泰人不是从何处来的

南诏德化碑 我在上面已经说过,南诏国是在中国唐朝和吐蕃之间因在洱海周围地区发生贸易经济上的矛盾中而诞生的。这次矛盾已被记载在碑铭上。此碑立于原南诏国首都旧址。中文叫《南诏德化碑》。碑铭全文已由泰国历史整理委员会译成泰文,1967年印刷出版,书名叫《南诏碑铭》。 历史学家解释说,据南诏的文献记载,《德化碑》立于当时的王宫门前。1984年4月21日下午,中方组织泰方人员去参观位于南诏国首都城区的国王王宫遗址,即《德化碑》的所在地。     

天涯何处不是客

题记--虽是初次谋面,然而我俩却如久别重逢的老友一般,望着江面点点星光渔火,推杯换盏开怀畅饮,共话人生际遇和文学心得.从此之后,我和巴陵先生俨成故知.     

《廊桥遗梦》作者的灵感从何处来

畅销小说《廊桥遗梦》作者是住在爱荷华州的经济学教授——罗伯特·詹姆斯·沃勒。1990年的一个夏天,沃勒因工作经过麦迪逊县,归家途中,他驾驶汽车穿过人烟稀少的道路,两边是高高的玉米田,在走过几座很有特色的桥后,孤单开着车的沃勒突然有一种灵感,就在余下的路途中,他在心里打下了这篇小说的腹稿。回到家中,他一口气在两星期内写     

越南黑泰人的婚俗

越南泰族约60万人,分三大支系,即:白泰、黑泰、红泰。白泰主要分布在莱州省和山萝省的琼涯、北安、扶宴县。黑泰主要分布在山萝省和黄莲山省的文震县、滩渊县以及莱州省的奠边县、巡教县。红泰主要分布在山萝省的木州、河山平省的梅州以及清化省北部山区。越南泰族是一个历史悠久的民族,有本民族的文字,风俗习惯饶有特色。其中黑泰人的“上门暖馆”的婚姻习俗便是一例。     

泰人建立南诏国说质疑

南诏大理国,位于中国西南边陲,与唐(公元648—907年)宋(公元960—1279年)王朝共始终,在历史上存在了五百多年。这个王国产生于公元648年,那时,白大首领张乐进求将其被称之为白国的管辖领域禅让给蒙细奴乐。蒙细奴乐成为了南诏的第一代国王。1253年,蒙古人的入侵结束了这个王国的后继者大理国的历史。在这个王国最强盛的时期,它东临贵州、四川,西北与西藏相连,东南和西南分别与骠国(现在缅甸中部)、安南(现在越南北部)相毗邻。南诏大理国曾对从8至13世纪的中国史和东南亚史产生了不小的影响。     

杨钦欢与《笑问“客”从何处来》

正客居广东将近十年,期间,因为《人民日报》文艺部原主任缪俊杰先生的推荐,参与大型丛书《中国治水史诗》的组稿,生平第一次走进梅州,结识岭南宿耆程贤章,其多部文学大著享誉文坛,我仰其大名久矣。又由此接触到客家这一于我甚为陌生的领域,盖因梅州乃世界客都也。至于《中国治水史诗》出版的资助者,则在稍晚才知道是梅雁水电上市公司董事长杨钦欢先生。对他的有志于文化事业颇有所感。但仅此而已。一晃八年过去,忽然收到已故程贤章的晚     

许慧欣 我从美国来

3年前,许慧欣从美国休斯敦大学心理系毕业后回到台湾,因为在KTV演唱了王菲的名曲《浮躁》而被现任经纪人发掘,签约环球唱片,成为公司力捧准备代替蔡依林的新人。之后,她顺利推出了《快乐为主》、《孤单芭蕾》等专辑,成为台湾歌坛四小天后之一。     

迪里拜尔:我从新疆来

在国家大剧院的排练厅外,她迎面走来。此时,歌剧《冰山上的来客》正在里面排演,隔着厚厚的木门,悠扬的维吾尔族音乐缓缓飘出,伴着她轻快的步子。慢慢近了,这愉快得脚下仿佛随时要跳起来的便是迪里拜尔了,作为《冰山上的来客》中的女主角,这部新疆题材的歌剧,让这个维族花腔女高音看起来有着热恋般的兴奋。坐下后,眼前的迪里拜尔一双眸子大而明亮,像深秋的葡萄,望过来时,几乎要甜到你心里面去。她的睫毛长     

从语言学角度论南诏不是泰族建立的国家

本文打算从语言学角度对南诏是否是泰族建立的国家作进一步探讨。 在涉及这一论题时,我们首先仍要提及西方学者T·D·拉古柏里。正是这位教授,对南诏的民族构成问题最先系统地出具了语言学方面的论据。1888年,在其题为《中国人来到中国以前的诸语言》一书中,他罗列了一些他从中国历史古籍中收集到的南诏古词,并将这些词放到近代泰语当中,试图寻求二者之间的语言亲属关系。在进行了比较研究后,这位语言学家得出了南诏古词绝对属于泰语的结论。根据这一结论,他宣称南诏显然是一个古代泰王国。请看下列引文:     

书归何处

趁放假,回来整理整理你的杂志吧!电话那端,母亲下最后通牒了,之所以说是最后,因为这样的话已经说过无数次,均被我以周一忙周二开会周三肚子痛等不重样的借口给躲避过去,可是清明小长假到了,三天假期赫然摆在那里,再找不到推托的借口.     

何处是乡愁

再精彩的人生,也是短的。这不仅让我们甚至有着悲观的哲学观,人生真的有所谓的成就或事业吗?如果没有,我们的人生,过的又是什么呢?即使一直不知所终,我们说着看透了一切,却仍旧不能否定那些精彩的人,在短短的岁月中,一直被人们记得。那些特立独行,有着自我精神世界的人与事,是我们感念生活美好的惟一温暖。     

泰国何处去

十二月十五日,普密蓬阿杜德国王颁布泰国四十年来的第九部宪法,从而结束了泰国现代史上长达十三个月的没有宪法或立法政府的统治。在这段期间,军人集团于1971年11月17日发动不流血政变掌握了政权,使它有机会执行干涉政治的政策和专制统治。统治集团的权力得到了巩固,敌对者被排斥,但是,关于政治继承权、社会和经济的发     

帮我从梦幻中走出来

肖峰老师:你好! 我的问题不是很严重,但是闲暇时还是会让心里略微不快.可能是从出生以后接受的教育影响了我,让我至今还是生活在幻想中,我自己也知道不好,但沉迷在其中不能自拔.     

何处安放 我们的青春

一怎么也想不到,上了高中,走进新教室时,我第一眼看到的会是吴昊和周钰琪,他们正兴奋地说笑.我恶狠狠地瞪着他们.眼尖的周钰琪在我刚走进教室时就看见我了,她伏在吴昊的耳边,轻声嘀咕,然后两个人同时把目光抛向我,脸上堆满笑.     

巴勒斯坦向何处去

9·11事件后，以色列试图将巴勒斯坦问题“阿富汗化”。由于巴勒斯坦民族解放运动所具有的正义性和合法性，联合国也从国际法的角度赋予其坚实的地位，以色列的图谋没有实现。随着时间的推移，年事已高的阿拉法特或迟或早要退出政治舞台，但巴勒斯坦人民的解放事业不会因此终结。阿拉法特之后，巴勒斯坦政府将更多地依赖“体制”运行。沙特方案是阿拉伯国家再次向以色列摇起橄榄枝。面对和平机遇，需要政治家的睿智，而暴力和军事打击可能再次折断和平的翅膀。     

人生公平何处寻

八十年代初,从一本刊物上读到如下一段话:“人生的荣枯是由于环境的不同。一棵树上的树叶都是一样的,但被风一吹,不一定就落在同一个地方。有的落在阔人家的庭院、台阶上,被公子小姐们捡起来,插入花瓶或者夹进书本受到珍视,也有的落在墙角里不被人发现,更有的落在茅厕里……我们的人生,也是这样的道理。”     

京城何处觅贡酒

正友人相聚,尽属老北京,小酌之中,也以酒入题。有人说:四路烧酒皆属平平,不知皇上喝什么酒?想来只能四方‘责贡’了金诚先生乃顺承郡王后裔,谙于宫廷诸事:有清一代诸帝无嗜酒者,乾隆对茶与酒的态度是:茶乃‘君不可一日无茶’;酒则‘常饮而有度’。于茶‘责贡’江南各省;于酒只是‘受贡’,而且仅限于宗室、勋戚。据我所知,乾隆常饮的御酒,系大学士傅恒所贡。其后人将秘方赠予了友人。时下,北海公     

远游何处不销魂

这是一本让人有些想轻拿轻放的美丽小书.里面有许多色彩极劲道的插画,不能完全看懂,也不是每一幅都喜欢,却喜欢它疏离俗世,却得精髓的意境.     

远游何处不销魄

这是一本让人有些想轻拿轻放的美丽小书。里面有许多色彩极劲道的插画,不能完全看懂,也不是每一幅都喜欢,却喜欢它疏离俗世,却得精髓的意境。仿佛一个老者,站在街角看那回首处烟火喧腾的热闹,那热闹与他全然不相干,岂不知,几十年前,他也从那里走出,并留下小小得意的传奇故事。谁都