梅花香自苦寒来——访第三代韩英的扮演者刘丹丽

说起歌剧《洪湖赤卫队》，只要是湖北人没有不会哼唱几句“洪湖水呀，浪呀么浪打浪呀……”的；说起舞台上女英雄韩英的扮演者，人们的脑海里就会闪现出三代表演艺术家的形象。第一代“韩英”的扮演者是我省德艺双馨的老艺术家王玉珍，第二代是著名青年演员李祝华，第三代“韩英”则是跨剧种两次获得“梅花奖”的青年演员刘丹丽。     

提高领导干部民主生活会的质量

这次“三讲”教育,我有幸以省委巡视组长身份参加了几个单位的“三讲”,深深体会到,尽管领导干部的情况不同,存在的问题和原因不同,但只要真正拿起批评与自我批评的武器,发扬“坚持真理,修正错误”的优良传统,就会收到比较好的效果。我们应该借鉴“三讲”教育     

加强党性修养 坚决反对“四风”简

反对“四风”就是坚决反对干部群众反映强烈的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风,“四风”问题出现的根源是党性修养的欠缺.《论共产党员的修养》创立了党性修养理论,实现了马克思主义中国化与党性修养的统一,是加强党性修养的教科书.反对“四风”必须重温《论共产党员的修养》,保持党的纯洁性,从思想根源上清除“四风”毒瘤.     

在创先争优中推行“实事承诺”

精心谋划组织。4月底，市委主要领导亲自带队，深入全市各村组开展“农村基层党建行”专题调研。在调研中发现杨市办事处所辖28个行政村。通过开展“实事承诺”活动．每年承诺解决几个群众反映强烈的热点难点问题．受到了群众普通欢迎。市委常委会召开专题会议对此进行了典型案例剖析，决定在全市农村推行“实事承诺”活动。     

现代化不能拒斥现代性——兼论应对西方后现代社会思潮的挑战

现代性和现代化是双向“反哺”的。作为现代化进程的“精神积淀,”现代性一经生成,就会转而成为现代化的理性规约和内在张力。后现代社会思潮的实质在于解构和终结现代性,它虽然给后发展国家的现代性进路提出了某种警示,但却有可能诱发现代化价值合理性危机。对于中国这样一个“后发展”国家而言,要避免在现代性问题上陷入民族主义、国家主义和理想主义的陷阱,就必须对西方后现代社会思潮实质及危害予以清醒的认识。     

承诺

古人云:“君子一言,驷马难追。”一诺千金体现了君子为人处世的准则与风范。一诺千金的人可以深交,甚至在人生的抉择中可以托付终生。因为他具有强烈的现任感,他有处处为他人着想的宽厚与仁慈。     

“牛脾气”周支书

在保康县马良镇，只要一提起“牛”支书，人们会不约而同地想起该镇长岭湾村老支部书记周喜茂。周喜茂已年近六旬，但精神抖擞。他的“牛”，在当地是出了名的，特别是在维护群众利益上更是有股“倔”劲。     

《伤寒论》“传变”规律初探

“传变”也称“传经”或“传受”,系指外感热病的发展变化,即从一经证候演变为另一经证候的过程。一般认为“传”指病情循着一定的趋向发展,“变”则是指病情不循一般规律而发生了性质的转变,故成无己说:“传,有常也;变,无常也……如阳证变阴证也。”     

“撇嘴”·清廉与人民爱

时下,新闻媒介不时传出一些关于人民警察如何“为警清廉”的消息和典型。可你走在大街上小巷里,却又会不时听到一些关于“老警”的微词。现实就是如此矛盾,但细纠这矛盾却也无甚怪处。不错,自从近年来中央倡导“为政清廉”来,警坛也吹进一股温馨的“为警清廉”之风,一时间,以“清廉”为荣在广     

增值税差异对比分析

一、税法和会计制度关于销售商品收入的确认和计量上的差异1.收入确认原则的差异。企业会计制度在确认收入时,遵循“实质重于形式”的原则,根据交易的确认是否作为销售收入处理,而不是按其法律形式进行核算和反映,税收上虽然也是强调“实质重于形式”原则,但尽量减少“选择、判断”的余地,以方便税务管理,体现公平。税法收入更注重完成交易的法律要件,只要发生应税行为,不论企业是否作销售处理,都要按照法律规定计征税款。会计遵循“谨慎性原则”。确认收入时,要考虑由此带来的风险,以避免高估资产和收益,税法不考虑收入在商品所有权上的风…     

物质文明好了精神文明未必能好

“物质文明搞好了,精神文明就会自然地好起来。”持这种看法的同志摆出根据说:物质决定精神,社会存在决定社会意识,经济基础决定上层建筑嘛!所以,只要埋头把经济建设搞好,精神文明即使不去抓,也会收到水涨船高、坐享其成的效果。应该说,这种“自然论”,     

叶天士“阳化内风”理论在中风辨治中的应用探析

新安医家叶天士继承前人对肝风的认识,结合自己的临证经验,提出中风乃“身中阳气之变动”,创立了“阳化内风”学说。其认为中风主要原因在于肝肾阴亏,病机为“阳化内风”,治疗上在滋阴、化痰、息风,肝肾同治的同时,还注重因时制宜,随时施治。叶天士“阳化内风”理论对丰富中医中风理论,指导中风临床辨治均有非常重要的指导意义。     

湿疹证治经验

湿疹一病,中医文献记载颇多。如浸淫遍体滋水淋漓的称“浸淫疮”;发于耳部叫“耳旋疮”;在腘窝等处的称“四弯风”;在肾囊部的称“肾囊风”;发于小腿部,由于下肢静脉曲张引起者称为“静脉曲张性湿疹”;患于乳晕部的称为“乳晕部湿疹”。以上临床统称为湿疹。 湿疹之病,在临床上往往缠绵难愈。其病因,外因多由风、湿、热客于肌肤引起;内因多由脏腑失调,肝胆郁火,脾湿不化,血虚风燥所致。     

新安郑氏喉科治疗喉风之辛凉养阴说

新安郑氏喉科是中医学历史上的重要学术流派。郑氏喉科总结咽喉温热诸病的共性规律,以“风”命名咽喉温热诸病,提示“风”邪为喉风的共性病因;遵从《内经》“风”邪“辛凉而散”治则,将“以甘缓之”优化为“兼养阴以制之”,形成了涵盖喉风的喉科疾病命名方法和因机证治相一致的“辛凉养阴学说”;其“养阴”具有驱邪泻实、制约辛味药辛散太过、防病传变和补阴护津的四重作用,彰显了“以养阴为贵”的治疗学特色。治疗喉风的辛凉养阴法是继辛温发表、苦寒清热的治法创新。     

青少年纹身现象透视

当前,只要稍微留意,在川流不息的人群中,就会看到不少千姿百态的纹身者。 纹身,俗称雕青,又名刺花。纹身的内容包罗万象,有的刻上“忍”、“爱”、“恨”、“仇”、“打”、“杀”、“福”、“孝”等字样,有的纹着龙、虎、狮、蛇、鹰、刀、枪等动物或兵器图案,甚至是表现低级趣味的裸体女人与男人,还有的则“图文并茂”。纹身的主要部位是手臂,胸部,背部,大腿等处。     

禅宗与宋人“尚意”的书法思想

禅宗与书法的渊源颇深,在“宋人尚意”的书法思想上体现得尤为突出。从禅宗与“尚意”的关系和“尚意”的书家代表来看,禅宗对“宋人尚意”书风的形成产生了深远的影响。     

山水草木都是爱——写在中国人民志愿军抗美援朝出国作战60周年

提起父辈们担当的那场“惊天地、泣鬼神”、“长我志气、灭敌威风”的抗美援朝战争，作为后辈你会想起很多很多。也许你会想起“志愿军军歌”、“上甘岭”、“黄继光、邱少云、罗盛教、毛岸英”、“一把炒面一把雪”、“阿妈妮”、“金达菜花”……。而我想到是1951年1月19日毛泽东在彭德怀的报告上写下的几句话：     

加强作风建设助推梅州绿色崛起

“形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风”是党员干部身上存在的不良之风,它们深受群众痛恨,严重影响了党和人民群众的血肉联系。铲除“四风”,加强作风建设,势在必行。作为梅州的党员干部要坚决抵制“四风”的侵袭,切实加强作风建设,提升执行力,助力于梅州的绿色崛起。     

反对奢靡之风回归优良传统

把“奢靡之风”作为活动要“大排查、大检修、大扫除”的“四风”之一,抓住了当前作风建设的重点,揭示了扫除奢靡之风对密切党群干群关系的紧要性。加强党的作风建设,反对奢靡浪费之风,应从厉行节约、反对浪费开始,就是要回归勤俭节约、艰苦奋斗的优良传统。     

当代父母们应确立的新育才观

●“顽皮鬼”不一定都成坏孩子传统的教育最看重“乖孩子”的培养。一个幼童只要行为稍有点偏离预定的“听话”之道,那十之八九会遭到父母或长辈的训斥。可事实上孩子们的“顽皮”或“行为怪异”总是与某种独创性格相联系。