试论道德自律的生态伦理意义

道德自律是道德主体自主地自己约束自己，自己限制自己的一种能力和觉悟。生态问题的解决，既需要技术上的革新，更需要人的价值观的转变。“人化”与“反人化”的时代境遇迫使人自省和自律，道德自律需关注人与自然的关系。在建设中国特色社会主义生态文明的过程中，道德自律对于广泛、持久地改变人们的价值判断和行为选择，从而促进人与自然的和谐发展具有积极的意义和深远的影响。     

论新时期中国特色社会主义道德准则

人们总是依据一定的道德原则和规范要求对他人和自身的行为作出善恶的价值判断,把符合一定道德原则和行为规范的行为称作是善的,而把违背该道德原则和规范的行为称作是恶的。目前现有社会道德水准出现了每况愈下的现象,这不仅严重破坏了社会主义市场经济的发展,也严重地阻碍了我国社会的进步。实现"中国梦"就要以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论,"三个代表"重要思想和科学发展观为指导,规范社会主义道德准则,以适应社会主义市场经济发展的道德体系。     

道德评估民主化是领导干部道德建设的制度创新

封建社会官吏道德评估的主体是君主和上司。是否为王室效忠成为评判官吏德行的第一标准。与此相适应,各级官吏为了自身利益总是提拔效忠于自己的人。如东汉有权推举者是累世公卿家族,征召人才则由太尉、司徒、司空三公和地方长官把持。被推举者为了官位利禄不惜卑躬屈膝,曲意逢迎或肆意贿赂。隋唐之后实行科举考试制略微好些,但应考官竟成了考生的“恩师”,考中者要对“恩师”效忠。历朝历代官吏的升降都是由上司决定,在下者必须绝对服从上司,处处表现出对上司的忠贞不二,这样形成一个只对上负责不对民众负责的习气。同时也使营私、…     

中国可持续发展战略的基本框架及其实施

中国人口众多,资源相对不足,在现代化建设中必须实施可持续发展战略。《中国21世纪议程》规划了实现中国可持续发展战略的总体框架,目标是要建立可持续发展经济体系、社会体系和资源环境保护体系,主题是保持较快的经济增长速度和改善经济发展质量,基本对策涉及人口、资源、环境等诸多方面,核心目标是建立节约资源的经济体系,科技支撑是绿色科技。六年来,《中国21世纪议程》的实施取得了很大进展。     

社会主义道德建设的里程碑

江泽民同志在全国宣传部长会议上明确指出：“我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国”。两个“坚持不懈”的提出完善了有中国特色社会主义治国体系,明确了社会主义道德体系在社会生活中应有的地位和作用,     

社会道德:中国特色社会主义公平的实现前提

社会主义公平要求其社会成员普遍具有公平感,构建中国特色社会主义公平,使广大人民群众普遍具有公平感,在全社会形成健康的社会公平心理。社会公平心理在社会道德中得到体现,反过来,社会道德也可以引导社会公平心理。     

试论基层领导干部的道德感召力

感召力,是领导者改变和影响被领导者心理与行为的能力,它是由领导者个人的信念、修养、知识、智慧、才能等所构成的一种内在的吸引力,领导者的感召力越强,吸引的被领导者就越多.道德感召力是指有着高尚道德情操的领导者个人或者整体道德水平较高的领导集体,对被领导者以及集体所具有的积极的道德影响力.具备道德感召力的领导者或者领导集体,展示了社会道德发展的进步方向,起着模范带头作用,往往会赢得人们的信赖和尊敬.道德感召力是领导者最本色的领导能力.是基层领导干部的立身之本.基层领导干部直接面对的是广大人民群众,他们的言行举止对群众影响很大.提高他们的道德感召力,对建设社会主义核心价值体系,推进中国特色社会主义事业,具有特别重要的意义.     

新时代中国特色社会主义生态道德的三维探析

生态道德是人类衡量和处理自身与生态关系的行为规范,也是生态文明的重要组成部分。新时代中国特色社会主义生态道德来源于马克思主义关于人与自然的思想和习近平生态文明思想。新时代生态道德的科学内涵可以从主体构成、主体认知与环境分析三个层面进行认识。加强新时代生态道德建设,既有助于提高生态意识,又有助于推动生态实践,对于提升国民素质和社会文明程度,对于实现中华民族的伟大复兴,都是大有裨益的。     

论当代中国大众文化的发展战略

化战略就是指一个国家和地区发展化的基本指导思想、目标、方法和策略。当代中国大众化发展战略主要包括国内发展战略和国际发展战略两大部分。国内发展战略主要包括民族化战略、本土发展战略、品牌经营战略、化产业战略等；国际发展战略主要包括自主发展战略、走出引进战略、国家利益战略等。中国大众化发展战略的根本目标就是建设中国特色社会主义的大众化。     

试论中国特色社会主义递进发展战略构想与实践

在不同的国家、不同的社会发展阶段,如何使马克思、恩格斯创立的科学社会主义理论变成现实,是马克思主义的继承者、发展者们必须认真解决好的根本问题,也是丰富和发展马克思主义的显著标志。以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的三代中央领导集体,坚持把马克思主义的基本原理与中国的实际相结合,在带领中国共产党人和全国人民探索中国特色社会主义建设道路过程中,从第一代领导核心     

铸就坚如磐石的战略定力

党的十八大以来,习近平总书记对战略定力进行了多层次多角度多方位的深刻阐述,是我们增强战略自信、保持战略清醒、锤炼战略耐力的思想武器和行动指南。铸就坚如磐石的战略定力,必须坚持战略定力与信念、信心、耐心相统一,与问题导向、底线思维相统一,与方向、机遇、时机相统一。只要稳住心神、站稳脚跟,我们就一定能够取得新时代中国特色社会主义伟大事业的全面胜利。     

中国特色社会主义道德建设思想逻辑起点阐析

搞清中国特色社会主义道德建设思想的逻辑起点,是全面认识和把握中国特色社会主义道德建设思想的一个基本问题。只有遵循恩格斯关于历史的起点与逻辑起点相统一原则,全面分析中国特色社会主义道德建设思想逻辑起点形成的历史条件,阐明中国特色社会主义道德建设思想逻辑起点形成的标志及缘由,才能准确地把握中国特色社会主义道德建设思想。     

试论德育的可持续发展观

本文论述了实施德育可持续发展的重要性及特征,并探讨了实施德育可持续发展的有关对策.     

闽西实施可持续发展战略若干关系的思考

实施闽西可持续发展战略,是贯彻中共十五届五中全会精神,促进闽西经济社会持续、全面、协调发展的重要内容.实施闽西可持续发展战略这一复杂的系统工程,必须针对闽西实际,认真处理好经济发展与社会整体协调发展;人口与可持续发展;发挥资源优势与产业结构调整;生态环境保护与发展代价;制订经济社会发展中短期计划与可持续发展中长期战略规划等诸方面的关系,以确保闽西可持续发展的实现.     

正确认识我国社会现阶段道德状况

在我国社会生产生活方式日益变革的大背景下,包括道德在内的社会意识形式,出现了前所未有的多元、多样、多变的复杂情况。当前人们关注的一个焦点,是应该怎样评价我国现阶段的社会道德状况,道德总体上是进步的,还是退步的？这个问题已经超出单纯道德评价的范畴,涉及对中国特色社会主义总体成就的评价,需要进行深入的分析。     

实施科教兴国战略促进有中国特色社会主义的发展

以江泽民同志为核心的中央第三代领导集体,积极贯彻执行邓小平“科学技术是第一生产力”的思想,在１９９５年召开全国科技大会,江总书记在大会讲话中第一次正式提出,中国要实施科教兴国战略。１９９６年全国人大八届四次会议通过了关于国民经济和社会发展的“九五”计划和２０１０年远景目标,其中把科教兴国战略作为中国的一项基本国策。１９９７年召开的党的十五大又重申,要加快实施科教兴国战略和可持续发展战略。随后,１９９８年九届人大一次会议上,新任国务院总理朱镕基宣布,本届政府把实施科教兴国战略作为最大任务,并决定由…     

论社会主义市场经济条件下的道德建设

江泽民同志指出：我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义经济过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。“以德治国”这一重要思想的提出,对于我们更加自觉地建设社会主义精神文明特别是社会主义道德体系,提高全民族的道德素质,完善有中国特色的治国体系,维护国家长治久安,具有重大的现实意义和深远的历史意义。我们应深刻领会这一思想,在建立与发展社会主义市场经济相适应的社会主义法律体系的同时,努力建立与发展与社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系…     

浅析民营企业面向新世纪的可持续发展战略

民营企业属于非公有制经济的范畴，是现阶段我国社会主义初级阶段经济的重要组成部门。本文回顾了民营企业的发展史，揭示了制约民营企业发展的主客观因素，分析了新世纪新阶段民营企业发展的有利时机，提出了促进民营企业可持续发展的战略。     

新世纪中国能源可持续发展:战略背景、战略挑战和战略思路

新世纪中国的经济社会发展进入新阶段,其阶段性特征构成能源发展的战略背景,能源发展在供求、节约和环保方面面临严峻的战略挑战。促进新世纪中国能源可持续发展,必须把节约优先作为首要举措,把优化结构作为重点,把立足国内作为基点,把保护环境作为基本要求     

邓小平的战略设计思想及特征探析

邓小平是我国改革开放和现代化建设的总设计师。在20世纪70年代末至90年代初的十余年时间里,他对我国当时乃至今后一段时间内的发展蓝图进行了精心的战略设计。在其战略设计过程中,强调“走自己的路”是起点,摸清本国国情和世界发展的总趋势是客观依据,“三步走”是总体目标,从而使邓小平的战略设计思想呈现出鲜明的时代性、强烈的务实性、历史的开创性和崇高的民族性等基本特征。