中国特色社会主义视野中的和谐社会

构建社会主义视野中的和谐社会,必须从中国古代的和谐思想中获取文化传统,以马克思主义为理论基础,以当代中国共产党人的和谐观为指导思想;对内表现为人与人、人与社会在社会主义初级阶段生产关系基础上的和谐相处,对外表现为中国特色社会主义与世界上其他不同社会制度和文明的和谐相处,还表现为人与自然的和谐相处;基本途径是以实现共同富裕为价值取向,以实行依法治国和以德治国相结合为处理人民内部矛盾的基本手段,把党建设成为维系不同社会阶级阶层之间团结的纽带.     

国家与社会关系视野中的高校后勤社会化

改革开放20多年来,我国的国家与社会关系发生了深刻变化,高校后勤社会化正是在这个大背景下,为建立"小政府"模式采取的配套改革.高校后勤社会化改革的实质是政府还权于社会,它反映了我国国家与社会关系的转型.     

社会冲突的形成机理及预防机制——来自辽宁省的调查

当前我国正处于"千年未有之大变局"的社会转型关键期,因此原来隐性的社会冲突正逐渐显现,有些冲突更加表现出蔓延的趋势。社会冲突的加剧是社会转型的必然伴生物,不可避免也是无法逃避的现实。因此社会冲突也对辽宁的社会发展提出了挑战,本文从辽宁省社会冲突的形成机理入手,探讨社会冲突的预防机制,以期能有益于实践。     

社会关系网络视野中的农民工研究

农民工研究是近年来社会学研究的热点,农民工群体的特殊社会属性为社会关系网络分析提供了充分的表现空间.社会关系网络理论在农民工研究中的运用不仅开拓了农民工研究的新领域,而且也丰富了社会关系网络理论本身.     

科学社会主义语境中的社会建设

社会主义本质蕴涵在“社会”之中。中国的改革开放使社会主义中的“社会”从国家政权和企事业单位中分离出来,但许多深层次的社会问题也浮出水面。为解决社会矛盾,应该把马克思有关社会建设的基本思想与改革开放和现代化建设的实际有机地结合起来,推进理论创新,探索中国特色的社会主义“社会建设”之路：不仅要着眼于“物,”更要着眼于人和社会关系;不仅要实现改善民生的目标,更要实现和谐的社会关系的可持续。为此,要以人为本,调节社会差别,推进民主政治进程,建设生态文明。     

社会建设：建构和谐社会的一条路径

社会秩序何以可能-社会发展何以可能-这是社会学经典而永恒的研究问题。因此,如果从社会学视角来看,社会建设和管理有些什么内容呢-它的理念是什么,它的路径和机制有哪些-如何才能实现社会建设和管理的理想目标-这正是本文要探讨的主要问题。文章认为,社会和谐是一种理想,一个目标,但社会和谐并不是没有矛盾。这就需要通过社会建设,以动员社会力量、整合社会资源、发展社会事业、完善社会功能,构建全体人民各尽所能、各得其所而又和谐相处的社会环境。而作为构建和谐社会一条路径的社会建没,在目前主要有三项基本内容:社会关系建设、社会组织建设和社会机制建设。     

论社会关系视野下中国力量的构建

中国梦是当下中国人民的共同理想,为了实现这个理想需要激发和凝聚中国力量即中国人民的力量和支持中国发展的有识之士的力量,中国力量是实现中国梦的现实基础。为了凝聚中国力量,必须从政治、经济、思想等三个方面整合社会主体之间的关系即社会关系,使其和谐有序。整合干群关系,形成风清气正、廉洁高效、自信开放的政治氛围,为中国力量提供群众基础;调整分配关系,形成分配合理、保障全面、充满活力的经济体系,为中国力量提供物质基础;调整各阶层思想中的异同关系,形成高度共识、正向多元、自觉认同的思想氛围,为中国力量提供精神纽带。三者和谐发展,有序推进为中国力量打造坚实的基石。     

我国公众心理失谐的社会机理及其对策

目前，我国出现的一些社会矛盾的加剧，比如，体制不完善、权力失衡、机会不均等、规则不合理、收入分配差距拉大等等，导致了公众心理的失谐，影响了社会主义和谐社会的构建。所以要实现我国公众心理从失谐到和谐，必须坚持改革，完善和谐社会的体制基础；贯彻机会均等的理念，形成机会均等、规则合理、公平正义的社会；建立健全权力制约和监督机制；践行依法治国的基本方略；平衡社会利益关系，形成合理的分配机制和利益格局；加强公众思想道德教育和心理健康教育。     

社会关系中的人性挫败——环境成为"问题"的社会根源

通过对＂低碳经济＂所透射出的生态危机的反思,我们认为,近代启蒙运动所倡导的理性原则,导致＂人性＂取代＂物性＂,理性逻辑取代了物的自然属性。进而,现代化进程中,在片面的效率与发展的诱惑下,使产品的社会价值背离了其使用价值。当产品的社会价值的贬值周期越来越短而其使用价值（自然属性）被抛弃到自然中,超过自然界分解周期的极限时,环境污染和生态危机遂由此爆发。解决之道在于自然态度中＂人性归人性,物性归物性＂的思维方式所指导下的生活方式的产生。     

社会建设中的社会工作

社会工作是社会建设的重要组成部分。社会工作是以利他主义理念,遵循专业伦理规范,坚持“助人自助”宗旨,在社会建设其他领域中,综合运用专业知识、技能和方法,解决实际问题,整合社会资源,协调社会关系,预防和化解社会矛盾,恢复和发展社会功能,促进社会和谐的职业活动。     

运用市场机制管理检察队伍

目前，我国正在进行社会主义市场经济建设，按照上层建筑与经济基础相互之间的关系，作为上层建筑之一的检察机关，对检察队伍的管理也必须与市场经济的发展相一致、相同步。同时，也应当在坚持中国国情的前提下，不断适应国际潮流发展的需要，与之相近、接轨。从这个意义上讲，本文提出运用市场机制管理检察队伍这一命题，并就此作些不成熟的探讨。一、何谓运用市场机制管理检察队伍所谓运用市场机制管理检察队伍，就是把社会主义市场经济中的一些功能，运用到检察队伍管理中去，辅以必要的思想政治工作，从而获得队伍管理的最佳状态，使之…     

和谐社会视域中的我国社会治理创新

和谐社会不仅是一种美好的社会理想,而且也是当代中国社会治理的基本价值取向与方法论诉求。和谐社会蕴涵的科学高效的治理价值与理念,预示着传统的政府与社会高度合一的社会治理模式的变革与创新。在我国,由政府单一化的治理走向公共治理模式,是和谐社会的构建中的必然趋势。就现实视角看,推进社会公平、整合社会关系、解决社会矛盾,成为在构建和谐社会中创新我国社会治理模式的现实着力点。     

冲突理论视野下社会矛盾疏导机制的构建

在当代西方冲突理论的视野下,社会矛盾的疏导机制包括：公平正义的政策导向理念、弱势群体的利益补偿机制、制度化的利益表达机制、合理的向上流动机制、复合的治理主体机制,上述机制的终极关怀就是要寻求解决社会矛盾的制度化出口。     

法治视野中的网络社会管理

作为一个新兴的舆论阵地,互联网深刻影响着人们的生活方式和价值观念。而网络虚拟社会的管理过程中也存在着许多问题,面临着诸多挑战和威胁。立足于全面推进依法治国的大环境,认真反思和总结我国互联网管理的立法现状及存在的问题,对于打造"清朗"网络空间、推进网络法治化具有重大意义。法治视野中的网络社会管理,要处理好网络主体、网络内容、网络技术等三个维度的问题,推动网络管理工作常态化、社会化、现代化和技术化。     

企业发展中社会资本的重构

社会资本对企业的生存和发展十分重要,其在传递信息、构建信任、获取资源等方面具有不可替代性.但是,随着企业不断发展,社会资本往往会下降、贬值,甚至表现出负功能,不但无助于企业效益的提高,反而有损于企业的利益.企业要实现可持续发展,必须适应新的经济社会环境,重构社会关系,再造社会资本.     

政治冲突视阈下社会稳定生成的内在机理

冲突是政治生活中不可避免的社会现象,但现代国家几乎都比较好地实现了社会稳定。究其原因,一方面是以国家强制力为基础而构建的外部调控机制起到了重要作用,但另一方面更重要的则是冲突自身所具有的纠错免疫机制起到了强大的内化功能,它依靠冲突主体双方力量之间的博弈,不同强度冲突之间的相互替代以及社会多元冲突而形成的交叉抵消状态,避免了大冲突的集中爆发而导致社会崩溃,共同维系着社会稳定的生成。     

产权交易必须引入市场机制

改革开放以来，国有、集体企业先后经历了利润包干、利改税、承包经营等不同阶段的改革。这些改革在当时都发挥了一定的积极作用，但基本上都没触及到产权。20世纪90年代后期，国有、集体企业的改革进入了以调整所有制结构和企业组织结构、建立现代企业制度为核心内容的新的历史阶段。随着社会主义市场经济体制的逐步深化和完善，国有、集体企业之间，国有、集体企业与非国有、集体企业或个人之间的资产联合、重组愈加频繁，特别是我国加入WT0后，企业产权的流动与交换已成为必然。     

略论当下社会信任缺失与重构

针对社会信任缺失现状,从传统道德约束能力弱化、规范性制度不健全、人际信任感培育环境不足、社会关系网络断裂等角度分析了导致这一问题的深层原因,建议从强化社会公共组织建设、强化法律制度建设、强化社会公共监督保障、强化社会公共道德建设、强化教育育人功能、强化文化产品导向功能等途径实现我国社会信任重构.     

论市场机制与生产力要素

马克思主义关于生产力的构成要素科学的概括,以往仅归结为劳动资料、劳动对象和劳动者是不完整的,这种概括仅适合自身"最初的动物式的本能的劳动形式".随着社会的发展,结合(协作)和分工对生产力的形成和推动起着愈益重要的作用.因此分工和结合(协作)具备相同功能,实质上是此两劳动过程统一的商品经济(市场经济)机制也应作为生产力构成要素.商品经济(市场经济)机制对生产力的组成和推动作用,在由自然经济向商品经济的过渡阶段特别明显和巨大.     

马克思恩格斯视野中的社会发展标度分析

从社会物质生产方式尤其是生产力发展的维度看,社会发展标识着人在外部世界实践能力的发展水平;从人际关系的维度看,社会发展标识着人的交往范围的扩大和平等意识的提升;从社会进化的维度看,社会发展标识着人类文明的演进秩序和发展程度;从人的发展的维度看,社会发展标识着人的发展程度和人的自由程度.马克思恩格斯对社会发展的认识是我们理解现代社会发展的理论基础,对中国特色社会主义理论和实践具有重要意义.