何晏的《论语》学研究

何晏是现存最早的《论语》学代表著作《论语集解》的编纂者,同时也是《论语》学的研究者。他的《论语》学研究主要由两方面构成：一是对他人《论语》学成果的裒集;一是自己对《论语》的注释和理解。何晏的《论语》学研究体现了从汉儒到六朝学者《论语》学研究的因革创变,从一个侧面反映了中古学术转型的方式与规律。在中国古代学术史,特别是《论语》学史上,具有一定的地位和影响。     

精义为本默识心通——论程颐《论语解》的理学特色

程颐确认<论语>是儒家载道的要籍,其理学思想的建构也以<论语>作为基本资源.他的<论语解>采用涵畜经文、直寻义理的解经方式,是对传统传注之学的改造和超越.其以"理"解"仁"的德性之学,以"序"求"和"的礼学思想,以及由治心而治世的学术思路,构成北宋理学的基本框架.<论语解>虽然不是完整的<论语>注本,却以其独特的治学方法和深刻的义理阐发开创了北宋<论语>学的新局面.     

从文化诘难到制度反思——清代《论语》诠释发展进程论

清代《论语》诠释在经学发展与社会变迁、学术嬗变与文化推演的互动建构中,跌宕起伏、气象纷呈。清初之《论语》诠释在诘难宋学空疏、批判王学狂禅、申讨佛老杂糅三个层面展开。至晚清,则转型为变法改制的呼唤、腐朽制度的抨击、西方制度的移植三个方面。清中期之《论语》诠释看似与前后疏离,实有内在关联。其在初期文化反思的浪潮中节节复古,促成了考据学的繁盛,又为后期的制度反思提供了学理依据。清代《论语》诠释的断续裂变过程,充分说明学术发展既有自身的独特规律,又与社会发展、民族命运紧密联系。其对当下文化发展及制度建设具有借鉴意义。     

有关《论语》的五种英语译文比较研究

中国的翻译事业从夏朝到现代,经历了四千多年的历史;中国对外翻译始于公元505年;明清时代进入翻译繁荣时期;当今世界的中国翻译事业空前繁荣,为推进世界文明的发展做出了不可磨灭的贡献。中国古典名著《论语》乃古代思想文化的瑰宝,《论语》的对外翻译为丰富全人类思想文化发挥了巨大的作用。不同翻译人员语言文化素质的差异必然导致对同一翻译作品理解上的差异,《论语》的翻译尤其如此。本文分析研究了《论语》的五个英文译本,旨在提高中国文化对外翻译质量。     

《论语》杂志的政治批评与公共领域之建构

《论语》杂志的思想资源有很大一部分来自平社和《语丝》,该刊承载了自由主义知识分子对政治现象的观察与思考,具有明显的政治维度。《论语》坚守知识分子的独立身份和政治上的中间立场,将政治批评和幽默话语结合起来,获得了较大的自由批评空间。同时,它充分发挥自身作为公共论坛在汇聚意见、形成舆论上的优势,鼓动公众对各种政治问题展开讨论。《论语》在政治批评上的诸种努力,促进了二十世纪三四十年代公共领域的建构。     

浅议立法的严谨性——以《招标投标法》和《政府采购法》的制度缺陷为例

依法治国，前提是有法可依。这里的法，应该是良法。所谓良法，简言之，就是内部和谐，操着性强，体现公平正义，尽量减少交易成本。反之，则成为滋生腐败的温床。     

试论竞合性事实错误——以行为性质错误为契合点

与单一的事实错误不同,竞合性事实错误系两个不同的错误重叠交叉所致。以行为性质错误为契合点,与其重叠的竞合性事实错误常见的有行为性质错误与打击错误的竞合、行为性质错误与对象错误的竞合以及行为性质错误与手段错误的竞合。在竞合性事实错误的处理上,应分别就不同的错误进行规范评价,进而从整体上对双重错误问题作出适中的定性分析。     

解释经典——以《论语》为例

本文以《论语》为例,对解释经典的原因及应当遵循的原则,进行了初步探讨.     

论《旅游权利法案》的国际法性质及在我国的适用

《旅游权利法案》是世界旅游组织制定的规范性文件,属习惯国际法,可通过国家实践和法律确信在内国得到适用。我国在制定旅游基本法时应转化和吸纳其相关原则、制度与规范,以国家立法形式使《旅游权利法案》在我国得到适用。     

论违约金的性质——以《合同法》第114条为视角

我国《合同法》第114条约定违约金的性质得由当事人自由约定。对违约金的性质没有约定或者约定不明确的,当事人可以通过补充协议的方式来约定或者明确违约金的性质。不能达成补充协议,应当通过补充性解释来确定违约金的性质。以上方法依次用尽,仍不能确定约定违约金的性质的,应当认定约定违约金的性质是赔偿性为主、惩罚性为辅。《合同法》第114条第3款是赔偿性违约金,不是惩罚性违约金。《合同法》第114条第1款“约定因违约产生的损失赔偿额的计算方法”得出的损害赔偿额是赔偿性违约金。     

债的本质研究:以债务人关系为起点

债在其高度抽象概念外壳之下,表达了一种有着复杂构成的法律关系,既有债权人方面的关系,又有债务人方面的关系,有时还有其他内容要素,其中何者属于其全部构成的起点或日本质构成,理解上尚存在重要争议,然而其回答涉及到债及债法的基础如何确立以及能否合法确立问题,因此十分重要。本文挖掘发展了一种通过深入实际现象而阐释概念规则的“深化认识”的方法,并以此重述和阐发萨维尼的有关论说,论证债的关系本质在于债务人的关系或者说债务人方面行为的必要性。本文也对易于引发不同理解的《德国民法典》的有关债编规范进行了系统解读,得出了支持本文立场的实证结论。     

江村村民委员会选举个案研究

江村村民委员会选举经历了候选人从"内定"到推荐、从等额到差额的转变过程,是村民意愿与上级意图磨合的结果.村民参与选举的热情与他们的切身利益、他们真正当家作主的预期以及他们对村委会的依附程度有关.基层政府在选举中既起到了积极指导又起到了变相控制的双重作用.这一个案对我们完善有关法律制度提供了有益的启示:应从制度上进一步明确乡、村之间的关系,合理地划分乡镇政府与村委会的权限;应对村民代表会议的产生、权限及其运行加以规范化和细化;应将"无候选人的直接选举"合法化等等.     

The Special Case Thesis and the Dual Nature of Law

In this article, I take up two arguments in favor of the discursive model of legal argumentation: the claim to correctness argument and the dual nature thesis. The argument of correctness implies the dual nature thesis, and the dual nature thesis implies a nonpositivistic concept of law. The nonpositivistic concept of law comprises five ideas. One of them is the special case thesis. The special case thesis says that positivistic elements, that is, statutes, precedents, and prevailing doctrines, are necessary for law in order to achieve legal certainty. Without this, law would not be as perfect as it could possibly be. But it says, at the same time, that this alone would not be enough to fulfill the claim to correctness. The claim to correctness refers not only to the real dimension of law, defined by statutes, precedents, and prevailing doctrines, but also to its ideal dimension, defined, first and foremost, by justice. The special case thesis is my oldest thesis. It has remained an essential element of my system over the years. Its connection with four other theses—the Radbruch formula, the human rights thesis, the idea of deliberative democracy, and principles theory—does not change this at all. On the contrary, this connection has lent greater strength to the special case thesis.     

自然与人性:孟子和庄子道德发生学之异同

孟子和庄子分别把道德之发生归之于自然和人性,承认道德的自然属性。在道德发生学问题上,二者的共同特点是内在超越。然而,孟子和庄子对于人性之自然属性有不同的判断,造成了儒、道两家道德发生学的根本分歧。孟子认为社会性的善也是内在于自然的,可以从本性中求得,同时又以人性与动物本性之不同论证人性在道德属性方面的优越性。庄子认为人之道德行为是自然而然的,一旦放在社会价值评价体系下就偏离了内在性而导致道德的外在化并进而伤害道德的真性。庄子推崇纯任自然的道德发生机制,因此不承认人在道德属性上具有优越性。     

The Indiana University Advanced Research and Technology Institute: A Case Study

The Indiana University Advanced Research and Technology Institute (ARTI) is the technology transfer organ of the Indiana University system. ARTIs structure is complex, and has been dynamic since its creation in 1996. This complexity stems in part from the diversity represented by the Indiana University system and from competing interests within the university itself. In addition to the intrinsic value of higher education, the university has the potential to add substantial value to Indianas economic landscape through technology transfer, economic development initiatives and the resulting job creation, but realizing that potential will require effectively leveraging a disconnected network including the IU campuses and critical capabilities contributed by the states other world class institutions. This paper reviews the formation of ARTI, a discussion of its structure and evolving mission, recent initiatives and some possible metrics for technology transfer initiatives.     

The Role of Special Master in Institutional Reform Litigation: A Case Study

Wuori v Zitnay (1975), an institutional reform case, came to a successful resolution within a relatively few years. This case study describes the change process from the perspective of the special master and reports on devices used to sustain the changes after the court relinquished active supervision. The case study describes the functioning of masters in other cases to show the comparability of the processes. The special master undertakes change agent activities which are not in keeping with the model of a quasi-judicial role. The master preserves the court's legitimacy by providing a buffer which allows the court to maintain a neutral stance when implementation problems are brought to its attention.     

孔子学院立法若干问题的思考

缺乏立法保障是制约孔子学院发展的深层次问题.孔子学院立法具有现实的必要性与紧迫性.其立法宗旨是保障与规范孔子学院的设立与运行,立法位阶可以是先制定行政法规,条件成熟时上升为法律.其法律规范的构成以公法规范为主体兼顾私法规范,实体法与程序法并重.其法律属性和法律地位成为立法的重点与难点,可借鉴英、德、法、日等国的立法经验,通过立法赋予孔子学院法人资格.立法框架分为总则、主体法、行为法、责任与救济法等部分.