“道德储蓄”缘何“惨淡经营”

两年前，河南省确山县在全县各乡镇推行“道德储蓄”活动．要求每个村对村内发生的“好人好事”记录在案，并在年底给予优秀者表彰。这个做法曾一度受到追捧，并推动了乡村文明新风的形成。但随着村民对这种形式新鲜感的失去，逐渐懒于将自己的“善行”向上报告．“道德储蓄”如今在一些村庄被忽视乃至消失。     

道德作为高尚的精神不能“储蓄”

成立所谓“道德银行”尽管旨在弘扬社会道德,改良社会风气,但是,其预期效果却令人质疑。如果这种银行被允许开展业务,不知道道德将怎样被存人、支取,道德在这样商业化过程中是否会被污染,甚至变质、变味.     

“时间储蓄”

据《中国老年报》载：广州市最大的一家养老院——广州寿星大厦推出了一项新的服务项目——为老人开设“时间银行”。所谓“时间银行”,就是通过有组织的助老服务活动,把老年人的闲暇时间利用起来,为其他老人提供常规服务,如：看护、代购物品、谈心、心理辅导、娱乐、住院陪人及护理等,所服务的时间由“银行”累计存人每位储户的存     

关于“道德人格”问题的若干思考

道德人格是个体道德建设的中心内容,德性伦理的重要议题。道德人格研究对于提升人,推进社会主义精神文明建设具有重要意义。当前社会,道德人格研究要结合具体的道德生活叙事,结合中国传统文化,加强跨学科沟通,注重家庭亲情的道德传递力量。     

关于道德集权民主制的再探讨

当前对"以德治国"的研究主要集中在党的建设、思想政治教育以及公民道德建设方面。但既然这一方略已经上升到了宪法的层面,就必须把它与国家制度建设联系起来才能真正落到实处。正是基于这一考虑,有必要在现代西方发展起来的行政集权民主制的基础上,提出"道德集权民主制"这一范畴。     

正确看待“高储蓄”现象

2002年我国城乡居民储蓄存款余额比上年增长17.8％,创8.7万亿元的历史新高。全年城镇居民人均可支配收入超过7500元,比上年实际增长10％左右。由此看来,居民储     

银行储蓄遭遇“负利率”

俗话说,"你不理财,财不理你"。随着中国经济的腾飞,老百姓的钱袋子越来越鼓,可以理财投资的产品也越来越多:股票、基金、外汇、债券、古董字画、房地产、保险、彩票、邮票等等。2006年以来,股票、基金投资市场火爆,许多人开始摩拳擦掌、一试身手。但投资有风险,并不是所有"下海"的人都能打到"鱼"。     

论“共同道德”对“永恒道德”的批判

道德的社会存在根源和相对独立性,决定了共同道德在一定的条件下是存在的。道德是时代的产物,不存在永恒道德。鼓吹永恒道德的人其实质是历史唯心主义者。共同道德与永恒道德毫无共同之处,其理论基础不同,对群众的指导也不同。认真应对永恒道德对中国的负面影响,应当加强马克思主义理论的学习,重视意识形态领域的斗争;坚决抵制西方永恒道德,主动宣传人类共同道德;批判继承中国传统道德的丰富资源,借鉴吸收人类道德文明的优秀成果;培育社会主义核心价值观自信,促进中国特色社会主义道德建设;用习近平新时代中国特色社会主义思想,筑牢应对错误思想的防线。     

“道德绑架”实为伪道德

正日前,道德绑架现象时有发生,甚至是愈演愈烈,已然成为人们社会生活领域的一个新问题。用道德"绑架"道德,本身就是一种不道德的表现。"道德绑架"行为亦善亦恶,是一种善恶共在的行为,具有公开性、弱强制性、善恶共在性的特征。道德绑架具有公开性。道德绑架不是私人间的救助行为,     

追随者的“道德”

著名管理学家科林斯与宝拉斯指出，如果你“倾听真正大公司的人员谈他们的成就时——你很少听到每股收益多少……你只有深入内部才会发现核心的意识形态。这必定是正宗的．你无法伪造。”杰克·韦尔奇同意这一观点．他说：“我们所做的一切都是致力于塑造人们的自信，因此而简单。”     

面对“利息税”储蓄还是消费

从国际经验来看,在特定的经济条件下,征收“利息税”具有分流储蓄、刺激消费、扩大内需、拉动经济增长等调控政策效果。 由于我国自1996年5月起至今连续七次降息之后,百姓的存款并未明显地流向消费市场。一方面1999年6月底,城乡居民储蓄存款余额已达5.9万亿元;另一方面国内的消费市场却十分     

关于储蓄发展稳定性的研究

经历了难忘的1988年储蓄大滑坡,人们不再漠视储蓄的稳定性之于社会经济生活的重要作用,但1989年以来的储蓄超常规增长,又把新的迷惑与幻觉推到了我们面前。是喜是忧,囿于出发点和角度的不同,判断可能截然相反。 一 心理稳定:当前储蓄性质判断     

游走在道德边缘的“次道德”

德国伟大哲学家康德有一句人类思想史上最为气势磅礴的名言：“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德律。”康德将人类心中的道德律和无比深邃的宇宙作比,说的是道德对人类的重大意义和其所蕴含的无穷思想资源。他相信,内在于人心的道德是人之所以为人的根本原因。     

关于“环境”育人的探讨

改革传统教育模式,办人民满意的教育,众多教育理论研究者和教育工作者见仁见智。系统论的建立及发展,为运用自然科学的方法研究教育问题开辟了道路,突破教育研究的传统模式,从系统理论的角度研究教育。教育的实质是营造"环境",通过环境培育人才。育人环境具有多维性,其中自然、人本、理性和人文属于核心维度。育人环境的优化应围绕倡导"天人合一"、坚持以人为本、提升理性品质、凸显人文底蕴、多维环境整合来进行。     

青年的道德状况与“道德重建”

当我们用审慎的眼光省察当今的市场经济时,便不难发现,随着它的飞速发展,青年在获得丰厚的物资利益的同时,精神文明的建设则遇到空前的困难。当青年们跷首企盼道德精神的确立却迟迟不至而逐渐失去耐心之后,一些青年的道德观念便出现了不同程度的异变。 青年道德观念的异变主要是指青年(严格限定在极少数范围)思想和主体行为的莫衷一是甚至是非颠倒的表现:青年在经济活动中不讲信誉、见利忘义、损人利己被视为“有能耐”;青年在人际交往中的经济化、冷漠化、功利化、无责任化倾向被当作市场经济的必然。青年的精神颓废、     

湖南省人民委员会关于转发国务院“关于进一步发展人民储蓄事业的意见”的通知

接国务院1955年11月5日(55)国五办习字第一二三号函,批转中国人民银行关于进一步发展人民储蓄事业的请示报告。原函如下:「国务院同意中国人民银行『关于进一步发展人民储蓄事业的请示报告』,现在转发给你们,希望加强对这一工作的协助与领导,为国家经济建设吸收更多的资金。鼓励人民节约储蓄是国家的一项重要经济政策。几年来国家银行所吸收的储蓄存款已成为积累国家建设资金的重要源泉,而且在蓄积人民购买力,调剂商品供应和稳定市场等方面都起了一定的作用。事实证明,人民参加储蓄不仅对国家有利,同时也有利于     

医保卡：是健康“储蓄”不是“摇钱树”

医疗保险是为了保障广大人民群众的健康医疗问题而实施的一项基本医疗保险制度．医保IC卡是医疗保险专用卡．也是参加了医疗保险的入就医时身份的凭证。近年来,有些人因为对医保IC卡的认识不够,用医保卡刷卡购物、套现,扭曲了医保卡的真正功能,使得自己患病时增加经济负担。而这小小的医保卡在有些人那里摇身一变。就成了摇钱树。日前,记者就消费者在医保卡使用中存在的问题,以及如何合理使用医保卡个人账户进行了深入采访。     

“银行和储蓄者”案例教学

一、坐长凳的兑换商人 １１世纪以后的欧洲，随着城市手工业的发展，商业也逐步兴盛起来。当时，集市上的大宗交易使用的货币种类很多，非常杂乱。为了方便货币流通，同时也为了辨认和鉴定不同的货币，一些专以兑换、估量货币价值为职业的兑换商人便应运而生了。这些兑换人开始     

终结“道德”的侵害

<正> 日前,在浙江省人大常委会十届六次会议上获得通过并于今年1月1日起实施的《宁波市学校安全条例》第20条规定:“学校不得组织未成年学生参加抢险、救灾等活动”(据2003年12月4日《都市快报》)。这就意味着,组织未成年学生从事抢险救灾活动在该市将被视为违法,同时意味着未成年学生的生命健康权将在更大范围内获得法律保障。这是一款闪耀着人性光芒的法条,是对传统的校园安全观的颠覆。在我们的传统观念中,校园安全仅仅被局限在保障学生的生命安全不受意外事件的伤害和不法行为的侵害上,让