浅谈贵州少数民族文化的保护和利用

在漫长的历史发展进程中,我国各少数民族人民在共同创造了祖国灿烂文明的同时,也创造了独具特色、多姿多彩的少数民族文化。这种独特的、丰富的少数民族传统文化,是我们进行社会主义现代化建设宝贵的文化资源,应当加以保护和开发、传承和创新,使之成为适应先进文化前进方向的、具有本民族特色的现代文化,本文就此进行了探讨。     

民族传统文化保护与知识产权

本文简介了《民族民间文化保护法(建议稿)》的立法过程及主要内容,以个案调查的方式论述了民族民间文化保护法和知识产权法在履行民族民间传统文化保护的司法实践中可能出现的冲突和盲区。提出了对于浩如烟海的民族民间传统文化,靠一部单一的《保护法》来保护,其保护是脆弱的,在操作层面上是比较困难的。立法机构应将知识产权法和其他相关法律与《民族民间文化保护法》整合起来,统筹兼顾,形成体系,防止执法时各行其是,甚至冲突的建议。同时,针对民族民间传统文化的多样性,指出法律法规的制定是必需的但不是惟一的保护方式,在不同的领域存在着不同的保护手段和方式,应该总结各地已经行之有效的适合中国国情的多种形式的保护手段或方法,上升到国家层面予以提倡或实施。     

青白瓷里透出的宋文化

不以言论治罪的宋朝是中国的骄傲。宋朝为什么值得国人骄傲？有一位外国著名学者说过，宋朝就是中国的文艺复兴时期。据史载，太祖立国之后，曾在太庙里刻下祖训：“柴氏子孙有罪不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹行戮，亦不得连坐支属”；     

浅谈民族传统文化与和谐文化——以土家族传统文化为例

本文从民族传统文化在构建和谐文化中的重要性入手,分析了土家族传统文化中的和谐因素,并由此提出了合理利用土家族传统文化构建和谐文化的建议。     

贵州民族人口生产法律文化研究

本世纪初,中国于2002年9月1日正式实施<人口与计划生育法>,这是我国首次从立法上对我国人口生产进行调整.但是,在贵州省某些民族地区、村寨仍然处于"传统社会"当中,因而保持着一套较原始的传统法律文化来对自己本民族人口生产进行调整,因而存在着国家人口法文化与"民间法文化"二元冲突,所以有必要对贵州少数民族地区固有的调整民族人口生产的民间法律文化进行解析和阐述,这样对理解和把握贵州少数民族人口发展内部的规律和外在的规制力量,并配合<人口与计划生育法>在少数民族地区的实施都有着深远的意义.     

试论民族民间传统文化的法律保护

民族民间传统文化是文化遗产的重要组成部分.依法保护和利用好民族民间传统文化,对于继承和发扬中华历史文化的优良传统、增进民族理解和团结、维护国家安定和统一、增强民族自信心和凝聚力、促进社会主义精神文明和物质文明建设都具有十分重要的意义.经济扶持制度、税收优惠制度、知识产权制度、文化市场化制度是民族民间传统文化保护的基本法律制度.     

浅谈穿鞋套袜足迹的检验

在赤脚或者戴鞋套作案的现场，都不可避免地会留下足迹印迹，只要勘查人员及时、认真、细致发现和提取方法正确，就会提取到有检验鉴定价值的足迹。     

我国少数民族文化保护立法实证研究

少数民族文化保护立法是民族法制建设的重要部分。我国民族文化立法主要存在立法内容的政策化,立法形态的非系统化和立法效果的混同化三大问题。要完善民族文化立法需要实现从民族政策向民族立法,从单一立法向各地区、多层次均衡立法,从混同立法向差异化立法的转变。     

"文化"与"文明"的概念辩义

文化和文明是人们生活的常用词语,本文从文化哲学的角度考察了二者的概念内涵及其区别:即,文化是人类在社会实践过程中所获得的能力和创造的成果,文明特指人类生活的进步状态,文化倾向于表征人类印迹和种族风格等,而文明侧重于表达人类满足需要,实现发展所达到的程度。     

从契约文明看行政信赖保护的法文化基础

契约在形成文化的过程中,已经从私法扩展到公法乃至社会政治生活领域,契约关系是现代社会主要的社会关系模式.任何契约的实现都有赖于缔约各方对承诺的遵守与实际履行,履约观经过不断的凝炼终成社会文明的-种形态.在行政理念不断发展之下,诚信政府的建设成为我国政府的重要目标,这一目标达成需要一套制度支持,行政信赖保护就是这样一项法律制度.从制度到实效有一个践行的过程,而践行制度则有赖于相关环境的保障,契约文明为行政信赖保护的实现提供了法文化基础.     

民族传统文化的法律保护研究——以贵州省为重点

民族传统文化是特定民族或者世代居住于同一地域的特定群体在长期共同生活和劳动中不断创作、积累而产生的宝贵文化遗产,具有极高的文化、经济和政治价值,其法律保护模式的选择是该领域当今最具争议的问题之一。民族传统文化在保护客体、保护目的、保护方式等诸多方面与传统知识产权客体具有较大差异,给予传统知识或传统文化财产权或其他方式保护是可以不受现行知识产权法理论、原则的拘束,自行发展创设全新的法理。     

中国民族文化旅游开发

文化旅游是近年来旅游的热点,没有文化的旅游是没有生命力的。本文运用民族文化学的有关理论,主要论述我国少数民族文化与旅游的关系,开展民族文化旅游的意义,民族文化旅游现状以及在全球化背景下如何开发民族文化旅游资源等问题。     

论商品经济社会文化与文明的敌视和对立

文化与文明产生尖锐的对立,这是人类进入现代社会之后遭遇到的一个新问题,同时也是现代社会最突出、最紧迫、最致命的问题。这与商品经济社会的特征密不可分,而文化与文明对抗的当代表现就是文化矛盾。     

浅议民族文化旅游

如今旅游已成为一种时尚,没有文化的旅游是空洞的。本章主要论述作为多民族的国家,民族文化对我国旅游业发展的重要作用以及当今民族文化旅游发展中存在的一些问题和对策。     

可持续发展与民族法律文化的继承

本文认为,民族传统法律文化的整合、复兴和张扬,才是一个民族——国家法治发达的正确路径。     

论网络文化与中华文化的复兴

随着计算机技术的广泛应用和信息全球化发展，网络文化已形成一种新的文化景致，也出现了一个全球性的市民社会，但网络文化在引起种种社会变革的同时，也出现了一系列负面影响一文化侵略，这 就要求各个民族文化都发扬自己的优势，并在强大西方文化的攻势下保持自己的文化传统。本文试图从文化传统、经济制度等方面阐明中华文化的优势，从而指明中华文化在西方文化的影响下，虽然出现了裂痕，但其内核依旧，她不仅面临挑战，同时也获得了学习、借鉴、发扬光大的机遇，其生命力是强大的。     

民商分立的文化意义

民商立法体制向来是理论界争论的热点,在大陆法系各国的商事立法实践中,形成了三种体制,一是民商分立,二是民商合一,三是分合折衷体制。民商分立冲击着我国的传统思想文化,使我们现有文明中一些落后的不适应经济社会发展的内容得到调整,为社会进步提供有力的思想文化保障,具有重要意义。     

我国司法文化建设的若干构想

司法文化是人类司法文明发展历史的重要积淀,它从根本上塑造着司法体制和司法制度,甚至影响着一个民族的精神气质和社会进程。然而,“民族的宗教、民族的政治制度、民族的伦理、民族的法制、民族的风俗以及民族的科学、艺术和技能,都具有民族精神的标记。”     

加强民族地区文化建设与完善民族区域自治制度

民族地区是我国重要的地方行政区域,加快少数民族地区经济政治发展和社会进步,对于增强民族团结,促进全国的现代化建设,具有极为重要的意义。所以,加强对民族地区文化建设与完善民族区域自治制度互动关系的研究很有必要,要千方百计地发挥民族自治区域自治制度的优势,加快民族地区政治经济的发展,实现各民族共同繁荣。     

集市文化旅游——民族地区文化旅游业新的增长极

文化产业是以开发人文资源为经济增长方式,以防治民族文化多样性退化,改善民族文化生存环境,保护民族文化资源的新兴产业,也是21世纪最具活力的产业。而集市文化旅游是民族文化旅游开发的新形式,是民族地区旅游产业的新的增长极。民族地区集市旅游开发既能促进经济发展,又有利于传统集市文化的保护与传承。