为官须读书

清代诗人、《随园诗话》的作者袁枚，在江宁任知县时，曾遇到过这样一个案子：有一天．一名许婚城中李秀才家的女子，被一阵飓风刮到离城90里处，好心的村民发现后将她送回家。李秀才不相信风能刮人90里，遂怀疑此女是与人私奔，便告到县衙，     

数字诗味和其它

数字能增添诗的韵味,这个道理早已为古人所知晓。确实,如果把数字恰当地用进诗中,格外能使诗情趣横溢。如:“一去二三里,烟村四五家,亭台六七座,八九十枝花。”这是我国宋代大诗人邵雍描写一路景物的诗,全诗共20个字,把1到10十个数字全用上了。这首诗描写的是路边的村庄景色,读来通俗自然,脸炙人口。又如柳宗元的“一身去国六千里,万死投荒二十年”和     

何叔衡苏区肃贪

1933年夏的一天,在江西中央革命根据地,中华苏维埃共和国临时中央政府工农检察部部长、临时最高法庭主席何叔衡在控告箱内收到一封没有控告人姓名的控告信,上面歪歪扭扭地写着:“检察部控告局:瑞金县苏的干部(还有的是党的人)用公家灯油到饭馆炒菜吃,有的还用油换酒喝。大家都说,像这样,我们一年到     

宕昌二景:哈达铺·官鹅沟

宕昌哈达铺是红军长征的“加油站”,中国工农红军的三大主力都曾到过这里。肖华将军有诗赞云:“红军越岷山,哈达大整编。万里云和月, 精兵存六千。导师指陕北,军行     

就这样被你感动

认识倪萍,与天气有关。那已经是很久以前的事情了。在坐满了许多人的一个大演播厅里,倪萍在给大家“播”天气预报,她用的山东方言很纯正、很地道。因为时间久远,“天气预报”的大部分内容已经记不得了,有印象的是,那一阵子风很大,而且“今儿刮,明儿刮,后儿还刮”。还有印象的是,倪萍的名声也“刮”起来了,并一直刮到现在,甚至还刮到了海外。 倪萍能有今天这样大的名气,是因为她在11990年成为了中央电视台的主持人。在许多人的观念里,主持人,特别     

漫谈北京的泉(上)

万叠燕山万叠泉, 飞流千里挂长川。也许有人怀疑,这会是指的北京地区吗?是的,这正是古代描写北京地区泉流之盛的诗句。其实,类似的诗还不少呢!如明人写西山诸泉的     

反腐高压催生问题官员“自首效应”

正2018年9月15日的《中国纪检监察报》披露,在不到一个月的时间里,浙江省象山县公路管理段有七人相继到县纪委监委主动投案,创下了一个案子主动投案的人数之最。问题官员投案自首风潮始于2018年下半年——7月31日,已退休半年的河北省政协原副主席艾文礼投案自首,接受中央纪委国家监委的纪律     

不准侵犯批评权、检举权、控告权

<正>批评、检举、控告是对党员干部行使权力的有效监督,有根据的批评、检举、控告是一种正义的力量,可以帮助党员干部纠正错误,促进预防和惩治腐败。作为党员干部,绝对不能对批评、检举、控告进行阻挠、压制,以及从自己的好恶出发作不正确的处理。具体应包括以下几种情形:(1)阻止党员、公民进行批评、检举、控告,或者对批评人、检举人、控告人进行刁     

反腐,这样改变中国

<正>强力反腐之下,崇实尚廉之风刮进了官场,也刮到了商界。浙江个体企业主张建林的体会是":不正之风撑起的繁荣,终究是迷梦;只有围着市场转,企业才能做大做强。""现在,领导干部不敢再像以前那样乱吃乱喝了,从我所在的河南南阳的干部到北京的干部,谁一说请客吃饭,立刻就恼了,甚至怀疑你是别有企图。"对五年来的变化,著名作家二月河深有感触。河北枣强县一名村民也说:"前几年到乡里办事,没进大门就发怵,总要先找个关系才踏实。没熟人办事不跑两三趟下不来。如今,     

数字诗的警示

一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。北宋哲学家邵雍的这首《山村》，依顺序嵌入了从一到十的10个数字，却并不显得做作或使人感觉枯燥。此诗状景自然、恬适、朴实，读来通俗上口。数字诗《山村》当然谈不上是什么诗中精品，但它好歹还有点意趣和诗情画意，是历来小学语文课本的必选诗文之一。其传诵程度大大超过了邵雍被收入《宋...     

语丝集

凡作人贵道,而作诗文贵曲.清·袁枚:《随园诗话》真正的诗,永远是心灵的诗,永远是灵魂的歌.俄国高尔基:《论文学》诗人与画家有同样的眼睛,透过灵魂的窗子,寻找更美的意境.艾青(引自1983年第5期《舞蹈》)作画妙在似与不似之间,太似为媚俗,不似为欺世.齐白石(引自《齐白石画集序》)追求时髦,矫揉造作,一心想以异常空洞、肤浅、轻浮打动听众的人,是自己精神贫乏并使别人精神贫乏的伪君子,是以各种花色的破布把自己装点起来,以掩盖自己的渺小.     

地北天南尽老乡

《马夫老乡》是谢觉哉在长征途中怀念一位非常普通的饲养员(马夫)的诗。这首小诗朴实真挚,感人至深.诗前有序,序谓:“马夫老乡,忘其姓名,山东人,家贫,兄弟几人都流落在外。在白军里饲马,到红军仍饲马。长征时为我饲马,甚勤恳。他喜人叫他老乡。一天对我说:我不能送你到头了。因赶不上队,不知所终.”这个不知名的饲养员,其勤劳、诚朴的风貌,驱使谢老写了下面这首诗:     

贵州省人才计划(项目)的主要特点及相互关系

正"人才"一词源于《诗经·小雅·菁菁者莪》,诗曰:"菁菁者莪,乐育材也,君子能长育人才,则天下喜乐之矣!"此诗是用生长茂盛的植物来比喻人才的茁壮成长,希望人才能够成为天下人民喜爱的有华彩的人中精华。《现代汉语词典》中对"人才"一词的解释是:"德才兼备的人;有某种特长的人。"新中国成立后,     

说钱

钱，太有意思了，清代袁枚有《咏钱》诗：“人生薪水寻常事，动辄烦君我亦愁。解用何尝非俊物，不谈未必是清流。”市场经济条件下，社会主义初级阶段的历史时期，人干嘛还要羞于言钱呢?     

穷县

穷县日子难过,穷县年末的日子更难过。 青远县常务副县长郑德海本想在医院里避开一段日子,但是,公安局小徐局长来了。小徐把病房门关严,说有两件事,一个是打门球的那些老干部派代表到公安局,问上街游一下得经过哪些报批手续;再一个是有一个案子需要动警力去外省,局里暂时没有出门的钱。     

古今贪官空遗悔恨诗

古今那些贪官以其恶劣的行径走上了自绝之路,他们留下的悔恨诗也促人警醒.正如一位哲人所说:"所有罪犯在站到绞刑架下时,都会成为劝人为善者",此言甚是. 在唐朝,"卒徒"出身的宿州太守陈番,因贪赃枉法被处死时,居然索笔题诗:"积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空,五年荣贵今何在?不异南柯一梦中."此诗言简意赅,可谓"情"到深处,意境独特.     

怀疑论浅析

一怀疑在人们的认识活动中具有重要的作用。我国和西方许多哲学家都提出过思想起于疑问,惊诧是思想之母。《中庸》中讲:“博学之、审问之、慎思之、明辨之”,就是要通过学习,提出疑问,从而促进思维活动;思维的过程实际上正是一个从发现问题到解决问题的过程。所谓怀疑,就是在认识中发现问题,发现矛盾,从而对旧有理论、观点重新进行调查、探讨。怀疑是认识发展的一个环节,同时也是一种思维方式。列宁指出:“人的认识不是直线(也就是说,     

谁最后离开车间?

我在一个工厂里,听见这样一件事情:一天晚上,突然来了暴风雨。某车间主任忽然想到:车间里的窗子大概还没关上,玻璃怕要给刮碎了。于是披衣而起,冒雨跑到车间一看,窗子原来关得紧紧的。是谁关上的呢?第二天,问了问,安全员不     

数字诗的警示

一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。北宋哲学家邵雍的这首《山村》，依顺序嵌入了从一到十的10个数字，却并不显得做作或使人感觉枯燥。此诗状景自然、恬适、朴实，读来通俗上口。数字诗《山村》当然谈不上是什么诗中精品，但它好歹还有点意趣和诗情画意，是历来小学语文课本的必选诗文之一。其传诵程度大大超过了邵雍被收入《宋诗鉴赏辞典》的《安乐窝》和《插花吟》。     

上饶集中营并没有迁到福建三明

1961年2月12日,朱德委员长视察福建省三明市时,听了当地同志的汇报后,写下了《三明新市》一诗,诗云: 上饶集中营,拘留尽群英。军渡长江后,迁移到三明。多少英雄汉,就地遭非刑。青山埋白骨,绿水吊忠魂。将此杀人地,变为工业城。此诗已收进《朱德诗选集》,由人民文学出版社出版。人们就由此断定:上饶集中营是1949年解放大军过长江时迁到福建三明的。