做事·做“官”·做人

如何掌管好党和人民交给自己的那部分权力,得到广大群众的信任和拥戴,这是对每个干部尤其是党的领导干部的严峻考验。一个干部尤其是一个领导者,是一个特定的社会角色,要“扮演”好这个角色,就不可避免地要面临着干好社会主义的建设、改革工作、当好领导者、处理好人际关系等问题,说得直接了当点,就是要处理好做事、做“官”与做人的关系问题。处理好这三者的关系,对于党的事业和对于个人来说都是十分必要的。把它说成是当好领导者的基础和前提也是丝毫不过分的。如何才能处理好这三者的关系?我认为要强化三种意识,即奉献意识、责任意识和情感意识。     

做“官”与做人

党的干部,特别是领导干部,是党的事业的骨干和支柱,其言其行,不仅代表党的形象,而且对人民群众有着重要的示范和导向作用。实践告诉我们,要想清清白白做“官”,首先必须堂堂正正做人。做人是做“官”的基础,“官品”既来源于人品,领导干部只有首先做好人,才能当个好“官”。首先,当领导必须清正廉洁,慎重用权,处理好做“官”与做事的关系,做到权力与义务、权力与责任的统一。这是对干部做人的基本要求。权力意味着责任,权力意味着义务,权力与责任和义务成正比。没有不负责任的权力,也没有不承担义务的权力。权力本是人民给…     

做“官”与做事断想

做“官”与做事断想言良高尚的人格，是领导干部团结、带领群众的重要力量。一个党员领导干部靠什么塑造出自己高尚的人格？关键是要清清白白做＂官＂，踏踏实实做事。著名爱国将领吉鸿昌有句名言：＂做官亦不许发财。＂聂荣臻元帅则说：＂钱财如粪土，仁义值千金。＂鸟翼...     

像王永庆那样做人、做事、做企业

最近,一本人物传记被各地的国企领导人争相阅读,书的主人公就是台湾台塑集团董事长、人称"塑胶大王"的"经营之神"王永庆。这本书名为《筚路蓝缕——王永庆石化产业王国之路》,国资委主任     

做人做“官”都要有理智

"做人要有理智,做官更要有理智".这个命题看似平淡,但却具有深刻的哲理和很强的现实针对性.这些年来,我们耳闻目睹了不少这样的事实:一些有理想、有抱负、有水平、有才华、有能力的人,在做人或刚做官时非常有理智,往往是勤奋学习,深入实际,努力吸收各种知识营养;一门心思扑在工作上,兢兢业业,开拓创新;为人处世谨慎低调,待人诚恳热情,作风朴实,拒腐防变之弦绷得很紧,很受人尊重和敬佩,也曾被党和人民寄予厚望.但是,当这些人做了官,特别是长时期担任要职或掌握实权后,却忘记了做官需要比做人更多的理智,甚至把做人时所具有的理智也丢到脑后去了,结果由人民公仆变成了人民的"老爷",忘乎所以,胡作非为,贪赃枉法,沦为历史和人民的罪人,其教训是极为深刻的.     

“做人”与“做事”

每个人自出生那天起,便有一个做人的问题伴其一生。于是,做什么样的人、怎样做人,也就成了每个人一生必做的答卷。“人生而有欲”,这是人类的自然法则。人们想做个呼风唤雨、叱咤风云、名扬天下、永垂史册的人,既合情又合理也合法,但这样的人并不足想做就能做成的。因为英雄的生成除了自身天赋,还要有适当的外部条件,即“时势造英雄”。所以,希望做英雄可,刻意做英雄就不必了。其实,做英雄固然风光无限,做个凡人也没有     

做人、做事、做秀

做人、做事、做秀是完全不同的三个概念、三种行为,而有的人却因认知践行有误,常常闹出笑话。“人”字从象形的角度来解释,有三层意思:一个懂得鞠躬、谦逊的直空动物;地球上唯一会创造文明符号、自觉进化的动物;躬身垂臂的劳动者。     

王化吉“做人”、“做事”的一撇一捺

2001年以来,长春市供电公司榆树市分公司先后被省委、省政府评为精神文明建设先进单位、省明星企业、省模范职工之家;被长春市供电公司评为双文明标兵单位、先进基层党组织、先进工会、先进基层团组织;行风测评连续8年名列全市榜首……。王化吉因出色的工作业绩被选为长春市特等劳动模范、长春市供电公司“十大标兵”、长春市人大     

当“官”与做事

做人应该有理想,当官就更应该有理想。对当官的人来说,要实现自己的理想就要处理好做人、做事和做学问的关系。做人——立德,做事——立功,做学问——立言。做人是当官的基础,做事是当官的责任,做学问是对做人、做事的总结和升华,也应该是当官的基本功和新特点,三者互相联系,相辅相成。     

做人、做事与做官

如何做人,如何做事,如何做官,如何处理好三者之间的关系,这是每一位领导干部都需要认真对待的问题。首先要学会做人。老百姓要懂得做人,当官的更要懂得做人。其次要学会做事。人到世上总是要做事,为官者尤其要多做老百姓希望做的好事。对于自己的官位,为官者既要看重,也要看淡。看重的,应是那种使命,那份责任,那个实现人生价值的机会;看淡的,则是个人做官过程中的得失进退。做人是根本,要做堂堂正正之人。为人不正,做事必歪,做官必贪。一做正直之人。应拥有高尚的人格,做一个诚实守信、言行一致的人。二做正气之人。应行得正,坐得端,立得直,…     

做人做事做官“十忌”

正做人做事做官有很多不可想不能想、不可为不能为、不可有不能有的"名利事",倘若想之为之有之则事与愿违,而不想不为不有则愿遂事成。以下这"十忌",是从一个个教训和一次次失败中汲取总结出来的,它像一块块警示牌,提醒着人生路上该怎么左转右拐,以规避风险、应对挑战和经受考验。霸气、傲气、神气是折戟沉沙的"滑铁卢"。人应该大气但不可以霸气。大气之人语气不惊不惧,气势不张不扬;而霸气则行事张扬霸道、专横跋扈,霸气十足的人让人畏惧。人     

做人做事做官“十悟”

如何做人、做事、做官,是不少人需要经常面对和正确把握的大问题,处理好了,则健康成长,反之则裹足不前,甚至掉入人生的一个个"陷阱",这其中是有规律可循的。身在其中,每个人都有各自的感悟和心得,我以为,以     

做人做事做官“十悟”

做官做人做事关键在人生的价值取向,做官知足、做人知不足、做事不知足,这样才会不折腾、不陶醉、不停步,才会真正拿到了人生价值的“金钥匙”。     

做人做事做官“十悟”

如何做人、做事、做官,是不少人需要经常面对和正确把握的大问题,处理好了,则健康成长,反之则裹足不前,甚至会掉入一个个“陷阱”,但这其中也是有规律可循的。身在其中,每个人都有各自的感悟和心得,我以为,以下“十悟”似可思之用之。     

做人做事做官“二十畏”

<正>人得明底线、知边界、懂敬畏。有言道,“畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸”。古往今来,“自天子以至于庶人,未有无所畏而不亡者也。”随着严的主基调持续加力,随着不敢腐、不能腐和不想腐三位一体持续推进,如今很多人已经变得谨言慎行了,知道了不该说的不说、不该做的不做、不该拿的不拿,开始如履薄冰、如临深渊起来。这是好事,“和尚打伞,无法无天”显然不行。然而,有敬畏心还不够,更重要的是懂得该敬畏什么？     

领导干部要善于谋事、做事和做人

谋事、做事和做人,是对领导干部的基本要求.当前社会形势纷繁复杂、利益格局深刻变化、现代科技高速发展、各种诱惑环绕身旁,因此,紧紧围绕中心,把握大局,善于谋事、科学做事和坦荡做人,提升下部的整体活力、决策能力和履职能力,是当前党建工作的重点.……     

做事与做人

做《东方时空》牵头人的后期,我越来越为一种现象被大家习惯而感到不安甚至悲哀。每天早上编委会开会之后,半屋子的年轻同事,没人对形成的选题及操作方法提出异议,都只是眼巴巴地等着分配任务然后去执行。     

做人与做事

我们常说＂先做人,后做事＂＂低调做人,高调做事＂。低调做人,并不是事事都退在后面,而是不招摇,在姿态、行为、处事、说话等方面保持低调,实实在在做人;高调做事,绝不是含糊马虎,而是秉承认真与诚恳的态度,高标准、高目标、高志向,积极稳妥做事。我国古代有一句话＂讷于言,敏于行＂,是对低调做人、高调做事最直观的描述,是为人处事的黄金法则。     

做官做事做人

做官,当然要做事,做官做事,都离不开怎样做人。做好人,干好事,当好官,三者密切相连,而做好人则是干好事、当好官的前提,这似乎是古今中外人人通晓、无须证明的公理。在中国古代,人们把“立德”看做“立功”、“立言”的基础,认为道德修养是事业和学问的根基,只有经过道德方面的不断砥砺,在品德和人格方面趋于完善,才能“成伊皋之业”,“立一家之言”。把这一思想发挥到极致并赋予理论色彩的,当属先秦儒家。儒家认为,道德是一种无与伦比的精神力量,可以决定和改变人的言论、行动和生活道路,决定和改变人的事业乃至整个社会生活。认为,汤周“…     

做人与做事

正人活世上,做人和做事是我们每个人工作生活中不可回避的两个最现实的问题。就党员干部而言,最基本的原则是老实做人、正确做事。"老实做人"的内涵要求是,待人讲诚信,律己重操守,对组织忠诚,对群众热诚;"正确做事"的内涵要求是,坚持科学发展,明晰责任,依法行政。"老实做人"主要就思想作风而言,要求干部思想境界与客观实际相一致;"正确做事"主要就工作作风而言,要求干部按客观规律办事。老实做人要求我们遵从内心、表里如一,讲