闽台关系“五缘”“六求"

在新形势下,如何发展闽台关系?省委书记卢展工5月17日晚在会见前来参加海交会和商交会的主要客商时,用“五缘”、“六求”进行了精炼的概括。卢展工说,闽台两地关系特殊,3万年前福建与台湾是连为一体的,1万年前两地之间还有一条陆路相通,1885年前,台湾一直隶属于福建省,1885年台湾建省后, 还称作福建台湾省。80％的台湾同胞祖籍福建,两地的文化、民俗、宗教、语言也是相通的,两地的经贸联系,即使在两岸关系最紧张的时候,都没有中断过。因此,两地的地缘、血缘、文缘、商缘、法缘     

以“闽台缘”为平台弘扬闽南文化

建设"海峡西岸经济区"已列入国家的"十一五"规划,对福建来说是一件前所未有的大事业,是一个历史性的机遇,利用与台湾之间无可比拟的地理优势、人文血缘联系,利用与接受台湾的经济辐射,使海峡西岸成为祖国大陆的又一个经济繁荣区。     

孙中山“国父”之称由来

中国民主革命的先驱孙中山先生,身后被国人尊称为中华民国的“国父”。这,既反映了亿万民众对这位“掀倒专制奠共和”的中华民国缔造者的由衷敬仰与爱戴,也源自当初国民政府的一项特别通令。上世纪三四十年代之交,中华民族正处于抗日战争最艰苦卓绝的时期。当此国家危急存亡,迫于人心所向,国民党当局亦不能不有所振作。1940年4月1日(一说为3月29日),南京国民政府通令全国:即日起,尊称孙中山为“国父”。这份全文约三百字的公告,简短明晓,大略谓——“奉(国民党)中央执行委员会函本党总理孙先生领导国民革命,手创中华民国,更新政体,永奠邦基,…     

长沙古无“青阳”之称

长沙的名称已有三千多年的悠久历史。最早见于《逸周书·王会篇》,周成王时各地献方物,就有 “长沙鳖”的记载。《史记·越世家》云:“复雠、庞、长沙,楚之粟也。”索隐:“则犨、庞、长沙是三邑也。”正义:“庞、长沙,出粟之地。”光绪《湖南通志》称:“周始名长沙,春秋战国时为楚黔中地。”秦始皇二十六年(公元前二二一年),秦统一六国,分全国为三十六郡,以原楚黔中郡东南部设立长沙郡,郡治设在湘县(今长沙市区)。西     

“唐宋八大家”之称探源

<正>唐宋八大家,是唐宋时期八大散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和来代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。唐宋八大家的称谓究竟起于何时?据查,明初朱右将以上八位散文家的文章编成《八先生文集》,八大家之名始于此,明中叶唐顺之所纂的《文编》,仅     

贫僧的“云水僧”之称

正贫僧的名字叫"星云",星星高挂在天上,白云飘浮在空中,我也不愿意登在天上,也不愿意挂在空中,好在出家人一般都称"云水僧"。水,流在山间小溪,汇成江河湖海,觉得"云水僧"也非常适合贫僧做另一个名字的称呼。佛光山开山以来,常常要出版一些纪念刊物,尤其开山四十年的时候,徒众说要替佛光山和贫僧出版一本影像专辑,我就把它定名为《云水三千》。那本书有五公斤重,大多是贫僧在世界上到处云水     

我国何时有“华侨”之称

华侨,指侨居国外具有中国国籍的人。 唐宋以前,移居国外的中国人并无固定称呼;唐宋以后,这些中国人多被居住国人称为“唐人”,后来他们也自称“唐人”。“华”是中国的古称,“侨”     

素有“中国吉普赛人”之称的瑶族

我国南方有一个历史悠久和文化丰富独特的少数民族——瑶族。东起江西,西至云南勐腊,南达广西防城,北迄湖南辰溪,都有瑶族分布,故有“南岭无山不有瑶”之说。广西是我国瑶族的主要聚居区,主要分布在广西壮族自治区的河池、贺州、柳州、桂林四市所辖县,其中恭城、富川、都安、金秀、巴马、大化6个自治县的瑶族人口最为集中,又以金秀瑶族自治县瑶族人口及支系最多。小聚居、大分散是瑶族的分布特点。     

闽台对接“双城记”

如果没有从海峡东岸转移过来的企业,福建的支柱产业难以有今天的规模。在电子和汽车这两大福建支柱产业中,总是能看到台商活跃的身影。这些来自海峡对岸的企业扎根在福建,和福建一起成长,铸造了当地繁荣的产业经济。而随着两岸经贸往来的越发密切,这两个产业的发展将更为迅速。     

辛亥闽之魂——追思黄花岗“福建十杰”

1911年4月27日下午5点半,广州的两广总督署前突然响起一阵螺号声,同盟会发动的又一次武装起义爆发了。辛亥广州三·二九之役又被称为黄花岗起义,成为了武昌起义的预演。在此役中,福建革命志士冲在最前头,慷慨殉难中,有姓名可考者23人。     

教育家卢嘉锡先生与“燕诒楼”之缘

正卢嘉锡先生出生于"教育世家——留种园卢氏",是福建省永定区陈东乡蕉坑"燕诒楼"的后人。这是一个在美丽的鼓浪屿岛上值得记载的家族,其浓厚的家学渊源及独特的闽台情缘给我辈以永远的滋养和怀念。"燕诒楼"是我们的第十七世祖文礼公(卢元进)约于清乾隆年间(1765)携他的4个儿子,即第十八世祖荣亨公、华亨公、富亨公、贵亨公,以拓荒填泽,土石夯筑,艰苦劳作所建造的三层方形土楼,距今约已250年。"燕诒"应是取自"诗经·大雅·文王有声"中之"诒厥孙谋,以燕翼子"的诗句,其意为"传子孙好谋略,安     

除悲鸿的“台湾之缘”

“一代宗师”徐悲鸿从太湖之滨走向世界,终其一生足迹遍及万里河山,却无缘踏上宝岛台湾。然而为什么徐悲鸿与台湾又有千丝万绪的“不解之缘”？     

闽台“张廖”浓浓情

在台湾地区，有三座并驾齐名的大宗调。其中两座人们也许猜得到，那就是“陈林半天下”的台北市陈氏大宗词和台中市林氏大宗祠。还有一座，人们就不一定清楚，它就是廖天大宗祠。廖氏大宗祠在云林县西螺镇福田里，建于1926年，至今已有70年历史，堂号为“崇远堂”；如追溯到其前身“继述堂”，历史就更长了，将近150年。走到西螺镇福田里，远远便可看到巍峨壮观、金碧辉煌的“崇远堂”。走进堂内，有一副长联映入眼帘，曰：“崇建调堂诏邑山连朗岛峙；远寻地脉官胶水合虎溪流。”很明显，这“山连”、“水合”，寓意着台湾地区的廖氏宗亲是…     

构建“闽台共同文化区”

海峡两岸人民同属中华民族,同文同脉。一样的血缘、共同的文化,是两岸合作交流的原动力。特别是福建．与台湾隔海相望,讲百代乡音,在服务祖国统一大业中承担着特有的历史使命。     

“政星”璀璨

小时候,我常常和哥哥一起,在晴朗的夏夜,躺在院子里的凉床上,仰望星空,听哥哥讲星星的故事。他指给我哪儿是牛郎星和织女星,哪儿是北斗七星。他还告诉我,旷野夜行,如果迷了路,可以根据北极星的位置判断方向。从那时起,我就爱上了星星。人的爱憎感情往往是很难捉摸的。本来是挺美好的东西,比如说春风秋月、花鸟鱼虫等等,在心情不好的人眼里,统统会引起无限忧怨与闲愁。但是,唯独对于星     

从“张廖”见证闽台“血缘”

在我国传承的百家姓(据《百家姓》记载有506个姓)中,有“张”姓,也有“廖”姓,而无“张廖”姓。也许有人会说,“张廖”姓是复姓。据查阅有关史书,在司马、司徒、司空、司寇、公羊、公冶、公孙、公西、公良、左丘、诸葛、夏侯、欧阳、百里、东郭、呼延、上官等62个复姓中,亦无“张廖”复姓。     

中国古代诗学批评的“自然”之缘

中国古代诗学批评在诗歌创作发生论上,十分注重自然界景物的变化对诗人创作的触动和感发作用;在对诗歌文本的分析上,往往将一首诗视为一个完整的生命有机体,以人体各要素或动植物生长规律来喻说诗歌创作原理;在诗歌风格的品评上,大多以自然风物或各种自然情境来描述性地勾画诗歌风格,并由于崇尚自然的观念而形成了以自然清丽为工的批评传统.这些都显示了中国古代诗学批评与“自然”之间的不解之缘.     

中国警方集全警之力追缉网上在逃人员“清网行动”：“法网恢恢”的再次力证

公安部“清网办”负责人说,“现在,‘有逃必抓’的信念已经深深根植于百万参战民警的心中,他们用智慧、汗水和鲜血践行着庄严承诺,在追逃之路上赴汤蹈火,勇往直前!”     

缓称“儒商”

缓称“儒商”黄石市人民政府办公室柯秉刚时下，“儒商”一词使用的频率越来越高。但何谓“儒商”，解释不一，在《经济日报》发表的一些文章中，就各有各的说法。有的认为儒商是指依据儒家学说指导经商活动者，其伦理价值的核心是以义治商；有的则说“儒商”是指较高层次...     

主管激励员工之“九大妙招”

目前．全球经济正在复苏，但金融危机的影响仍看得见。在这样的特殊时期。怎样才能够让员工恢复信心，与公司共同渡过难关？某机构专家认为，主管要激励员工就得从其动机出发，只有给员工所想的才是真正的激励。在了解员工的基础上，使出激励员工的“九大妙招”。聚集起团队的力量，金融危机下公司也会平稳成长。