Einschleusung von Migranten

In jüngster Vergangenheit hat sich die Einschleusung von Migranten zu einem neuen Massenphänomen weltweiter Wanderung entwickelt. Trotz seiner international steigenden Bedeutung wird der Menschenschmuggel von der Migrationssoziologie bislang kaum beachtet. Vor diesem Hintergrund gibt der vorliegende Beitrag zum einen — vorwiegend aus deutschem Blickwinkel — grundlegende Informationen über die Einschleusung von Migranten, zum anderen nähert er sich seinem Gegenstand aus soziologischer Perspektive. Menschenschmuggel lässt sich als sozialer Prozess verstehen, der durch ein Tauschgeschäft zwischen Migranten und Schleusern in Gang kommt und immer organisierter abläuft. Die starke Expansion der Einschleusung kann vor allem durch Globalisierungsprozesse und schleusungsbedingte Eigendynamiken erklärt werden. Wie die abschließende Evaluation bisheriger staatlicher Gegenmaßnahmen zeigt, können westliche Gesellschaften auch in nächster Zukunft nicht auf eine verstärkte Grenzsicherung verzichten.     

Die Organisation von Wissensarbeit

Die Leitfrage dieses Artikels lautet: Wie ist Wissensarbeit organisiert und welche Konsequenzen hat dies für den Organisationsbegriff? Zuerst wird der Begriff Organisation definiert. Anschlie?end wird Wissensarbeit als eine T?tigkeit definiert, deren Mittel und Zwecke nicht programmiert sind und die deshalb konstitutiv darauf angewiesen ist, dass zum einen der Austausch von Daten und zum anderen die interaktive Generierung neuen Wissens erfolgen. Der Begriff Wissensarbeit wird kurz im ?konomischen, im arbeitssoziologischen und im systemtheoretischen Diskurs rekonstruiert. Es wird dann gezeigt, dass Wissensarbeit sich nicht mit Hilfe traditioneller Kontrollformen managen l?sst. Aus einer Reihe von Kontextsteuerungsverfahren wird hier besonders das eines gro?en Handlungsspielraums analysiert, der sowohl intrinsische Motivation als auch nicht intendierte Kooperation unterstützt. Abschlie?end werden die Ver?nderungen für den Organisationsbegriff bei einem solchen Verst?ndnis für Wissensarbeit aufgezeigt. An den beiden Beispielen von Partnerschaften und zirkul?rem Organisieren wird dies illustriert.     

试读耶利内克

奥地利女作家耶利内克获取2004年度诺贝尔文学奖后引起轩然大波,欢呼者有之,冷言冷语者有之,反对者有之.无论持何种态度,众口一词的是:诺奖花落耶利内克实出意外.本文围绕着获奖谈谈各方面情况,并试图走近耶利内克和她的作品.     

Eine Gesellschaft von Unternehmern

The traditional view of entrepreneurs as persons exhibiting exceptional initiative and willingness to take risks, who achieve considerable economic success by being innovative in markets, is challenged in this paper. A broader definition of the concept will be introduced: Entrepreneurs are profit-seeking sellers of commodities on markets. According to this conception, a society of entrepreneurs refers to a society in which potentially every member throughout his or her life, time and again, faces the need to act as an entrepreneur. The paper will start by clarifying the concept of entrepreneurship and distinguishing various forms of its manifestation. The second part provides an interpretation of change in entrepreneurship based on the thesis of its expansion and ?profanation“: Expanding entrepreneurship within organizations – downward and inward – in form of projects and in context of permanent organizational change is of crucial significance in this respect. The ?profanation“ (and normalization) of entrepreneurial action becomes manifest in the context of project structures where employees at all levels are expected to bring forth innovative resource combinations. The process of ?creative destruction“ (Schumpeter) is inwardly directed, thus challenging the prevailing understanding of organizations. Finally, the cultural conditions underlying such a development of entrepreneurship are discussed. Resulting behavior uncertainties and coordination problems raise the question of how project-type entrepreneurship might be integrated into existing organization structures.     

克劳塞维茨研究战争的方法

克劳塞维茨受德国古典唯心主义辩证法思想的影响,注重用哲学方法认识战争,因而使得其研究战争的方法具有某些与众不同之处.其研究战争的方法主要包括:先研究简单的再研究复杂的;根据绝对战争研究现实战争;必须考虑各个时代的特点;善于正确地运用战争史例;通过批判地考察接近实际;运用简洁的语言表达问题.     

“洪堡教席”奖——德国吸引海外尖子人才的新举措

2009年5月7日，德国联邦教育与研究部沙万部长向8位从海外引进的杰出科学家颁发了“亚历山大·洪堡教席”奖，这是德国迄今为止奖金额度最高的科研奖，奖金用来资助引进人才为期5年的科学研究。     

Protestantism and Social Liberalism in Imperial Germany: Gustav Adolf Deissmann (1866–1937) and Friedrich Naumann (1860–1919)*

Adolf Deissmann was an internationally prominent German theologian, celebrated primarily for his groundbreaking contributions in the widely divergent fields of post‐classical Greek philology, lexicography, the archaeological excavations of Ephesus, international conciliation and leading role in the nascent ecumenical movement. Less known — yet of considerable consequence — is his involvement with social liberal politics, especially his friendship with, and staunch backing of, Friedrich Naumann, a onetime Protestant pastor turned liberal career politician, pioneer of European integration and, ultimately, the first president of the German Democratic Party. This paper investigates to what degree these two men were intellectually indebted to each other in their mutual search to find a way forward to reconcile Germany's sharply divided class‐society through Protestant‐based social politics — and that in an era deeply troubled with seemingly insoluble conflicts over the form of the future German Reich.     

联邦德国的对以色列政策分析

本文探讨了二战后联邦德国对以色列的政策 ,论及德国对以色列的真诚道歉、认真赔偿及政治、经济、军事援助和支持 ,进而探讨了形成这种政策的原因。基本的看法是 :德国的态度是真诚的 ,赔偿和援助是得力的 ,以色列是满意的。通过对以色列的政策 ,世界各国看到了一个新德国     

Jenseits von Zentrum und Peripherie

The central question for Karl Marx concerning the specific role of symbolic domination in capitalism challenges us down to the present day. We continue to improperly perceive the symbolic and immaterial structure subjacent to capitalism that is responsible for its peculiar ??symbolic violence.?? This article analyzes two interrelated issues: first, the racism implicated by concepts that articulate central and peripheral capitalism; and secondly, its principal consequence, which is the absence of broad and encompassing concepts in modern social theory. This eliminates a chance to articulate universal contexts??at least as universal as capitalism in its global expansion. The reach of contemporary critical theory is therefore limited in terms of central questions. Among the concepts that are abandoned by the fragmentation and contextualization is that of social class and that of the symbolic violence produced by structural changes that encompass capitalism as a whole. The following article draws on empirical studies concerning under class and the ??new?? middle class conducted in Brazil to illustrate its thesis.     

单威廉的土地政策述评

单威廉一生充满传奇，他在华工作20余年，与中国结下了不解之缘。1898年德国强迫清政府签订《中德胶澳租借条约》，强租胶州湾，开发青岛。作为殖民政府土地官员的单威廉，主持制订了青岛的土地政策，这是单威廉多年来对中国近代城市土地问题研究的宝贵成果，它不仅对青岛城市建设起到了关键的作用，而且对孙中山土地思想的形成、欧洲土地政策的发展都产生过重要的影响。     

Die Wirkung von institutionellen Reformen dargestellt am Beispiel der Reform des Kommissionensystems der Schweizerischen Bundesversammlung von 1991

Die finanzielle Situation des Bundeshaushaltes erfordert nicht nur vermehrte Sparanstrengungen und Entschuldungsmassnahmen, sondern auch tiefgreifende Regierungs- und Verwaltungsreformen, welche sogar vor dem Vollzugsföderalismus nicht Halt machen. Dieser Beitrag zur Staatsreformdiskussion versucht eine wirtschaftlichkeitsorientierte Gesamtbeurteilung der geplanten Reformvorhaben auf Bundesebene. Nach einer Analyse der möglichen Effizienzbeiträge wird geprüft, wie die einzelnen Reformvorhaben zusammenpassen, welche Schritte vordringlich einzuleiten sind und welche Realisierungschancen den einzelnen Projekten zukommen.     

德国PISA测试结果及其引发的反思

本文首先简要介绍了PISA测试项目 ,并在阐述德国以及各联邦州的PISA测试结果的基础上 ,分析了PISA在德国引发的反思及其对策。     

卡尔·曼海姆的乌托邦思想解读

本文对德国著名社会学家卡尔·曼海姆在《意识形态与乌托邦》一书中所论述的有关乌托邦的思想进行了梳理,并简要地分析了乌托邦在政治生活中不可替代的价值,最后对曼海姆所秉持的当代形势下乌托邦精神的日益衰落及其危害性的观点作出了评述。     

Transnationale Migration jenseits von Assimilation und Akkulturation

Classic theories of migration describe international migration as one-way movements and investigate the cultural adjustment of migrants into a “majority society”. Contrary to this view, the article raises the question of new conceptual possibilities to describe migrants’ assimilation and acculturation without conceptually focusing on a nation-state frame. In doing so, it makes reference to theories of transnational migration which define migration as a circular process connecting both sending and receiving contexts. This perspective enables, first, to analyze “structural assimilation” as multiple simultaneous inclusions of individuals into societal institutions in different nation-state locations. Secondly, it suggests to consider acculturation as a cultural adjustment of migrants’ knowledge patterns, which goes hand in hand with the maintenance of cultural “otherness”.     

Das Kino als symbolische Form von Weltgesellschaft

Filmische Ausdrucksmittel unterscheiden sich von den kulturellen Repr?sentationen traditionaler Gesell-schaften durch ihre dekontextualisierten, technisch reproduzierbaren und massenhaft konsumierbaren Verbreitungsm?glichkeiten, die nur noch lose an die bestehenden kulturellen und politischen R?ume des Nationalstaats gebunden sind. Diese bereits von Benjamin und Kracauer in aller Sch?rfe formulierten analytischen Einblicke in eine Soziologie des Kinos sollen in ihrer Wirkungsgeschichte gewürdigt und vor dem aktuellen Horizont von Weltgesellschaft diskutiert werden. Eine Soziologie des Kinos vermag dann Aussagen und Hypothesen darüber zu treffen, wie sich eine geteilte „Weltkultur“ als institutionali-sierter M?glichkeitsraum symbolischer Ausdrucksformen aus einer Vielzahl von Einzelkulturen ausdif-ferenziert und letzteren zugleich neuartige Entfaltungsm?glichkeiten anbietet.     

“三十六计”走向世界——评胜雅律的《智谋》

瑞士汉学家胜雅律的<智谋>一书对中国的"三十六计"从语言学、人类学、社会学、哲学、伦理学、政治学以及东西方跨文化比较等范畴进行了考察,将中西方主流研究并不看重的中国民间的计谋"发展为一门学问.本文旨在对<智谋>作简略评述.     

德国汉学家对李白《静夜思》的22种翻译

本文简要介绍了德国汉学家对中国唐代诗人李白的诗作《静夜思》的不同翻译 ,并对这些译文作了概略的比较与评析