赵绰执法不畏死

隋文帝时,刑部侍郎辛有一次穿着大红色的裤子上朝,根据当时的习俗,认为这样做能使自己官运亨通。隋文帝认为这是一种“厌蛊”之术,命令尚书都官侍郎赵绰将辛杀掉。赵绰说:“按照法律规定,辛不应被处死,我不能执行陛下您的诏令。”隋文帝非常生气,对赵绰说:“你不杀了辛,我就杀了你!”随即下令把赵绰杀掉。赵绰说:“陛下杀了我,也不能杀辛。”赵绰被押出去准备执行斩刑时,隋文帝又派人问赵绰:“你还有什么话可说?”赵绰说:“我一心执法,决不吝惜个人的生命。”隋文帝闻知此言,生气地把袖子一甩,进后宫去了,过了好长时间,才让人把赵绰放了。第…     

赵作海遭逼供被迫九次认罪 庭上喊冤无人理睬

“要是我杀的人（赵振裳）回来了，你们打我的事情咋处理？”1999年，当被押上囚车时，赵作海说了这句话。     

凉山新规不杀牛

以前，四川省凉山州下辖的布拖、金阳等地接待尊贵客人时，偶尔会杀牛，不过日前金阳县一名干部深有感触地说：“州里的新规定出来后，我们县接待客人就没人敢杀牛．连羊都没杀过一只。”     

一只鹅与一头牛

前不久,某公司组织员工进行警示教育,在无锡监狱听到一位贪官曾这样说:我为单位“牵进了一头牛,就要往家里抱进一只鹅。”乍听起来,这话似乎有些道理。因为“毕竟是为单位牵进了一头牛”,而“抱进家的只是一只鹅”。曾经红极一时的云南红塔集团原老总也是这样说的:我为红塔集团     

爱上一匹野马，为它建一片草原

下决心杀人是什么样的感觉？可能这个问题比杀自己的母亲要好回答一点。有人问“杀母亲后再自杀，当时为什么会有这种想法？”杨九同答说：“我不想活了，但我死了我妈也没人照顾．所以就那样了。”这是带着瘫痪母亲，去东莞打工的杨九在弑母未遂后的想法。     

鹅眼与牛眼

世上有些现象是颇有趣的，比如小小一只鹅，一派“自高自大”的样子，引颈高歌头朝天，穿村行走目无人，反而还能冲着天“贡嘎贡嘎”地“挑衅寻事”，时时拦路把小孩吓得直哭。而比人大数倍的牛呢，却听凭人摆布，还让“小放牛”横卧牛背。我小时候百思不解，后来听大人解释说，这是造物主给鹅和牛调换了眼睛使然。原来鹅换上了牛眼，把人看小了，     

走出“肥杀”的怪圈

报载,湖南第一巨贪蒋艳萍,早在1988年就有人向有关部门举报其贪污5万元等问题,可能因为当时还没有“喂肥”,不值一“杀”,虽有举报,但无结果.直到10年后终于“喂肥”,贪污受贿竟然高达1000多万元,才被绳之以法。“把猪喂肥了再杀’,翻开每一个腐败分子的卷宗看看,几乎都是“肥杀”的下场。     

小天鹅高飞的推手

2012年12月8日，小天鹅集团迎来30华诞。 “我们送来了60只白天鹅，给小天鹅过生，因为小天鹅正像白天鹅一般在高飞。”山东省临沂市工商联主席徐明亮说。 这一天，小天鹅三家分店在临沂开张营业。 “三张桌子起家的小天鹅能成为中国餐饮百强企业，离不开政府的大力支持。”小天鹅集团总裁何永智感叹。     

在阶级斗争风浪中

当前,学术界正在争论怎样评价李秀成的问题。李秀成被俘后,晚节不终,投降变节,写成《自述》之后被曾国藩所杀。有人还说他“不失为伟大的革命英雄”,甚至宣扬他是“慷慨就义”。在革命危急关头,作为一个农民革命领袖,不是临危不惧、坚贞不屈,竟然是向敌人屈膝求     

毛泽东这样对待溥仪(二)

“连被俘的战犯宣统皇帝”“也不杀”1956年4月25日,在中共中央政治局扩大会议上,毛泽东作了重要讲话,其中谈到镇反问题,他说:“什么样的人不杀呢?胡风、潘汉年、饶漱石这样的人不杀,连被俘的战犯宣统皇帝、康泽这样的人也不杀。不杀他们,不是没有可杀之罪,而是杀了不利。这样的人杀了一个,第二个第三个就要来比,许多人头就要落地,这是第一条。第二条,可以杀错人。一颗脑袋落地,历史证明是接不起来的,也不像韭菜那样,割了一次还可以长起来,割错了,想改正错误也没有办法。第三条,消灭证据。镇压反革命要有证据。这个反革命常常就是那个反革命…     

依法冲突

2月19日，对于网上疯传山西省大同市副市长王维国被杀一事，大同市公安局对外证实了此事。称王维国因家庭纠纷依法冲突被杀，犯罪嫌疑人是死者妻子的哥哥，目前已经被抓获。依法冲突也成为继修复式拆除、休假式治疗后的新“雷词”。     

“昨日没人被杀”竟成头条新闻

“昨日没人被杀”，这是墨西哥发行量最大的报纸在去年10月30日的头条新闻。墨西哥新莱昂州首府蒙特雷市毒品贸易盛行，凶杀案极为频繁，以至于哪天没有人被杀。竟然会成为媒体的特大新闻。     

嫉妒，只会让你看到他人短处

在一座谷仓附近，有一只孔雀，旁边还有一只鹅和一只火鸡。鹅和火鸡用嫉妒的眼光看着孔雀，讥笑他的骄傲是荒谬的。孔雀知道自己出众的优点，所以根本不在乎他们卑鄙的嫉妒，展开他那美丽的羽毛，让他们看得眼花缭乱。“你看那只自负的鸟，”火鸡说，“那家伙有什么骄傲值得如此炫耀!世上有过这么一只如此自负的鸟吗？如果从本质上说，火鸡的皮肤比这只丑陋的孔雀更白更美。     

曾国藩“可怕”

曾国藩有个绰号叫“曾剃头”,言其杀人如麻。曾国藩曾这样说过:“既已带兵,自以杀贼为志,何必以多杀为悔。”这是他的杀人宣言。难怪他杀人不手软,不眨眼,宛如剃头。这样的“剃头匠”可怕不可怕?真是可怕。但我觉得还有比这更可怕的,就是曾国藩治军、处事的一些招数和观念。     

每个人爱每个人

二十多年前，我的老师看到一群鸡鸭鹅，在被晾晒的小麦上连吃带玩，还排泄很多糊状物。从城里来的老师好奇地问：“到时候会不会把粪拣出去？”农民笑：“到时候粪都干了，哪拣得过来？”老师问：“一块儿碾成面粉!？”农民说：“是啊，然后你们城里人做成馒头。”     

稳定、留住、吸引开拓型人才

战国后期，燕国被齐国所败，燕王哙被杀，导致国中大乱，国力渐弱。燕昭王继位后，一心想报国仇，却又苦于找不到贤才。于是，他向郭隗先生请教求贤的方法。郭隗给他讲了这样一个故事：古时有位国君，想用1000两黄金买一匹千里马，可3年过去，还是没有买到。有个仆从主动请缨去买马，花了3个月，找到一匹死了的千里马。仆从用500两黄金，买下了这匹死马。国君闻听后大怒：“我要的是活马，死马有何用?”仆从说：“死马尚且要500两黄金，何况活马呢?”果然，一年内招来了3匹千里马。郭隗接着说：“大王若要求贤，就先从我开始吧。”燕昭王大喜，为郭隗修建房舍，拜他为师，并在易山筑了一座“黄金台”，里面堆满了金子，专门用来招纳各方贤才。没有多久，许多有才能的人便纷纷来到燕国。28年间，在众多贤才的辅佐下，燕国由弱变强，于是，燕昭王拜乐毅为上将军，联合秦、楚、韩、赵、魏等国共同伐齐，一举灭了齐国。     

十年浩劫中的一劫(下)

(三) 高级干部的自杀,是“文革”中特殊的案件,需要专门进行剖析。 首先,应该说明,有的“自杀”,其实是被杀。这不是故意耸人听闻,而是有事实为根据的。刘善本(空军学院副教育长)就是一个铁证。 1967年11月22日,空军学院突然设立了“刘善本专案组”,扣     

鹅蛋(小小说)

端午节,李镇长的内弟从乡下抱来一只鹅,给姐夫姐姐过节。镇长夫人见弟弟抱采的鹅很瘦,说宰杀了怪可惜的,就将其抱去让镇食堂的炊事员老王代养一段时间。老王极为爽快地一口应承了。一个月后,老王给李镇长家送来了30个鹅蛋,还一个劲儿地夸镇长家的鹅品种好,不但肉身长得快,还每天都下1个蛋。镇长夫人就对男人吹枕头风说:“老王这个人实在,若有机会,就提拔提拔他。”不久,老王就当上了食堂的管理员兼会计。老王荣升后,他的那份差事由新来的小张接着干,给李镇长养鹅的事情自然也落在了小张身上。一个月后,小张给李镇长送去60个鹅蛋,还     

谁当先来说“不”

向“京骂”说“不”，第一声，最好先从教练员、运动员、裁判员口中说出。世间的人，需要多多。关于这多多之需，最有名的一论，当属马斯洛的“六层次”说：生理的需要（最低层次）、安全的需要、归属的需要、爱的需要、尊重的需要、自我实现的需要（最高层次）。显然尊重是人的需要且属较高层次的需要。对心智正常者来说，在这种需要得不到满足、受到亵渎时，往往会不满、会抗争。徐高先生，因到燕莎中心凯宾斯基饭店东花园休息被驱，而起诉，而“胜诉”，而上诉。这一番折腾，便是尊重这种情感受到伤害后的理性说“不”与抗争。首都教育界…     

反求诸己的自由

如果说中国是个具有文化传统的国度，这种宽泛的表述，可能不存在什么争议。那艺术传统呢？上海徐家汇港汇广场前由1．5万只小黄鸭组成的“大鸭梨”惨遭“拔毛”．不少游客趁着夜色将“鸭梨”上的小黄鸭拔下带走，黄色大鸭梨上近一半的小黄鸭已经不见了踪影，光秃秃一片。大黄鸭的官博直接存网上打起了“救救大鸭梨”的口号。如果说“大鸭梨”是一种设计艺术，那么国人给大黄鸭“拔毛”，正恰恰诠释了具有“中国特色”的行为艺术。