邓颖超女子教育思想述评

邓颖超作为中国近代妇女运动的卓越领导人,她组织创办女子报刊进行教育宣传,批判封建思想并创立各种女子学校,主张女子参政、训练妇女干部,又出于时局需要为女子增添军事教育内容,还注重女子职业技术教育和师范教育.她的女子教育思想有力地促进了中国近代女子教育事业的发展,至今仍有借鉴和指导意义.     

论蔡元培的女子教育思想

蔡元培作为中国近代一位杰出的教育家,其教育实践和教育思想涉及教育的各个方面,已经形成为内涵丰富、博大精深的教育思想,在中国教育史上占有非常重要的地位。研究和探讨蔡元培的女子教育思想,无论对于建设小康社会还是构建和谐社会都颇有益处。     

浅论晏阳初农村女子教育思想

在近代乡村女子教育发展史上,晏阳初及其领导的平民教育运动功勋卓著.晏阳初的平民教育思想主要体现为“四大教育”和“三大方式”,其中涉及的女子教育思想具有突破性意义,对现代农村女子教育发展仍有启示作用     

于细微处品味人生的苍凉——论张爱玲的散文创作

张爱玲对于世俗人生的描绘及发自于内的亲切感,是基于她对女人角色的认同.在她以世俗女子的眼光观照人生的枝微末节的同时,却又常常感到思想背景中的惘惘.她既有独特的敏锐的感性观察力,又有独特的清醒的理性.     

从女性主义的视角看蔡元培的女子教育观

蔡元培先生是我国近代著名的资产阶级革命家和民主主义教育家,其教育思想博大精深,而女子教育思想更是其教育思想的一个重要的组成部分。从女性主义的视角来研究蔡元培的女子教育思想能够为当今的女子教育事业的发展提供新的思考和借鉴意义。     

太平天国的女子教育浅探

太平天国的女子教育形式主要有:营中教育、馆中教育、宫中教育和社会教育.太平天国的女子教育有一定成效,但其在实质上并没有反应出男女平等思想,太平天国的领导们也不具有真正的妇女解放的意识.     

向警予女子教育思想评析

向警予的女子教育思想彻底否定了以培养贤母良妻为目标的迎合宗法社会需要的封建主义附属品妇女教育观;同时超越了维新派“兴国智民”和“相夫教子”相结合的仍带有浓厚封建主义色彩的改良主义妇女教育现;也不同于资产阶级革命派借兴女学来培养妇女革命人才,以达到实现政治变革目的的妇女教育观。向警予提出了“准备改造社会的工具”的女子教育目标。为实现这一目标,提出了革新女子教育的理念,并指出要从思想观念、管理方式和课程内容三方面加以革新。同时站在稳固民主政治和妇女解放基础的高度,提出了“从平民教育中划分女子平民教育”的教育宗旨。     

津田梅子的女子高等教育思想初探

津田梅子是日本近代著名教育家,曾于1900年创办日本第一所私立女子高等教育机构——女子英学塾（今津田塾大学）。津田梅子提出的女子高等教育目标是：培养经济上独立、具有专门知识、品性高尚、体质健全的全面发展的女性人才。并有针对性地以英语教育为主要教学内容,通过导师制、寄宿制等适合日本女性的教育方法等途径来实现该教育目标。虽然自明治以来日本女子教育思想一直以＂良妻贤母＂主义为主导,但以津田塾大学为依托的女子自立的教育思想却独树一帜,引导着人们对女子教育问题的不懈思考。     

民国初期女子教育发展状况探析

民国建立后,女子教育进一步发展,但是女学在发展的同时也存在众多问题.对民国初年(1912～1937年)的女子教育进行探析发现,女子高等教育、中等教育、职业教育及特色教育等方面的女子教育均有所发展,同时也存在一些问题.     

从《爱弥儿》看卢梭的女子观

卢梭在<爱弥儿-论教育>第五卷中以自然主义教育思想为基础,阐述了他的女子观.他从生理、心理和社会职责3个层面论述了其女性观,从体格、性情、知识、品德等方面阐发了他对女子教育的见解,并且论述了他的婚姻观.卢梭的观点虽有一定的局限性,但对后世产生了广泛深刻的影响,且对当今的女子教育仍有重要启发意义.     

失落的必然——试析《玻璃动物园》中的南方女性阿曼达

<玻璃动物园>里的母亲阿曼达是在美国没落的南方种植园文化下长大的典型南方妇女.她的思想、性格及价值观在已崩溃的南方文化中铸成:贪图享乐、一味追求浪漫情调、对男人有着极大的依赖性.在北方工业资产阶级文化的冲击下,她的失落是不可避免的.     

“前娜拉”时代的娜拉——关于吕碧城

吕碧城是20世纪初女性解放的先驱,她还是辛亥革命时期重要的文学社团———南社女作家的翘楚。她早年积极投身女权运动,鼓吹女学,提倡教育改革,创办了北洋女子公学。她留学海外,环游欧美,以自身的实践为近代妇女解放运动做出了重要贡献。     

《阿格尼斯·格雷》的叙事解读

《阿格尼斯·格雷》是安妮·勃朗特的代表作，全书以女主人公第一人称的自叙述视角写成，体现出内聚焦型的视角和自叙体的风格，在叙事上独具特色。作者站在英国维多利亚时代的进步立场上，塑造了阿格尼斯格雷这个既坚持道德原则又富有反抗精神的女性文学形象，揭示了社会的不平等和不合理，表现出强烈的不满和抗议。这是《阿格尼斯·格雷》在主题意义上的独到之处。     

女性的才情 女性的悲哀——从《呼兰河传》看萧红

萧红的独特在于不使用理念的语言表达思考,而是以情感的语言表达思考的理念.<呼兰河传>浸渍情感的写作倾泻了她对生命与生存的思考,寂寞的歌哭对呼兰河子民卑琐、平凡生活的哀痛,童年感伤的记忆和成年悲惨的爱情皆化作荒凉的情感表达,诠释着生命的荒凉,阐释着沧海桑田,人生无常.字里行间流泻着孤寂中的故园之恋与生命的哀思,张扬着女性意识,她一直都在寻找自己的声音,她渴望飞翔.     

军队思想道德教育50年的基本经验

新中国成立以来， 我军的思想道德教育取得了辉煌成绩， 积累了丰富的经验。基本经验是： 抓住科学理论教育这个关键， 把官兵思想道德觉悟的提高建立在科学理性思考基础上； 突出教育重点， 把解决深层次思想问题作为提高官兵思想道德的主攻方向； 抓好法纪教育， 用党规、国法、军纪约束官兵思想和道德行为； 讲究教育艺术， 增强思想道德教育的科学性和有效性； 强调教育者先受教育， 严于律己， 为部队思想道德建设带好头。     

试论毛泽东反腐败思想及其现实意义

毛泽东反腐败思想是毛泽东思想的重要组成部分。毛泽东同志的反腐败思想内容十分丰富,主要有：反腐败关系党和国家兴亡的战略思想;惩治腐败,从严治党的思想;发扬民主,加强人民群众监督的思想;反腐败教育的思想;以身作则,正人先正己等反腐败思想。在新时期,结合改革开放和现代化建设的现实情况,学习和研究毛泽东的反腐败思想,对于正在进行的党风廉政建设和深入开展反腐败斗争,具有十分重要的现实意义。     

张学良的现代教育观

张学良的教育观源于中国传统的儒学理念及近代西方资本主义科学民主思想,其中包含的教育救国、素质教育、人尽其才、女子教育、重视国学等思想,具有鲜明的时代性、现代性、民族性和科学性,充分表现了爱国救亡和追求现代化这一时代的主旋律.在张学良现代教育观的指导下,东北地区的现代教育事业获得了长足的发展.     

质疑女性主体建构女性健康人格——徐坤的意义之二

20世纪末的女性作家徐坤,以一位女作家与女学者的双重身份,在创作中拆解男女平等的神话,消解男性知识精英的权威形象,质疑女性现实文化处境,揭示了女性文化中的负面因素对女性心理与身体的羁绊,力图建构一种健康的女性人格.