劳动是生存的基础、幸福的源泉

（一）劳动是什么？《辞海》中是这样解释的：劳动是人们改变劳动对象使之适合自己需要的有目的的活动，即劳动力的支出或使用。劳动是人类对客观自然世界征服的直接的、唯一的手段，也是人类生存和发展的最基本的条件。     

深化对劳动和劳动价值理论的认识 推进企业分配制度改革

一、深化对劳动和劳动价值理论的认识，是加快企业分配制度改革的客观要求在人类思想史特别是人类经济思想史上，马克思创立的劳动价值理论奠定了马克思政治经济学的基石，在经济学史上一直闪耀着不可磨灭的光辉。但是，它在指导今天的社会主义经济实践中存在不少难题，面临许多挑战，因此，必须深化对它的认识，从而更好地指导工作实践。深化对劳动和劳动价值理论的认识是经济发展到一定阶段的客观要求。马克思建立劳动和劳动价值理论的时代，是工业化初期的蒸汽机时代。在当时，直接生产过程中的体力劳动是占主导地位的劳动形态。而如今技…     

生态补偿的劳动价值论基础

从劳动价值论的视角来看，生态补偿的理论基础首先是劳动价值和价格理论。自然资源的价值由其内在的满足人类需要的属性和外在的数量有限性与稀缺性决定。自然资源的价值源泉一是体现在直接劳动耗费；二是体现在对自然资源的重置劳动耗费。正是经过人类劳动——对资源的培植、修复、保护、再生等在资源及其产品中凝结了价值，在这个价值决定的价格基础上，加入由资源所有权垄断而决定的那部分价格，构成了资源价格的全部内容。     

坚持并发展“劳动价值论”

凡是学习过政治经济学习的人，都熟知劳动价值论。按照列宁的说法，剩余价值学说是马克思经济学说的基石。那么，劳动价值学说就应该是基石的底座。人类社会到处都弥漫着劳动的思索，劳动创造世界，劳动创造人。在任何社会，任何时代，我们都必须坚持劳动价值论。     

深入学习理解“四个尊重”的内涵

江泽民同志在十六大报告中指出：必须尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，这要作为党和国家的一项重大方针在全社会认真贯彻。这一论断，内涵丰富，反映了共产党对执政规律的把握，具有强烈的现实指导性。深刻理解这一论断，对于我们认真贯彻“三个代表”重要思想，全面建设小康社会，具有重大而深远的意义。劳动就是人类创造物质或精神财富的活动，是人类社会存在和发展的基础。这是马克思主义的基本原理。“劳动光荣”、“尊重劳动”就是这一原理的通俗表述。劳动有体力劳动和脑力劳动、简单劳动和复杂劳动之分。“文化大革命”中，…     

为师必修德

在人类历史的长河中，教师作为一种职业，承担着人类的思想文化传播、新生一代的培养、为社会造就所需要的人才等艰巨任务。在具体教学实践活动中，教师从事着教书育人的劳动，由于这种劳动的对象是活生生的千差万别的人，从而决定了这种劳动具有创造性、示范性、周期性、复杂性等特点，同时也就决定了社会对劳动主体——     

弘扬党的优良传统 提倡干部参加生产劳动

<正>劳动创造财富,劳动创造世界,劳动也创造了人类本身。劳动光荣,劳动伟大。劳动是人类社会的永恒主题,人类社会的发展历史在一定程度上也是生产劳动的历史。在新的历史条件下,倡导党员干部参加劳动,既很有必要,也很有意义。一、干部参加劳动是马克思主义政党一贯倡导的优良作风马克思主义政党是工人阶级和劳动人民的政党,一刻也不应该脱离劳动群众。马克思认为"生产劳动是造就全面发展的人的唯一方法,是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂"。恩格斯在《劳动在从猿到人的转变中的作用》     

工会 尊重劳动者

人类的劳动是推动社会发展进步的主要力量。要充分认识劳动的伟大意义，确立劳动者在社会生活中的主体地位；充分认识在新起点上实现新发展，必须依靠劳动、尊重劳动、倡导劳动；充分认识工会在激发广大职工劳动热情和创造活力中的重要作用，通过诚实劳动、勤奋劳动、创新劳动促进实体经济发展。在社会分配中更加重视劳动。     

从劳动的角度深化对社会主义本质的认识

传统理论对社会主义本质的认识存在一定缺陷,邓小平同志在新的时代条件下,对社会主义的本质作了科学的论述。在邓小平同志理论创新作用的推动下,进一步揭示社会主义的本质,仍是当代马克思主义经济学研究的重要任务。从劳动的角度深刻地揭示劳动的内部矛盾,可以看到,人类社会的发展就是由劳动内部矛盾的发展决定的。随着劳动内部矛盾的发展,人类劳动将走向完善,人类社会也将走向完善。因此,在人类社会发展的历史过程中,为实现真正的人的社会的质变过程就是人类劳动的完善化过程,社会主义的本质就是人类劳动的完善化。     

思想政治工作价值浅议

马克思主义政治经济学认为，价值是凝结在商品中的最一般的、无差别的人类劳动。按照一切有用劳动的凝结都形成价值的观Q、，我们承认生产工人的劳动是生产性劳动，创造物质产品，具有价值；政工部门是企业总体管理工作中的一个职能部门，政工干部的劳动创造精神产品，同样具有     

有关幸福的名人名言

为人类的幸福而劳动，这是多么壮丽的事业，这个目的有多么伟大!     

劳动的赞歌

恩格斯有一句名言:“劳动创造了人”。是劳动这一诺亚方舟,载着人类祖先驶过惊涛骇浪的急流,脱离蛮荒与苍凉的原始之海;是劳动这一扶梯,辅助人类祖先挺直了脊梁,在生活的向阳坡上安营扎寨,采摘和狩猎、耕耘、收获,一步步走向文明与富足。劳动,你是推动历史前进的动力,你是社会发展的纤绳,你是时代进步的阶梯。人类珍惜你,世界才能春华秋实;人类尊重你,世界才能殷实厚重。劳动就是创造,劳动就是奉献。劳动创造财富,劳动创造辉煌,劳动创造世界。我们歌唱劳动,就是歌唱我们民族的智慧勤勉,就是歌唱竞争潮涌中的我们自己。五月的神州大地,我们的…     

走向自由——基于马克思的“劳动—休闲”维度视域

劳动和休闲是人类生存和发展的两个合规律性样态,自由是人生命意义的最高原则和人的本质体现,人类对自由的追求自然无法摆脱劳动与休闲的交互作用规律,异化的劳动抑或异化的体闲钳制了人类自由,使人类处于一种不自由的状态,劳动与休闲的“异动”成为人类不自由的始源.马克思通过对资本主义社会劳动和休闲的异化现实进行批判,建立了自己的科学的“劳动——休闲”观,并进而确证:人类必将走向自由.     

劳动的新异化：人工智能的资本主义应用

人工智能是当今世界先进生产力的代表，正在给人类社会带来各种积极的影响；与此同时，对于人工智能的飞速发展是否会对人类社会造成威胁的担忧开始出现，劳动的新异化就是这种担忧的一个重要方面。从异化劳动的角度可以将今天的人工智能技术与19世纪的机器大生产在资本主义制度下的应用及所带来的后果进行对比，由此形成一种历史唯物主义的反思视角，表明人工智能技术与其他科学技术一样，对人类社会的发展既有机遇也有挑战，关键在于如何应用。     

论人的社会法权

人的社会法权是以社会生活为根据、以社会劳动为基础，并与社会劳动相对等、与社会秩序相依存的客观实在。维护法权的伦理顺序是创造和谐社会生活的重要步骤。在人类现实生活中，没有“天赋人权”，没有“神赋人权”，没有“绝对人权”。人权只能以社会生活为根据，以社会劳动为基础，以社会秩序为依存。     

论马克思主义的自由观

马克思主义是以全人类的彻底解放为宗旨的革命学说，它的整个思想体系和政治理论都是围绕这一价值线索而展开的。马克思主义认为，人类实现彻底解放的方式就是通过生产力与生产关系这对矛盾的绝对运动，使人类的生产劳动和社会关系得到不断的发展，从而在人与自然以及人与社会的双重意义上实现人的自由。因此，在马克思主义的概念体系中，人类的解放和人类的自由基本上是两个具有相同含义的范畴。本文正是从人的自由与人的解放以及它们与人类政治社会之间关系的角度来揭示马克思主义自由观的理论内涵。一、劳动与自由“任何人类历史的第一个…     

光荣属于劳动者——庆祝“五一”国际劳动节

在这生机勃勃、万紫千红的美好春天，在全党、全国人民深入学习贯彻十六大精神的热潮中，我们又一次迎来了全世界劳动者的盛大节日———“五一”国际劳动节。我们向辛勤工作在各条战线上的全国工人、农民、知识分子和每一位劳动者致以节日的祝贺和崇高的敬礼！人类社会一切宝贵与美好的事物都是劳动创造的。劳动创造文明，劳动创造富足，劳动推动历史前进。一部人类文明史，就是劳动者以辛勤劳动创造物质财富与精神财富的历史；一部社会发展史，就是劳动者以不懈的努力与奋斗求得自身解放和人类解放的历史。人民群众是真正的英雄，光荣属于…     

风险社会中和谐劳动关系的构建

"风险社会"作为一个张扬的概念成为当今解释人类社会的全新范式,"和谐劳动关系"是人类社会生存发展的最基本的社会关系。在全球化时代,和谐劳动关系是风险社会中构建和谐社会的基础,是预警和应对风险的前提。在风险社会中构建和谐劳动关系,应注意将保护劳动者权益贯穿其中。要进一步完善劳动法律制度和加强劳动执法,同时提升工会在构建和谐劳动关系中的作用。     

“价值的源泉“与 “财富的源泉“

价值是凝结在商品中的人类无差别的劳动,价值的源泉是劳动.这是马克思主义劳动价值理论的常识.     

从四个方面深化对劳动价值论的认识

我们当前所处的时代,与马克思主义创始人生活的时代有着很大的不同。为了坚持马克思主义,发挥马克思主义对改革开放和现代化建设实践的指导作用,必须深化对劳动和劳动价值理论的认识。马克思认为:价值是凝结在商品中的一般的无差别的人类劳动或抽象的人类劳动。从中可以看出,劳动价值论的构成要素包括:价值的源泉——人类劳动;价值的创造——直接生产过程;价值的载体——商品;价值的衡量——劳动时间。要深化对劳动价值论的思