新时代推进唐宋文化国际传播能力建设论略

切实推进中华文化国际传播是文化强国建设的重要一环。唐宋文化作为中华文化的基本构成,包含着具有参照意义的制度文化、引领意义的物态文化、启迪意义的心态文化、导向意义的行为文化,以及兼具竞争性与聚合性的"尚公"价值、开放性与包容性的"贵和"价值、调和性与稳定性的"崇礼"价值、和合性与内省性的"思辨"价值。它们具有穿越时空的传播效力,构成了推进唐宋文化国际传播能力建设的思想资源与价值遵循。在新时代的历史方位上,推进唐宋文化国际传播能力建设更是一个实践问题——需要通过构建多元化传播主体解决"谁来传播"的问题;通过打造多样化文化传播内容解决"传播什么"的问题;通过优化立体式文化传播手段解决"如何传播"的问题;通过挖掘本土化传播要素解决"更好传播"的问题。     

论城市形象的网络传播

城市形象已经成为很多城市精心组织和构建的重要内容,网络是良好的城市形象的优质传播途径。当前政府在城市形象网络传播方面最迫切要做的就是改变观念,增强对网络的重视程度;加强策划,丰富内容;采取措施,培养人才;寻求有效方法,应对突发事件;收集研判舆情,加强与受众互动。     

中华文化传播示范区建设的实践探索

在推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体工作中,建设中华文化传播示范区是重要的路径之一。通过明确身份定位、践行多元治理理念、提供优质的文化产品与服务建设中华文化传播示范区,能够为中华优秀传统文化传承、弘扬提供重要的实践平台,推动文化创新发展。     

借“一带一路”深化中外文化交流

弘扬和传播中华文化是"一带一路"倡议的重要内容之一。不断提高中华优秀传统文化的吸引力和影响力,扩大中华优秀传统文化的传播范围。推动"一带一路"参与国之间的文化交流互鉴,要充分挖掘现有文化产业优势,精准定位文化产业。     

关于构建山区生态小康指标体系的几个问题

我国广大山区应从生产力发展水平的劣势和自然资源的比较优势出发,走有山区特色的生态小康之路.其基本原则和目标是:构建山区生态小康指标体系,实行绿色GDP核算;构建山区生态小康体系的基本原则,减少环境成本;构建山区生态指标体系的中近期目标,避免生态赤字;构建山区生态小康指标体系的长远目标,实现人与自然和谐发展.     

文化认同视野下的闽台青少年交流

文化认同影响国家认同和民族认同，因此构建两岸青少年对中华文化的认同是实现两岸和平统一的重要基础。福建与台湾关系源远流长，分析两地文化形态和两地青少年文化认知的异同，进而探索两地青少年的交流路径是构建青少年对中华文化认同的重要内容。     

中华优秀传统文化国际传播战略路径研究

构建人类命运共同体是全世界人民共同价值的具体表达,也是全人类世界大同的崇高目标,是各国人民实现相互尊重、和谐共生、合作共赢、共同发展新型国际关系的新境界。中国外交的原则和战略目标,需要着力提高国际传播影响力、中华文化感召力、中国形象亲和力、中国话语说服力、国际舆论引导力。努力打造具有国际影响力的媒体集群,构建多层级的国际传播格局,建立多主体参与的立体传播态势,搭建中国特色文化多元传播平台,积极构建具有鲜明中国特色的战略传播体系,为推进建构世界共同繁荣、合作共赢的人类命运共同体作出积极贡献。     

“互联网+”时代的文化自信培育

"互联网+"对传播中华优秀文化、树立文化自信大有裨益,我们要利用互联网传播优势进行文化建设,建设中华文化资源数据库,推动中华文化"走出去",探索适应新时代的文化自信培育之路。此外,还要利用互联网打造富有竞争力的国际文化品牌,为中华民族文化自信奠定坚实基础。     

中华优秀文化典籍外译何以“走出去”

将中华文化典籍翻译为外文版本并推动其面向世界各国发行,成为保护和传承中华传统文化,为世界各国发展贡献中国智慧和提升中华文化影响力的必然需要。中华文化典籍浩若烟海,内涵丰富,在外译传播中需要健全专业翻译人才培养机制、构建市场化的对外出版机制、建设中华文化典籍外译精品体系。     

建设美丽河南 打造旅游强省

<正>美丽河南建设的内涵就是,坚持把培育和弘扬生态文化作为美丽河南建设的重要内容,把生态文明建设放在发展的突出地位,融入经济、政治、文化、社会建设的各方面和全过程,用生态文明理念推动生产发展和社会进步,持续增强全民节约、环保和生态意识,营造爱护节约资源、保护生态环境的良好社会风尚,实现河南经济的永续发展,让天更蓝、山更秀,让城市更加宜居,让乡村更加秀丽。旅游业是建设美丽河南最有优势、最富潜力的美丽产业,是提升人们生活品质的美丽生活。以旅游业为龙头,将带动培育形成美丽经济。旅游活动是一种传播文明、传播优美文化的美丽事业,是推动河南生态文明建设、环境优化美化的美丽工程。     

关于推进鄂西生态文化旅游圈发展的思考

鄂西生态文化圈是湖北成为中部崛起战略支点中的重要内容,它将以优越的生态环境和厚重的文化资源为支撑,推动湖北的全面协调可持续发展,并在未来生态文明、绿色繁荣进程中抢占到先机,正确把握优势与不足,运用一切可用的科学手段,就一定能园满实现构建鄂西生态文化圈的根本目标。     

新疆少数民族中华文化认同的困境与对策

文化认同是一个民族对自身文化进行认知、接纳、传播和创新的过程,通过文化认同构建起民族共同的历史记忆、文化心理、精神信仰和价值归宿。中华文化认同是包括各少数民族在内的全体中华儿女对中华文化最核心的价值观念、精神信仰、历史记忆进行认知、接纳、传播和创新的过程。当前,新疆少数民族群众对中华文化认同的整体现状不容乐观,给民族团结和边疆安全带来了潜在的隐患。我们应当重视新疆少数民族中华文化认同存在的困境,并探索可能的对策。     

试论孔子学院可持续发展的路径选择

目前，420所孔子学院及550多个孔子课堂在全球110个国家和地区落地生根，推广汉语教育，传播中华文化，成为中华文化走出去的成功案例和世界文化交流的“中国样本”。但孔子学院在发展的过程中频频遭到海外发难，并存在汉语教学与中华文化传播相对脱节等问题。在这一背景下，研究并借鉴国外语言文化推广机构的成功经验，探索适合孔子学院在海外传播中华文化的有效途径，有利于实现孔子学院和中华文化海外传播的可持续发展。     

孔子学院如何讲好中国故事

孔子学院以语言为依托,为中华文化的世界传播提供了一个与众不同的平台。作为一个开办在海外的汉语推广机构,孔子学院在一定程度上摆脱了国际政治层面的局限,更加倾向于民间的交流交往。未来,孔子学院应在传播理念、传播方式和传播内容上进行改善与创新,以更好地传播中华文化,提升其世界影响力。     

影视剧助力中华文化“走出去”路径探析

影视剧作为一种大众喜闻乐见的艺术形式,为外国观众了解中华文化提供了良好的艺术体验。影视工作者要通过讲好中国故事,传播正能量;注重文化滋养,提升作品底蕴;汲取先进经验,拓宽传播渠道;尊重文化差异,兼容文化多样性,促进中华文化对外传播,努力把影视剧打造成中华文化对外传播的亮丽名片。     

探索多元化的对外文化传播路径

人类命运共同体理念的提出,让中国更加接近国际舞台中央。随着受众群体的增加、传播话题深度与广度的加强,中华优秀传统文化在国际传播中面临着难得的机遇。由于当前存在中外文化差异、传播渠道不畅通、传播内容缺乏针对性等问题,使得中华文化对外传播的效果受到了一定的影响。做好中华文化的国际传播,需要讲好中国故事、革新传播理念、拓展传播渠道,打造多元化的传播格局,发挥公众的聚合力量。     

新中国民间外交发展的三个阶段

民间外交在新中国成立以来大致经历三个阶段:人民外交时期,打开了新中国与外界的联系;民间外交时期,改革开放后超越意识形态广泛缔交并为经济建设创造出良好的氛围;新世纪以来的人文外交时期,其主要任务是传播中华文化,增强中国话语权,为实现中华民族伟大复兴,构建和谐世界贡献力量。     

用绿色发展推进生态扶贫

生态扶贫作为生态文明建设的重要内容,是推进国家重点生态功能区建设、保障国家生态安全的基础条件。目前,生态扶贫在实践中遇到诸多困境,需要在绿色发展理念的指导下,通过完善生态扶贫制度设计、扩大优质生态产品供给量、培育生态产品消费市场、形成绿色扶贫产业体系等措施构建生态扶贫思路。     

人文经济学视域下的国家文化公园空间建设

国家文化公园是表征中华文化精髓的文化地理媒介景观,其空间叙事的宏观性与文化的广域性,决定了国家文化公园空间建设需要从“人文意义”“场景载体”“延伸载体”三个层面展开。具体而言：深挖国家文化公园空间内中华文化内涵与价值意蕴,注重国家文化公园空间的意义凝练与内容表达,建构其“人文意义层”;促进文化产品和服务供给的丰富化多元化,构建国家文化公园空间在地性消费的“场景载体层”;推动“主题文化+”媒介化传播,强化国家文化公园空间内容的溢出效应,建构国家文化公园空间的“延伸载体层”。     

网络治理的重中之重是什么

网络文化传播场域的供给侧改革,关键是制定和构建一个关于内容表达的规则体系。网络内容的管理者更多地不是通过内容的直接输出来管理和传播文化,而是通过规制的构建、调整与实施,来实现对网络文化传播场域内容生产的总体把握与管理。