新中国何以定都北京

新中国定都北京，这里边有着太多的理由和依据。一代伟人毛泽东以其见微知著的远见卓识，对新中国首都的选定起了至关重要的作用。     

党中央定都保安探究

从1936年7月至1937年1月,保安（今志丹县）曾作为红色政权的首都而闻名于世,然而,党中央莫都保安并不是红军长征出发时就已经确定的。     

北京铁路客运站改造工程何以如此艰难

春节将近,铁路客运紧张又将成为人们关注的一个问题。 全国不少地方铁路客运紧张,但最紧张的恐怕莫过于北京。任何人置身于北京火车站广场那黑压压的一片人海之中都会感到,昔日雄伟的北京站如今好似一座飘浮在人海之上的“小岛”。买票难、乘车难不算,现在还要加上“候车难”和“出站难……。 北京站超负荷运转早已不是什么新闻了。人们纷纷发问的是:不是早     

中国古代何以正官德

正一是基于修齐治平理念的人才选拔体系。中国古代的人才选拔体系主要有察举征辟制、九品中正制和科举制。这三种制度虽各不相同,但对人才道德品行的要求是一以贯之的。…汉文帝曾下诏要求"举贤良方正能直言极谏"者——"贤良方正"是对人才的道德要求,"直言极谏"才是对治国理政才能的考察。汉代以"德"为主的察举科,孝廉是最重要的科,而其他科目也都以"德行"为先,在学问上则以"儒学"为主。…隋炀帝大业三年曾诏令文武官员广荐贤     

新北京难题

长期以来北京以“单中心加环线”的布局发展城市,建设量集中于以古城为核心的城市中心区,在老城上面盖新城,其结果今天已能清楚看到:老北京在不断消逝,新北京也面对难题。     

项羽定都彭城的原因及利弊

项羽在进入咸阳灭亡秦朝之后为何不建都关中？而是将彭城（今徐州）作为都城,这是一个需要认真探讨的问题,也是对历史影响比较大的问题。在项羽抗击秦军的过程中,项羽采取了较为野蛮的屠杀政策,对秦人进行残酷的报复,最终使得项羽无法得到关中秦人的信任与拥护。如果当时项羽定都关中,就会产生一个战略上的巨大矛盾：一方面是项羽的军队马上要出关争夺天下,需要一个能源源不断地提供兵员粮草的基地;另一方面却是关中初定,秦人不服,需要重兵镇守,然后再慢慢使秦人向项羽效忠,非数年经营不能见效。与项羽在关中不得民心,无法建立基业相比,项羽在东、南部地区有着较好的基础,这是他在彭城定都的客观原因,体现了＂怀楚＂的合理性。然而,如果项羽定都关中,可以起到三个战略作用,一是可以阻止刘邦进入关中和中原战场;二是远离诸侯纷争,拥有较为稳固的后方;三是能够赢得稳定的时间,使各国人才各为其主,使敌对力量分散,这样山东乱起,偏师结诸侯之力,尽可定之。     

早期马克思主义何以在中国传播

1919年五四运动以后,马克思主义在我国开始传播,成为我国工人阶级进行解放运动的指导思想,并指导我国人民历经种种磨砺,战胜重重困难,最后实现了民族的独立和人民的解放,建立了中华人民共和国。当时,马克思主义之所以在我国得到传播,除了受国际环境的影响之外,还深受我国当时先进知识分子的影响,特别是海外的一些留学生,他们认识到马克思主义是中国救亡图存的一个契机。因此,对马克思主义如何传入我国的,及其对我国革命和建设事业产生了何种影响进行研究,对于我们深入了解早期中国化的马克思主义具有重要的意义和价值。     

中国何以成为世界乱局中的稳定器

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央深刻洞察人类前途命运和时代发展趋势,从新时代中国综合国力和国际地位的变化出发,主动谋划,开拓进取,致力于维护世界和平稳定、推动全球治理体系的改革和建设、推动构建新型国际关系、维护全球公平正义实践路径的探索。事实证明,中国不仅是世界和平的建设者,也是全球发展的贡献者和国际秩序的有力维护者。     

中国特色社会主义文化自信何以可能

文化自信的本质是价值自信,中国特色社会主义价值是改革开放以来党领导人民在社会主义现代化建设道路上将马克思主义基本原理与中国社会主义伟大实践相结合而形成的,既是对革命文化和社会主义先进文化的继承与升华,又是对外来优秀文明成果的吸纳和借鉴,还是对中华优秀传统文化的衍续与创新,而其继承、借鉴和创新的生成逻辑恰恰是中国特色社会主义文化自信的根据所在。     

新历史条件下“弱有所扶”:何以可能,何以可为?

"弱有所扶"是中国历史上治国理政的重要手段。当前,中国发展正处在新的历史起点上,"弱有所扶"的提出将会推动中国反贫困的目标从目前的绝对贫困群体转向更大规模的相对贫困群体,由此不但扩大了保障和改善民生的范围,而且将会推动从多维贫困的视角对弱势群体进行政策干预。为此,应推出低收入标准(线),全面开展多维贫困的监测和政策干预;推动《社会救助法》早日出台;通过对弱势群体的分类管理,建立弱势群体激活的政策体系;落实针对贫困儿童与家庭的公共服务清单,强化公共服务清单执行的监督和管理。     

新宗族背景下农村女儿养老何以可为

本文基于对江西寻乌等四地农村居民的问卷调查资料,分析宗族组织及其公共服务功能对农村女儿养老的影响。研究发现,无论是有宗族组织的村庄还是没有宗族组织的村庄,绝大多数女儿都为自己父母提供养老资源,但这一行为仍在一定程度上受到宗族组织及其公共服务功能的制约。回归结果显示,有宗族组织的村庄,女儿更不经常为自己父母提供养老资源;宗族公共服务功能越强大,女儿越不经常为自己父母提供养老资源。     

新老北京之战

半个世纪之前,当北京新城被选定在老城之上建设的时候,新老北京从此展开了一场旷世角逐。半个世纪之后,新城已酝酿在老城之外发展,一次历史性的转折可望到来。然而,较量仍未结束,已留存不多的古城又传来急促的呼声,“新老之战”或已能看到结局……     

“新北京”的孵化

北京在2001年7月13日赢得2008年奥运会的主办权后,展现出前所未有的开放姿态。在过去的几年里,这个城市启动了规模浩大的总体规划修编,完成了与奥运相关的规划与建筑设计,举世瞩目的各大建设相继展开。这些努力既针对了既有的城市问题,又试图开辟一个光明的未来。     

新老市长共话北京建设

今年元旦,彭真同志在北京市委书记李锡铭、市长陈希同陪同下,从新落在的立体交叉桥北京三元桥,到新建成的西苑饭店新楼,沿路视察了北京的市政建设。站在西苑饭店新楼的旋转餐厅里,曾担任过北京市委书记、市长的彭真同志,指点北京城,寄语首都建设。     

中国政治发展道路何以越走越宽广

中国特色社会主义政治发展道路是符合中国国情、保证人民当家作主的具有高度现实性和可行性的正确道路。中国特色社会主义进入新时代,中国政治发展的理论与实践越来越丰富多彩。走中国特色社会主义政治发展道路,意味着要更好地坚持科学社会主义基本原则,以不断创新的伟大民主实践继续发展社会主义政治文明;意味着中国的政治发展绝不走西式民主的邪路,而是要坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一,积极稳妥推进政治体制改革;意味着社会主义民主要有效克服资本主义民主的虚伪性、欺骗性和空洞性,要在资本主义民主止步不前的地方继续向前迈步,不断增加和扩大中国政治发展道路的优势和特点,在政治上创造比资本主义民主更高、更切实的民主,在中国大地实现最广泛、最真实、最管用的民主,让中国的民主政治成为人类政治文明中的新典范。     

美国何以前倨后恭

9月3日,美常驻联合国代表团向安理会其他四个常任理事国散发了一份有关伊拉克问题的新决议草案,要求安理会授权成立一支接受统一指挥的多国部队,为协助维护伊拉克的安全与稳定采取一切必要措施。 美国人从坚拒联合国参与伊重建事务,到回头寻求支持,如此前倨后恭,何由?国务卿鲍威尔解释说,新决议的主要目的是“让安理会也加入到游戏中来。我们正邀请国际社会比以往更加广泛地加入我们,因为他们的支持符合伊拉克人民的根本利益。”     

温伯格何以挂冠而去

11月5日,美国国防部长温伯格以夫人健康不佳为由宣布辞职,此举颇使人感到意外。按理,在美苏首脑会谈即将来临之际,身为总统国防政策主要顾问的温伯格正可大显身手。然而,此时他却感到“在五角大楼没有太多的事情要做了”,遂毅然下野。 温伯格在里根政府内是有名的强硬派,同里根私