试析新疆加强对中华民族认同的意义

新疆加强各族群众对中华民族的认同,犹如在群众心里筑起一道心理长城,来抵御分裂势力的心理侵蚀;新疆是多民族聚集区,加强对中华民族的认同,有利于形成中华民族的凝聚力,促进新疆社会各项事业发展;新疆加强对中华民族的认同,有利于实现社会主义现代化、各民族共同繁荣,体现中华民族的根本利益.新疆实现对中华民族的认同,在此基础上人们...     

新疆维吾尔族大学生国家认同的调查

少数民族大学生对本民族的认同关乎优秀民族文化的继承和传播,对国家的认同关乎民族的发展、国家的安全稳定。因此,少数民族大学生既要重视民族认同更要注重国家认同。通过调查维吾尔族大学生的国家认同情况,结果发现,维吾尔族大学生宏观和微观的国家认同状况都较好,但是国家认同中存在着公民身份自评较差和冲动性的民族情感问题,上述问题的解决离不开政策的引导和有针对性的教育。     

文化认同视域下中华民族共同体意识的培育

通过长期的相互交流交往认知,中华各族人民逐渐形成了中华民族共同体,而中华民族共同体意识是中华各族人民在交往认知中形成的共有文化认同的思想表达。中华民族共同体意识的形成需要以文化认同作为前提和精神纽带,二者之间存在着互构的辩证关系,当前中华民族共同体意识的培育面临历史虚无主义对历史的消解、多元文化对主流文化的冲击、西方文化霸权主义的不断渗透,以文化认同的视角出发,通过强化新时代中国特色社会主义文化认同,坚定文化自信,在铸牢中华民族共同体意识中实现主体自觉,建设中华民族共有的精神文化家园,助力中华民族共同体意识的培育。     

中华民族复兴的国际认同

改革开放30年是中国在民族复兴历程中高歌猛进的重要历史时期。这一时期见证了中国的大发展,也见证了中国与外部世界关系的重大变化。对中国来说,外部世界从来没有如此     

教育传播视域下维吾尔族中学场域国家认同的建构

国家认同是国家安全与稳定的重要指标。尤其对于多民族国家而言,不同族群的国家认同与社会整合统一紧密契合。国家认同的形成从来不是一个单向的过程,它是个体与社会双向建构的结果。学校是建构个体国家认同观的重要场所。本文通过对新疆南部一所维吾尔族中学的民族志调查,从教育传播的视域勾勒维吾尔族中学建构国家认同的现实图景,反思少数民族地区国家认同教育存在的问题。     

增强新疆各族人民对中华民族文化的认同

十八大报告在扎实推进社会主义文化强国建设问题中提出：“文化是民族的血脉。是人民的精神家园。要实现十八大提出的文化强国建设目标,离不开各民族的文化认同。在新疆,增强新疆各族人民对中华民族文化的认同,关乎到新疆实现民族团结,社会稳定,关乎到新疆顺利完成跨越式发展和实现长治久安两大历史任务,没有各族人民对中华文化的高度认同,我们要实现2020年与全国人民一道步入全面小康社会的任务就很难完成。     

强化“四个认同”教育 增强中华民族凝聚力

新疆在各族干部群众中广泛开展对祖国认同、中华民族认同、中华文化认同、中国特色社会主义道路认同的教育,其主旨在于进一步巩固各族人民大团结,维护祖国统一,增强中华民族的凝聚力,为全面建设小康社会、实现边疆民族地区长治久安奠定牢固的社会心理和思想基础.要充分认识"四个认同"教育的重要意义,正确把握"四个认同"教育中的几个关系,切实提高强化"四个认同"的教育水平.     

以文化认同铸牢当代青年中华民族共同体意识

作为一种荷载族群成员记忆图谱与共情体验的定势性心理趋向,文化认同具有凝聚当代青年归属意识、唤醒当代青年历史记忆、强化当代青年责任意识、增强当代青年国家认同的深厚价值意蕴。时下,在逆全球化浪潮与狭隘民族主义联袂“打造”的价值扭曲景观中,当代青年的认同机制渐趋开显出文化认知匮乏偏狭、网络生态“非线性迭代”、文化心理恒而未深、实践场域固态扁平的现实隐忧。因此,有必要通过丰富文化认知、完善网络矩阵、固基文化心理、强化实践体验,架构起当代青年价值共通、意识共构的“文化桥梁”,凝聚起中华民族同心携契、共筑复兴的“最大公约数”。     

集体记忆:铸牢中华民族共同体意识的重要资源

集体记忆是共同体成员共存共享的结构化信息的总和,具有突出的建构性、客观性及社会性特征。不管是在建构、加工阶段,还是在激发、传承过程中,集体记忆都需要依凭多样化的载体得以呈现和传承,其载体主要包括符号型、场所型、仪典型和传媒型四种类型。集体记忆是铸牢中华民族共同体意识的重要资源,维系和强化中华民族认同,是中华儿女对中华民族进一步想象的基石;其对内形塑“我者”促进融合,对外区分“他者”实现“划界”;此外,集体记忆连接中华民族共同体的过去、现在及未来。因此,形塑集体记忆是铸牢中华民族共同体意识的重要实践路径,需要对中华民族集体记忆展开必要的反省,并深入思考如何应对各种解构中华民族集体记忆的因素;积极发掘和再造中华民族集体记忆,重视历史教科书的编撰,以社会实践为基点打造一套承载中华民族集体记忆的符号系统,积极开发新的记忆之场,推行“体化实践”;注重传播、传承及巩固中华民族集体记忆的策略、平台及受众导向。     

建设铸牢中华民族共同体意识示范区的理论与实践探究

广西壮族自治区第十二次党代会把“铸牢中华民族共同体意识”作为“三个共同愿景”之一,作出了建设铸牢中华民族共同体意识示范区的战略部署。在梳理历史和理论逻辑的基础上,探讨广西建设铸牢中华民族共同体意识示范区的实践基础及其重点工作,对于建设壮美广西及推动“第二个百年奋斗目标”的实现有着重要的现实意义。     

雷锋精神是对中华民族精神的传承与弘扬

<正>在全面建设小康社会的伟大事业中,我们必须继续坚持弘扬和培育伟大的中华民族精神和雷锋精神,使二者产生互动效应,不断增加全民族的精神力量,不断丰富全民族的精神世界,为建设中国特色社会主义提供巨大的精神动力。一、中华民族精神具有与时俱进的伟大品质中国共产党成立以来,中国共产党     

论中共七大对中华民族伟大复兴的历史贡献

中华民族的复兴是一个伟大、长期、曲折的历史过程，这个过程需要数代人的艰辛奋斗方能完成。1945年4月召开的中共七大，是关系到全中国四亿五千万人民命运的一次大会。这次大会对中华民族的伟大复兴作出了重大的历史贡献，这次大会为中华民族的复兴提供了坚实的政治基础、科学的理论体系和指导思想、广泛的群众基础以及强有力的组织保证等四个方面。     

中国是中华民族共同体标识的法制探讨

中国是中华人民共和国的标准简称,是中华民族共同体的规范标识。中华民族概念具有极为丰富而深刻的内涵。56个民族是在长期的历史发展中逐渐形成的,中华民族是56个民族的民族复合体,是多元一体的民族共同体,民族认同与国家认同关乎中华民族的命运。树立宪法与民族区域自治法至上理念是构建民族法治体系的关键,维护中华民族的团结与统一是国家治理现代化的核心内容,中华民族的团结与统一要靠56个民族共同维护。     

对待中华民族多元文化的伦理态度

中国是一个多民族国家,多元文化是中国文化的基本事实。对待中华民族多元文化的伦理态度,首先需要各民族对自身的伦理认同以及对中华民族这一整体的伦理认同,然后在此基础上相互承认、彼此尊重、理性宽容。唯有如此,中华民族多元文化才能既保持各民族自身文化相对的独立性和旺盛的生命力,又能在长期交往中相互促进,共存共荣,共同为实现中华民族的伟大复兴作出应有的贡献。     

中华民族现代文明的历史定向

中华民族现代文明具有特定的历史方位,其从中华文明的沃土中长出,又归向为人类文明新形态。中华民族现代文明在继承中创造中华文明“新的历史形态”,是具有高度文化主体性的中华民族对中华文明的新创制,是中华文明传统在当代推陈出新的文明结果。中华民族现代文明在礼敬人类文明中创造,在中华民族上升为世界历史民族中生成,蕴含深刻的人类社会立场,彰显破解人类现代化之问的时代智慧,具有转化为人类文明新形态的志气、骨气、底气。在继承与礼敬之间建设中华民族现代文明,坚持中国共产党的领导是根本保证,坚持马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合是基本进路,坚持民族性与世界性相统一原则是必然要求。     

历史虚无主义思潮对大学生政治认同的影响及消弭

近年来,历史虚无主义论者以重新评价历史、还原历史为手段,任意歪曲和否定中华民族的发展史,这在一定程度上给人们的思想造成了很大的混乱。对涉世未深,世界观、人生观、价值观尚未完全成型的当代大学生造成了很大的负面影响,甚至影响到当代大学生的政治认同,降低了当代大学生对中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信。     

“三个历史决议”对推进中华民族伟大复兴的价值意蕴

历史是最好的教科书,从历史中可以见成败,鉴得失,知盛衰。中国共产党重视历史经验,建党百年来不断从中汲取智慧和力量,最终制定了三个历史决议。三个历史决议生动地衬托了在中国共产党的带领下,各族人民为争取民族独立、解放、富强和福祉而进行的一系列宏伟而辉煌的历程。第一个历史决议系统总结了我党自建党以来的历史和重大经验教训,第二个历史决议概括总结了新中国成立后社会主义革命和建设的历史经验,第三个历史决议是新时代对党的重大成就和历史经验所作的全面而深刻的概括。这三个历史决议都有向后看总结经验和向前看开创未来的功能作用,是统一党的思想路线、认识党的重要历史问题、全面认识党的历史经验的鲜活教科书。     

社会主义核心价值体系大众认同状况及对策研究

当前,大众对社会主义核心价值体系仍存在认识不清晰、认识态度不主动、在理解上有一定难度等问题。这些问题一方面是由国际环境、国内环境等外部原因造成,另一方面与认同主体理论素养不高,认同客体大众化水平不高有关。今后要通过创新宣传教育形式、提高大众社会满意度、提升信仰教育以及实现理论最大限度的大众化等几方面来提高社会主义核心价值体系的大众认同度。     

试论维吾尔族的茶文化

本文从民族文化学的角度,对维吾尔族茶文化和茶文化习俗进行探讨。