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顾智明 《南京政治学院学报》1996,(2)
“德”“得”相通、合一,是中国传统伦理精神的精髓。表现在个体的现实生活中,便是“德”“福”一致。道德是个体认识把握社会和人生的重要方法;道德是个体协调人际关系的重要手段:道德为个体克制欲望提供理性控制;道德为个体健康成长提供精神动力。简言之,道德是使人获得幸福的源泉。这种幸福不是一时的快乐,而是对人生意义的真正理解和体验,是任何物质上的享受不能代替的。因此,追求幸福必须追求道德。在改革开放的条件下,充分认识道德的功能及其作用,特别是道德对于个体人生幸福的重要意义,对于抵制西方各种非道德主义人生价值观和生活方式的影响,提高社会成员习德、知德、行德的自觉性,是十分重要的。 相似文献
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陶行知先生说“:没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。”思品课教学需要关注学生的日常生活,这就需要我们学会在生活中备课。为此我们必须努力做到:一、在学生的生活中备课教育学和心理学研究表明,在教育过程中,只有当 相似文献
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从古至今,真理就一直使人激动不安。有的人为了寻求真理历尽艰辛,有的人为了坚持真理死而无憾。李大钊说:“人生最高之理想,在于求进真理。”鲁迅说:“个人的生命是可宝贵的,但一代的真理更为宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。”几经历劫的中国,深切认识到真理之可贵,多少代人的前仆后继也正是为了获得真理和实现真理。 相似文献
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试论情绪智力与大学生成才 总被引:1,自引:0,他引:1
情绪智力表示一个人认识、控制、调节自身和他人情绪情感的能力,情商(EmotionalQuotient简称为EQ)是情绪智力商数的简称,情绪智力与(传统)智力共同构成人的整体智慧。在影响人生的诸多因素中,情绪智力对人生的发展和成功意义重大,是大学生成才的关键性决定因素:情绪智力是大学生身心健康的“调节器”,是大学生人格完善的“锻造器”,是大学生人际关系和谐的“润滑剂”,又是大学生思维活动的“激发器”。在大学素质教育中进行大学生的情绪智力开发,需要高等院校和大学生自身两方面双管齐下,相互补充,形成合力,以达到有效培养提高当代大学生情绪智力的目的。 相似文献
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论宗教信仰自由及其活动的法律界限 总被引:1,自引:0,他引:1
宗教信仰具有法律上的正当、合理性。因为:首先,信仰具有法律上的不可剥夺性质。人非机器,人只能有限地活一次:人生无常。活着的人生意义是什么?“归宿何处?家在何方?人活得怎样?”归结到一点:有限的肉体生命生活在世界上,除了首先满足于吃、喝、住、穿与人交往等等功能性需要,然后就要去探究上述问题,这就是人生的两大基本范围:物质社会和精神领域。精神追求是人不可或缺的支柱。“人生自古谁无死”?超越死亡的只有人的精神、人永不停息地寻求生命意义的努力,“地球上最美的花朵是思维着的精神”。 相似文献
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关照人的生活是哲学发展的内在规定和命运,哲学研究无法回避人和人的生活意义问题。人作为这个世界上最独特的存在,是一个自我生成、自我实现的过程。生活对人而言不仅有一个本来是什么样子的问题,还有一个应该是什么样子的问题,人正是通过劳动把自己的生活变成有意义的生活。从这个意义上说,人的生活本质上是一种“理想生活”、“可能生活”。真实的人生便是力求超越现实、完善自身,生活的意义就在于自我的完善和发展。 相似文献
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看了描绘赵云霄烈士赴刑场前同刚满月的女儿诀别的油画——《母亲》,又读了赵云霄、陈觉、李硕勋、刘伯坚四位革命先烈用血泪和忠诚凝成的遗书。使我想到了很多很多。人活着。总有追求,有的人追求享受;有的人追求刺激;有的人追求安逸;有的人追求虚荣。而赵云霄、陈觉、李硕勋、刘伯坚等烈士的人生历程虽是短暂的,但是他们为人民的幸福,人类的解放而献身,他们追求的是奉献。他们留下的遗书,字字句句都是豪言壮语,都洋溢着革命的激情,正如陈觉烈士给妻子赵云霄的遗书中说:“谁无父母,谁无儿女,谁无情人,我们正是为了救助全中国人民的父母和妻儿,所以牺牲了自己的一切。虽然我们死了,但我们的遗志自有未死的同志来完成,大丈夫不成功便成仁,死又何憾!”。在人生的道路上,在生与死的选择中,他们选择了“宁愿向前一步死,决不后退半步生。”烈士们生命的火花,凝铸于铁窗镣铐之下,迸发于刀光血 相似文献
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美国教育家布朗认为:“学习的环境应该放在真实问题的背景中,使它对学生有意义。”浙江卫视电视节目人生A B剧创办于1997年8月,节目通过深入浅出的讨论,挖掘社会热点和新闻人物背后令人深思的人生感悟,它以取材的现实性,内容的趣味性,方式的灵活性吸引着大批电视观众。而人生A B剧中的许多生活情景内容正是布朗教授所提到的“真实问题”。因此,人生A B剧的政治课堂是顺应新课改的要求,充分尊重学生情感需求,注重学生自由自觉活动,提高课堂教学效能的一种有效形式。一、教师在人生A B剧式政治课堂中的定位传统的政治课堂教学中,教师是教… 相似文献
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漫谈宗教信仰文化思想平顶山市河南第一绢麻厂赵旭儒古往今来,在人类发展史上,不少睿知明哲之人,都在探索人在世界上的地位怎样?人的生命活动的意义是什么?人生和人生的价值这类命题经常困惑着人们,吸引着人们,使人们对诸如:“善恶”、“正义”、“荣誉”“幸福”... 相似文献
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人生有许多“主”和“次”,需要我们认真地处理和把握。处理得好,把握得好,就会使人生的价值不断增值;处理不好,把握不好,就会使人生的价值日趋贬值。面对人生诸多的“主”和“次”,一定要头脑清醒,正确区分。首先,在人生追求上要坚持做人为主,做官为次。坚持“做人为主”,就是 相似文献
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一位智者在探讨人生之道时曾经说过一句话:人生要“知足、知不足、不知足”,只有达到“三知”的人生才是完整的人生。知足。就是要求我们每个人都要辩证地看待自己的工作和生活现状,不要站在这山,看到那山更高。沐在 相似文献
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<正> 有这样一则故事:三个泥瓦工在砌一堵墙,一位哲人问三个人:“你们在干什么?”第一个人回答是:“砌墙。”第二个人回答是“盖一幢楼。”第三个人回答是“我们正在建设自己的家园。”哲人听后拍了拍第三个人肩头说:“今后你将是幸运的。”果不其然,许多年之后,第一个人依然是泥瓦工,第二个人成了工程师,第三个人成了前二个人的老板。三个人的命运形成如此大的差别,从中我们不难看出,态度决定命运,对人的影响力是何其之大。一个人的精神状态对于一个人的工作、生活乃至人生,具有多么重要的意义。应该说,生活给予每个人成功的机会是同等的,收获不同,只 相似文献
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花间 《Women of China(中文海外版)》2002,(7)
有友叫都六,结婚已七年,夫妻恩爱得很,前几日心血来潮,夫妻二人来到一个酒吧,喝着喝着不知谁提议,“如果再给你一次机会,你会选择对方吗?”请把答案写在纸上。到底是夫妻了一场,两人答案一样:“不会”。 后来见到二人,又说起这事,我说:“你们活得很真实。” 老六说:“不能否认,2002年的我已经不是1995年的我,2002年的她也不是1995年的她了。” 人都是在变的。 听说中年男人有三大喜事:升官、发财、死老婆,升官发财人人都喜欢,人到中年后机会肯定更多一些,不过,死老婆——诅咒恩爱多年的妻子,未免恶毒了点,其实死老婆的言外之意是肆无忌惮地搞些风流韵事,所以更人道一点,更直接一点,三大喜事倒不说:“升官、发财、婚外恋”! 是啊,中年男人,正是花样年华,不幼稚不狂热,既拥有才干与常识,又能从容理智地审时度势。这种心理上的成熟,成就其中一部分人在事业上崭露头角,在人生舞台上导演出一幕幕精彩迭起的戏剧,但是家里呢,孩子大了,太太老了,无聊的时候多了,所 相似文献