竞技体育不正之风的本质与根源

竞技体育不正之风主要是一种试图通过操控竞技运动结果,并借助其获得经济利益的手段和行为方式。我国竞技体育中出现的诸多不正之风,就其本质而言都是"异化"的表现。竞技体育自身的特性,使得竞技体育不正之风的隐蔽性更强。竞技体育不正之风的根源,既有竞技体育运动"求胜"特征导致的非理性价值观,也有竞技体育运动之外"求利"的过度诱惑。     

中国竞技体育不正之风的法律规制

近年来,竞技体育不正之风蔓延,＂假赌黑＂、服用兴奋剂、修改年龄等事件层出不穷,中国竞技体育亟需用法律对其进行全方位的规制。应采取的措施主要有：界定体育行政管理机关的管理权限和体育社会团体的自治管理权限,探索设立专门的体育仲裁机构,建立与体育社会团体自治范畴有效对接的体育仲裁规则;确定专门的体育博彩监管部门,将发行销售与监督相互分离,加强预防与制约的制度设置,以疏代堵;将违反兴奋剂管理的行为纳入《刑法》规制范畴,明确兴奋剂查禁的主体、对象、权限、强制措施范围、程序等,并在查禁中配合信息公开、查禁人员回避、被查禁人权利救济等相关制度。     

治理理论视角下中国竞技体育不正之风体制原因探析——以中国足球为例

随着经济社会的改革和竞技体育的发展,竞技体育比赛中的不正之风,尤其是足球领域的＂假赌黑＂,引起了社会的强烈不满和高层的关注。借助治理理论可以发现,中国竞技体育管理体制未能形成政府、市场和第三部门相互制约、相互合作的有效治理框架,这是导致竞技体育不正之风滋生、蔓延的重要根源和体制原因。治理竞技体育领域的不正之风,应改革现有＂政府独大＂的管理体制,树立＂多元并存、相互制约、分工合作＂的治理理念,探索建立具有中国特色的竞技体育治理体制。     

和谐社会与竞技体育

随着社会的发展进步,竞技体育拥有越来越丰富的内涵,对一个国家和地区的经济、社会产生着全面、深刻的影响.竞技体育的价值和目标与我们要建设的社会主义和谐社会有密切的联系.文章从人自身、人与社会、人与自然和谐的角度给予分析的研究,阐明了竞技体育对构建和谐社会的重要作用.     

现代竞技体育发展与体育社会化关系研究

现代竞技体育的发展涉及的面越来越广、分化越来越细,使现代竞技体育能够满足社会各种不同层次的需求;同时由于竞技体育自身的相互矛盾性,它对个人和社会所产生的是积极的还是消极的影响,取决于竞技体育自身、社会经济的发展水平及体育道德教育体系等方面.为此,如何提高竞技体育的教学质量,对竞技体育教学进行必要的改革,使之更加适应现代体育教学的发展需要是体育教师积极思考和探索的问题.本文运用文献资料法、逻辑分析法并结合教学实践从竞技体育的物化、价值等方面与社会化的关系问题进行探讨和研究.     

公共服务行业不正之风的表现形式及治理对策

行业不正之风具有很强的传染性、腐蚀性,如果对个别的、偶发的不良行为不及时制止和纠正,会导致不良现象的传播和蔓延,从而形成不正之风的恶性循环。文章首先指出公共服务行业不正之风的严重性和危害性,然后分析不正之风的主要表现形式和产生的原因,最后,通过实地调查,提出治理不正之风的对策,以期对治理公共服务行业不正之风提供参考。     

浅论竞技体育运动队伍管理范畴

良好的综合性管理工作是竞技体育取得优异成绩的必备条件之一。综合性管理三要素,即整治工作管理、队纪队风工作管理和文化素养工作管理,对开创训练新局面,奋力攀登体育高峰具有重要作用。     

企业营销道德失范的成因及其对策

随着我国市场经济的不断发展，在企业营销中营销道德行为失范的问题也日益突出出来。产生这一问题的原因，既有企业自身的原因，也有政府监管不到位的因素，还有消费者自我保护意识不高的问题。因此，这一问题必须要从这三个方面，三管齐下，才能从根本上加以解决。     

警察体能教学在竞技体育中的延伸应用

以羽毛球队训练为研究对象,将传统的警察体能教学内容进行改进,从人才选拔、体能训练、营养补充和心理调适四个方面实施训练计划,使传统体能课程教学在高强度、高对抗性的竞技体育中得以延伸应用,解决大众化体育教学和竞技体育训练的矛盾.     

再论竞技体育的游戏本质

采用文献资料法和哲学思辨法分析批判理论界对竞技体育本质的宗教论、决斗论、创化论和表演论等观点,从竞技体育的内在价值和德性的阐发论证竞技体育的游戏本质。竞技体育只是含有更多文化内涵的复杂游戏而已。     

缄默知识视野下的警察道德教育

从知识论的角度对警察院校道德教育进行审视,长期以来警察院校道德教育的成效式微是由于在教育中忽视了缄默知识。缄默知识在警察道德教育中具有重要意义,在缄默知识视野下的警察道德教育应该充分重视缄默知识、营造良好的校园文化氛围、重视实践教学。     

高校德育教学过程存在的问题及对策

随着国家对思想政治课程的重视,德育作为其中重要的一部分在高校中也得到推广。从德育的教学过程中存在的内容不能与时俱进,教学方法单一,学生知行不统一,授课规模和授课教师水平问题入手,进行初步分析并提出相应的建议。     

生态文明视域下的领导干部权力道德建设

生态文明的本质是实现人与人、人与社会、人与自然之间的和谐共生。面向生态文明,领导干部权力道德建设需要突出以人为本和关爱自然的精神理念,树立权力生态道德观。当前,生态文明视域下推进领导干部权力道德建设,需要从权力价值观、权力道德机制和权力道德领域等方面促进领导干部权力道德模式变革,从而推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。     

论警察涉黑犯罪的类型、成因及防范对策

警察涉黑犯罪是警察犯罪的特殊形态,其产生和发展是诸多因素共同作用的结果。警察涉黑的类型可以分为主动参与型与被动参与型两种。警察涉黑犯罪社会危害性极其严重,必须从用人机制、体制改革、消除风险、加大惩处、满足需求以及提升素质等方面创立一套完善的防范措施系统。     

清官“吏德”论

中国古代清官的“吏德”,是中国特定文化塑造出来的一种廉政文化遗产,是中华传统美德的重要组成部分。清官“吏德”,主要留存于哲人、明君、贤相、清官的警策语录中,内容比较宽泛,主要有四点：一是清正廉明的勤勉;二是知耻好洁的慎独;三是民胞物与的仁恤;四是正道直行的坚守。学习与继承古代清官的“吏德”,能进一步提升公务员道德素养,改善执政环境,从而推动整个社会的道德建设。     

关于国家助学金工作中出现的问题及对策思考

在现行的高校助学体系中,助学金是帮助贫困生解决经济问题,顺利完成学业的一项重要资助政策。当前的高校对助学金工作十分重视,但是在助学金实际工作中存在着一些问题尚待解决,影响了助学金的效果。从助学金工作实际出发,提出当前助学金工作中存在的问题和难点,并分析问题产生原因,提出相应的解决对策,使助学金工作的顺利有效开展。     

腐败成因:一种社会文化心理的视角

社会文化心理是腐败形成的重要心理气候条件和文化生态环境,也是现阶段我国腐败现象屡禁不止的深层社会心理根基和思想文化温床。与腐败形成关联密切的社会文化心理主要有封建思想遗毒、社会文化失范、腐败社会认同和人情裙带观念等。因此,反腐倡廉需要从社会文化心理入手,开展文化建设和心理建设,尤其是开展深入的文化反思和深层的心理分析,才能从源头上消除腐败滋生的土壤与温床。     

高校德育与大学生廉洁教育的耦合机制

新形势下,高校传统的德育模式日益受到冲击和挑战,开展大学生廉洁教育是丰富和完善高校传统德育内容体系的有力举措和内在要求。在我国,大学生廉洁教育处在起步阶段,在德育体系中还是个薄弱环节,有较大的发展提升空间。因此,大学生廉洁教育应该在德育的视阈下研究探索,注重二者联动建设,创新教育模式,不断构建和实现高校德育与大学生廉洁教育的耦合机制,以真正达到育人树人的实效。