关于历史创造者的论争

<正> 长期以来,我国史学界通行“人民创造历史”的说法。黎鸣在《历史是创造者创造的》(《光明日报》1986.12.17)一文中对此提出了质疑。黎文认为,人类的历史是社会从“无序走向有序”的历史,是“信息量不断增殖”的历史。因此,历史不是多数人创造的。因为多数人是历史的“模仿者、学习者,重复者、因循者”,而不是创造者。黎文认为,“单纯模仿、重复、循环的操作不仅不增加社会     

历史的“创造者”与创造者的历史——与黎鸣同志商榷

乍读黎鸣同志《历史是创造者创造的》(1986年12月17日《光明日报》第三版)一文,确有清风拂面之感。他力图打破历史科学中的“大锅饭”,突出强调了创造者(即创新者)在人类历史发展中的重要作用。遗憾的是,黎鸣同志竟由此轻易得出了“创造者”“创造”历史的结论(本文所有着重号均为笔者所加),公开提出了一种“新的英雄历史观。”细心的读者不难发现,黎鸣同志的结     

人民群众是历史的创造者

历史唯物主义认为："人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。"人民群众是唯物史观重要的社会历史范畴。它有量的规定性,即指居民中的大多数;同时又有质的规定性,它指一切对社会历史起着推动作用的人们,在阶级社会中,包括一切对历史发展起着促进作用的阶级、阶层和社会集团。不管历史的情况如何变化,人民群众的主体和稳定部分,始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。人民群众对于历史发展具有决定作用,它全面地体现在社会生活的各个方面。人民群众是社会物质财富的创造者,也是社会精神财富的创造者,还是变革社会制度的…     

不能把历史的创造者和历史前进的推动者混为一谈

谁是历史的创造者?我的基本观点是:全部人类社会历史是从古至今全体人类共同创造的。每一个人都在历史上打下或深或浅、或大或小的印记。“人们自己创造自己的历史。”每一个人的历史都是他自己创造的。每一个人都有选     

黎澍为什么要讨论历史创造者问题

20世纪80年代,黎澍等学者在中国思想界发起了一场关于"历史创造者问题"的大讨论.黎澍当初想解决两个问题.但是,讨论只解决了一个问题,即"历史的创造问题是可以讨论的吗"从而打破了思想的禁区,对于解放思想起到了关键性的作用.然而,却没能解决另一个同样十分重要的问题,即应当用什么样的方法研究历史,致使讨论未能取得令人满意的结果.黎澍的最终目的是要改变社会科学以致历史学的研究方法,扭转长期以来为经典著作注经的学风,主张历史研究要从史实出发,并且以史实验证以往通行的理论.黎澍的这一思想为历史学以及社会科学研究找到了真正的立足点.     

人民群众是起决定作用的历史创造者

当前我国史学界和哲学理论界对人民群众创造历史的原理存在不同认识。黎澍同志认为:“‘人民群众是历史的创造者’观点完全错误,不仅有转述中产生的错误,而且最初提出这个命题的逻辑推理也是错误的,不值得苦心加以维护了。”(《光明日报》1986年7月30日)他主张彻底否定这个提法。笔者认为,“人民群众是历史的创造者”这一提法确有表述不够完全确切的地方,忽视强调杰出人物也是历史的创造者。但人民群众创造历史的观点作为一     

不能否定“人民群众是历史的创造者”

今年《党校论坛》第三期登载的陈游天同志写的《不能把历史的创造者和历史前进的推动者混为一谈》(以下简称陈文),文中有不少正确的议论,但这篇文章把“历史的创造者”与“历史前进的推动者”分割和对立起来,得出了值得商榷的结论:只能说人民群众是历史前进的推动者,而不能说是历史的创造者。     

奇迹的创造者

１９９９年末，郑铁公安局主抓刑侦的副局长许强接到了命令，调他到郑州铁路公安处任处长。就任伊始，他时常伫立在办公桌前，凝视着墙上的辖区分布图：郑铁公安处位于全国路网中心，集客、货运为一体，４８个基层所队管辖着京广、陇海、京九三条干线和太焦、新菏等九条支线、９０多个公安驻站点、线路总长１１５６．３６公里，辖区涉及三省２０市４９个县近２０００个自然村，担负着２９对旅客列车的值乘工作，乘务里程达３万多公里。这样一个线长、点多、人员高度分散的队伍带给他一种紧迫感和使命感，让他感到此时肩上担子的压力。这位来…     

人民群众是历史的创造者——与黎澍同志商榷

黎澍同志在《历史研究》1984年第五期上发表了《论历史的创造及其他》一文,对“人民群众是历史的创造者”和“人民群众是历史的主人”的命题提出了质疑。他认为两者均违反马克思等经典作家的原意,而非历史唯物主义命题。对此我有不同的看法,现提出来与黎澍同志商榷。     

人民是祖国统一大业的创造者

<正>2019年1月2日,习近平总书记在《告台湾同胞书》发表40周年纪念会上发表重要讲话,深刻阐述了推进祖国和平统一的五项重大政策主张。纵观这一新时代推进祖国和平统一的纲领性文件,始终贯穿着以人民为中心的发展思想。一是"携手推动民族复兴,实现和平统一目标",鲜明表达了中国共产党为中国人民谋幸福的初心。由于民族弱乱,台湾曾经被迫进入长达50年之久的日据时期。这不仅给台湾同胞带来永久的伤痛,更给整个中华民族造成难以弥补的创伤。民族复兴是两岸同胞的共同心愿,祖国一日不统一,中华民族因积贫积弱、四分五裂而遭     

企业文化是创造者的工具

我们不但需要艰苦奋斗、开拓创新的精神,需要未雨绸缪的危机意识,更需要战无不胜的工具。而怒江电网的企业文化理念正是我们实现“二次创业”目标的工具     

企业文化是创造者的工具

怒江电网走过了从无到有、从小到大的不平凡历程.以文化理念指导企业发展,是怒江电网企业管理工作的升华,是怒江电网向现代企业进军的标志.……     

企业文化是创造者的工具

怒江电网走过了从无到有、从小到大的不平凡历程.以文化理念指导企业发展,是怒江电网企业管理工作的升华,是怒江电网向现代企业进军的标志.     

吴全德“吴氏理论“的创造者

“50年前,我在天安门广场参加开国大典。50年后,我又在天安门现场观礼。短短50年,中国从东亚病夫变成红色巨龙。壮国威,震人心,令人难以平静。”中国科学院院士、北京大学教授、北大纳米科学与技术研究中心主任吴全德激动地说:“社会的发展靠科技     

玉米高产纪录创造者李登海

在世界玉米栽培方面目前有两个高产纪录：一是美国先锋种子公司的创始人华莱士保持的世界春玉米高产纪录;另一个是我国玉米育种与高产栽培专家李登海保持的世界夏玉米高产纪录。     

浅谈从严治党的历史经验

中国共产党历来以严格的纪律、优良的作风和坚强的战斗力而闻名于世,并因此而不断发展壮大。我们党之所以能有一个好的党风,就是坚持了从严治党。以江泽民同志为核心的党中央,重新强调从严治党的方针,这对于加强新时期党的建设,促进社会主义现代化建设,具有重大的意义。回顾党的建设的光辉历程,在坚持从严治党搞好党风建设方面,有哪些经验值得我们总结借鉴呢? 一、在重大历史转折关头必须十分重视     

“两手都要硬”理论的创造者

在缅怀邓小平同志的丰功伟绩和理论贡献时,我们应当更加自觉地坚持用“两手都要硬”的理论来解决当前面临的重大问题,把我们的社会主义现代化建设事业不断推向前进。 邓小平同志关于物质文明建设和精神文明建设关系方面所提出的一系列重大论断和战略思想,辩证地阐述了二者在社会主义现代化建设中的相互影响、相互促进和相辅相成的关系,揭示了整个社会进步的客观规律,是邓小平建设有中国特色社会主义理论的一个重要组成部     

浅谈档案工作者的历史责任

在一般人的心目中：档案工作者是材料的保管员，都是一些抱残守缺的“老古董”。他们认为，档案工作面对的只是一些故纸堆，在社会的发展中无关宏旨，档案工作者收收捡捡，只算得补缺拾遗的小角色，有他不多，无他不少。这样的观点，既导致人们对档案工作者的误解，也影响...     

浅谈中学历史教材分析

教材分析是上好一门课的前求,中学历史教师需要予以重视。在进行教材分析时,要将课程标准摆在突出的位置。教材分析方法是多样的,如知识分析法、心理分析法、技巧行教材分析方法等。在进行教材分析时,需要将几种分析方法进行结合,才能较全面地完成教材分析任务。