹。一、第一次“写画”和“读山”1865年(清末同治四年),黄宾虹降生在金华县城西铁岭头。父亲是一位儒…     

改革为要 创新为上以奋进之笔书写新时代“三农”答卷

习近平总书记指出,重农固本是安民之基、治国之要。在全省上下深入贯彻落实省委"四为四高两同步"总体思路和要求、奋力推动经济社会高质量转型发展的关键时刻,咬定硬任务、把牢基本盘,扎实做好"三农"各项工作,助推脱贫攻坚决战完胜,确保全面小康成色质量,是时代发展赋予的使命职责,是组织人民给予的重托期盼,全省各级农业农村部门将围绕中心、服务大局,改革创新、攻坚克难,推动农业全面升级、农村全面进步、农民全面发展,向党和人民交一份满意答卷。答好绝对忠诚的"政治卷"。     

“顺风车”合法性探究——以不法原因理论为视角

不法原因给付制度的国外立法例不一。我国对违反法律强制性规定或公序良俗的行为,主要依据民法通则与合同法的相关规定,在一定程度上起到了不法原因给付制度的作用,但并不能完全涵盖。不法原因给付的构成要件包括现实给付和不法原因。＂顺风车＂行为体现了当事人之间互助的友爱精神,利于资源节约和环境保护,不违背公序良俗。全国人大及其常委通过的法律和行政法规中也没有明文禁止性规定。＂顺风车＂有偿性不等于营利性,有偿性也不等于不法性。     

以群众满意为最高追求

如今，只要你走进招远市蚕庄镇前孙家村．就会被花园式村庄的美景所吸引；只要你走进村民中间，就会听到群众对村党支部书记、镇人大代表孙发敏的赞誉声，都夸他是带领群众致富的领头雁、心系群众的贴心人、为民代言的好代表。     

以基层为镜

当前基层干部中存在着一些认识观念上的偏差，直接影响了思想稳定。     

作品构成要件之解读——以郑板桥画竹的境界为视角

清人郑板桥画竹积淀了三种境界,“眼中之竹”“胸中之竹”“手中之竹”,三种境界各有玄妙。作品的构成要件作为著作权法的基本理论问题之一,自有抽象、艰涩之处,而借助郑板桥画竹的境界进行解读则显得明晰透彻、易于把握。“眼中之竹”代指客观实在物,“胸中之竹”代指思想或情感,“手中之竹”代指“能以某种有形形式复制”的“创造性智力劳动成果”。在此解读之中,以作品为客体的著作权私权属性得以彰显,著作权的人身权利、财产权利内容也尽得融注。     

澄怀观道 涉古开境——周玉峰其人其画

从中国绘画史上看,画家只有在自由萧散、逍遥洒脱、悠闲自得、超然出尘,又自强不息的心态时,才能创造出艺术的无上妙品。总而言之,画家有了高格的心态,才能有高格的作品,这也是中国历代画家孜孜以求的理想境界。而周玉峰先生就     

论作品精神权利保护——以文学作品改编成电影作品为例

电影作品一般是根据已有的文学作品改编创作而成的,而根据经典名著或畅销文学作品改编的电影作品往往能在市场上获得成功。但是,这种合作中却存在矛盾:文学作品作者质疑制片者对文学作品的改编,认为背离原著的改编是对作品精神权利的侵犯。在电影改编过程中如何保护文学作品的精神权利,在两大法系中存在不同的利益保护倾向。我国《著作权法》明确规定了保护作品精神权利,但具体适用规则在司法实践中并不统一。电影作品不仅是版权产品,还是文化产品,具有传播文化和促进文化交流的功能。从文化功能角度分析,应该在电影改编过程中确立保护文学作品精神权利的基本规则,即公序良俗规则。     

张飙：以笔为旗，祭奠甲午忠魂

今年7月25日,是中日甲午战争爆发120年的日子。6月28日,著名书法家、中华海外联谊会常务理事张飙撰并书《甲午一百二十年祭》书法展览在京举办。中央统战部常务副部长张裔炯代表中央统战部参观展览,副部长林智敏出席了开幕式。     

公仆之道 “清”字为要

90年代初期,邓小平同志以他丰富的政治经验和高瞻远瞩的战略眼光,谆谆告诫全党:中国要出问题,还是出在共产党内。并指出对这个问题要清醒。我们从小平同志告诫要清醒的警言中,重温马克思对1871年创立巴黎公社革命的高度评价和毛泽东同志建国初期提出的要防止党内意志薄弱者被糖衣炮弹所攻击的英明论断中,再透视我国目前正处在一个社会经济结构多元和政治经济体制双重转型的特殊阶段,史无前例的改革探索已进入到深水区,由于市场经济的双重效应,利益     

公仆之道 “清”字为要

90年代初期,邓小平同志以他丰富的政治经验和高瞻远瞩的战略眼光,谆谆告诫全党：＂中国要出问题,还是出在共产党内。＂并指出＂对这个问题要清醒＂。     

论婚前协议的私法规制——以美国立法与司法实践为参照

婚前协议近十年来于美国社会与法律界多有探讨。美国目前关于婚前协议的法律规范及实务运作可作为我国婚前协议完善之参考。婚前协议应具备程序上之明确性和实质上之公平性,并贯彻婚姻的本质目的。在私法规制上,不得约定违反婚姻本质、公序良俗、公共利益之内容;强化婚前协议形式要件及程序公平性,如须具备书面形式及当事人签名、财产状况之坦白揭露及公证程序;重视协议之弹性与公平性,应有情势变更原则之适用及法院适度介入审查。     

城中村青年的价值追求及对共青团组织的期待——以广州市荔湾区为例

城中村青年在城市化进程中，其价值追求的物质维度、意识维度和发展维度及对团组织的期待都有明显的时代特征。基层团组织应把握现状，合理定位工作重心，明确工作责任，认真安排符合城中村青年特点的活动，以切实行动增强团组织对城中村青年的吸引力。     

大道纯粹——朱颖人花鸟画的画理画法之辩证

纵观中国绘画史,文人画历经唐、宋、元而追至明清,蔚为大观,成为中国绘画的最高峰。它代表着整个中国的艺术精神,因为只有品德才学极高的文人才能成为优秀的画家,中国画蕴涵着文人的全部气质。画家画到最后是在画思想、画学识、画修养、画人生。     

以改善民生为重点推进民政工作

党的十七大报告指出，全面建设小康社会是党和国家到2010年的奋斗目标，是全国各族人民的根本利益所在。省第十一次党代表大会结合省情实际。确立了“全面达小康、建设新江苏”的奋斗目标。省委十一届三次全会根据十七大的新要求、发展阶段的新变化、人民群众的新期待，进一步丰富充实了“全面达小康、建设新江苏”的目标内涵，确立了更高的目标追求。全面建设更高水平小康社会的新目标新要求，为新时期民政工作指明了方向。拓展了空间。提供了动力。民政工作就是民生工作，改善民生必须加强政府的民政工作。我们很难想象还有困难群体没有得到切实有效保障的社会是一个全面小康的社会，     

流域生态补偿的价值追求与机制构建——以湘江流域生态补偿为例

流域生态补偿最根本的是要明确流域生态补偿的属性、价值追求与核心机制建构。流域生态补偿具有跨行政区域性、生态性和社会性,经济性不属于其基本属性而只是其社会性的一个方面,这些属性源自流域生态补偿的价值追求,即整个流域生态利益和社会利益的可持续性最大化。流域生态补偿机制包括流域利益商调机制、生态价值评估机制和责任机制三大核心机制。     

实施素质教育必须以“活”字为灵魂

近年来，对学生实施全面素质教育，不仅已被教育部门广泛认同。化为广大教师的自觉行动．而且已在全社会形成了强有力的舆论。素质教育的内涵是面向全体学生．全面提高学生的基本素质，促进学生在德育、智育、体育、美育等方面全面发展，培养学生的创新意识和实践能力。要真正实施好素质教育。在形式上必须以“活”字为灵魂．主要体现在四个方面：教育教学内容要活：教育教学方法要活：教育教学组织形式要活：教育教学科研要活。     

山苍树秀 水活石润——读张复兴之画有感

张复兴,1946年生,天津人,祖籍山西。文化部中国画学会常务理事,中央文史馆书画院研究员,文化部艺术交流中心中国山水画创作院副院长,一级美术师。广西美术家协会荣誉副主席,桂林画院荣誉院长,中国美术家协会会员。著名山水画家张复兴以表现葱郁繁茂的桂北山水气象而凸显了个人的艺术     

生命活动的精彩呈现 人生智慧的凝练表达——对《心画》一书的认识和感悟

<正>拿到《心画》这本书,我的直观感觉是大气不俗气,别致又雅致,创新并出新;封面设计有美感,摄影插图有动感,内容呈现有质感,其形式与内容完美结合让人产生高品位精神追求之情感共鸣。     

隐喻与艺术情感:以文学为例

情感问题是艺术的基本问题之一,隐喻则是实现艺术情感的基本方式与手段。艺术情感很多时候以隐喻的方式潜藏于艺术的隐喻表达中,隐喻既是艺术情感消退的表现,同时对艺术中隐喻的理解又意味着对消退的情感的复苏,在情感的复苏过程中,隐喻起着控制性的作用。因此,艺术作品对情感的表达离不开对隐喻的把握与理解。