生态学马克思主义的当代境域

生态学马克思主义是马克思主义在当代西方的一种最新理论形态，其理论旨趣在于探讨当前人与自然紧张关系以及生态危机的原因，并试图寻找克服这种紧张关系的解救方案。生态学马克思主义运用马克思主义的立场、观点和方法，通过对生态危机的性质、根源的分析，揭示资本主义的反生态的本质。在克服生态危机的手段、以及未来社会的前景问题上，把生态学理论同社会主义、马克思主义相结合，是西方马克思主义者试图拓展马克思主义的当代新境域的积极探索。马克思主义生态学的观点对我国的经济发展模式以及创建社会主义和谐社会具有重要的现实意义。     

“生态学马克思主义”及对生态文明建设的启示

“生态学马克思主义”对由资本主义社会的基本矛盾引起的危机表现形式作了重新考察,并分析了资本主义社会生态危机的根源,力图寻找一条既能解决生态危机,又能实现社会主义的新道路。“生态学马克思主义”理论是西方马克思主义对当代全球问题和人类发展困境的哲学反思,它对我国的生态文明建设具有重要的启示作用。     

基于生态学马克思主义的中国生态文明的思考

生态马克思主义,主张运用马克思主义与生态学相结合的视角,以人与自然的关系为核心,科学地分析了资本主义生态危机产生的根源,形成了比较系统的生态观,是西方马克思主义对当代全球问题和人类发展困境的哲学反思,对我国构建社会主义和谐社会、建设生态文明具有重要的启示意义。     

生态学马克思主义理论困境及对我国的启示

生态学马克思主义是西方马克思主义在20世纪七八十年代对当代全球问题和人类发展困境的哲学思索。从它的生态危机理论到"消费异化"理论再到社会建构理论,无不体现着一种人文关怀,致力于批判资本主义的弊端以及寻找摆脱生态危机的出路,为我们解决全球生态环境破坏的加剧具有现实的借鉴意义和参考价值。但其理论困境最终导致一种"乌托邦"愿景的结果不可忽视,因此要求我们必须坚持唯物史观的立场和方法,立足于生态学马克思主义理论文本的基础上对其局限性进行理性分析。     

生态马克思主义理论对当代中国生态文明建设的启示

<正>生态危机在今天已经是一个世界性难题,寻求造成生态危机的真正根源和解决办法已经成为时下理论界及各国政府关注的一个热点问题。作为20世纪西方马克思主义理论的新发展,生态马克思主义以揭露生态环境危机的形成根源、探寻解决生态危机的办法为己任,一跃成为当今西方马克思主义最引人关注的理论之一。     

本·阿格尔的异化消费理论及其当代启示

本·阿格尔是生态学马克思主义的主要倡导者之一,他在马克思异化劳动理论的基础上较为系统全面地提出了生态学马克思主义的异化消费理论。在当代社会,资本逻辑支配下的异化消费一方面导致了无产阶级从情感上依附于消费欲望,无意识地默认了资本主义制度的合法性;另一方面也加剧了资源枯竭和环境污染问题,使得生态危机日趋严重。本·阿格尔的异化消费理论尽管存在一些局限性,但其对于防范和控制当代消费主义、物质主义等社会风气和日趋严重的生态危机问题具有重要借鉴价值。     

时代背景·理论来源·内在逻辑——“政治马克思主义”的“转型资本主义”批判理论探析

“政治马克思主义”是当代国外马克思主义的重要流派,在当代国外马克思主义学界中具有重要的影响。围绕“超越资本主义”的理论主题“,政治马克思主义”构建了“转型资本主义”批判理论。“转型资本主义”批判理论是在全球化、当代资本主义的变化、社会主义的曲折发展、新社会运动和当代西方左派思潮的兴起的背景下产生的。“政治马克思主义”的“转型资本主义”批判理论的理论资源包括经典马克思主义的资本主义批判理论、西方马克思主义的资本主义批判理论、近代西方学者的财产理论、当代西方左派学者的现代性思想等。“政治马克思主义”始终坚持马克思的历史唯物主义的方法,围绕资本主义起源、全球化、民族国家和国际关系、超越资本主义等问题展开了论述,形成了系统的理论体系,这有助于深化对当代资本主义的本质和发展趋势的认识,也对正确处理与资本主义国家的关系,构建互利共赢的新型国际关系具有重要的启发。     

从生态危机论到双重危机论——生态学马克思主义的资本主义危机理论评析

生态学马克思主义流派自产生以来,一直把聚焦点对准资本主义的危机问题.但在不同的时期,其分析的思路有很大的区别.前期生态学马克思主义者主要沿袭西方人道主义马克思主义传统,特别是法兰克福学派以异化为核心的思路展开对资本主义危机的分析,而后期生态学马克思主义者则力图把这种分析建立在重建的历史唯物主义基础之上.较之前者而言,后者的分析更加深刻和更有理论力度.     

戴维·佩珀生态社会主义理论探究

生态学马克思主义作为西方马克思主义发展的最新流派之一,其发展速度十分之快。戴维·佩珀作为生态学马克思主义的代表人物,其理论特点是在历史唯物主义理论的前提下,对生态问题的重新审视与反思,并以此为基础揭示资本主义制度同当代生态危机之间的内在联系。他提出重返人类中心主义,并以此为基础构建生态社会主义。     

国内关于国外生态学马克思主义的研究综述

生态学马克思主义是西方马克思主义的重要流派之一。近些年,随着生态环境问题越来越受到大家的关注,国内学者对国外生态学马克思主义主要从整体理论内容、主要代表人物、与马克思主义的关系三个方面做了很多有意义的研究和探索,形成了一个专门从事这方面研究的学术群,并且取得了很大的成果,为我们进一步从其他角度深入探讨国外生态学马克思主义提供了必要的理论依据和参考。     

马克思危机理论和生态学马克思主义的兴起——读本·阿格尔《西方马克思主义概论》

在《西方马克思主义概论》中作者本·阿格尔认为进入晚期垄断主义发展阶段的资本主义社会面临着新的危机,生态危机取代经济危机。只有结合美国民粹主义和马克思主义的生态学马克思主义才有可能解决危机,实现人的真正解放。作为生态学马克思主义的开山之作,此书对理解西方绿色运动兴起有很大帮助。     

试论戴维·佩珀的生态学马克思主义理论

作为20世纪90年代以来的生态学马克思主义的主要代表人物,戴维&#183;佩珀继承了马克思主义思想,系统论证了资本主义制度是生态危机产生的根源并构建了未来生态社会主义社会的蓝图,佩珀的生态学马克思主义思想不仅把马克思主义的发展推进到了一个崭新的阶段,而且对我国的生态文明建设也有重要的启示。     

西方马克思主义视域下的生态危机根源

正西方马克思主义认为,"启蒙理性"、"控制自然"的世界观、科学技术意识形态化、异化消费是导致当代生态危机的根源。启蒙理性虽然以其知识性系统破除了宗教神话,但却又走向它的反面;"控制自然"的哲学世界观加剧了人与自然的紧张关系;科学技术意识形态化保护的只是资产阶级自身的经济利益、社会制度和意识形态;异化消费则强化了业已存在的生态危机。     

马克思主义生态美学建立的必要性和理论意义

马克思主义生态美学的建立是当代文明转型的需要和中国生态文明建设的内在理论要求,同时也是对当代西方学术界"环境转型"理论的中国式学术回应,更是重建人与自然和谐审美关系的一种努力.马克思主义生态美学的建立适应了新时代发展的理论之需,这就是要协同其他学科共同探讨和解决当代人类面临的诸多复杂问题,重在以美学理论话语来回答和解决当代自然生态危机及人类面临的精神生态难题.有鉴于此,马克思主义生态美学的建立无疑具有重大的学术理论价值和时代意义.     

西方马克思主义生态危机理论及其启示

西方马克思主义的生态危机理论继承了资本主义危机理论,提出了生态生产力的理论,对当今社会消费主义和异化消费现象进行了反思和批判,倡导生态意识和生态文明。西方马克思主义的生态危机理论为分析和解决当今人类的生态问题提供了富于建设性的思路和方法,对于我们深入理解生态危机、运用科学发展观解决发展中的问题,具有积极的启示作用。     

评本·阿格尔生态危机理论

近年来,资本主义社会发生了前所未有的变化,由此,许多西方学者尤其以本·阿格尔为代表,认为马克思所提出的资本主义社会的经济危机已经过时,危机的形式已经发生了变化,生态危机取代经济危机成为当前的主要危机形式。阿格尔认为,造成生态危机的根源是异化消费,危机的实质是人的异化,企图通过"期望破灭的辩证法"来解决当前的生态危机,阿格尔的生态危机理论丰富了马克思主义危机的内容,但是其认为生态危机的根源是异化消费,消解了资本主义社会基本矛盾的理论,在一定程度上偏离了马克思主义理论,并且其解决生态危机的路径具有乌托邦的性质。     

马克思主义与生态学的内在相关性——戴维·佩珀对马克思生态思想的理论辩护

戴维·佩珀为马克思生态思想做出了"弱"人类中心主义的理论辩护,认为马克思主义与生态学具有内在相关性。他遵循马克思主义的分析路线,揭示了马克思自然观的生态维度,用马克思的历史唯物主义和社会-自然辩证法的方法展开了对资本主义的生态批判,揭示出马克思生态思想对理解当代资本主义生态危机的重要价值。     

马克思的危机理论与当代社会的生态危机

马克思认为,经济危机是资本主义生产方式的必然产物。马克思的危机理论体现了社会历史逻辑与资本批判维度的统一。二战后,资本主义进入晚期垄断阶段,一系列社会政策与意识形态的调整,很大程度上缓和了结构性危机与阶级冲突,使得马克思的危机理论遭遇巨大挑战。20世纪后半叶,早期生态学马克思主义者发展了马克思关于资本主义危机趋势的判断,将生态危机的考察联系到对资本主义的政治批判,开创了马克思主义研究的新问题与新视阈。     

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二、西方马克思学：启迪作用与重大缺憾 “广义的西方马克思学”研究有两种形态。一是比较侧重于研究当代资本主义重大现实问题和马克思主义基本理论问题的西方新马克思主义；二是比较侧重于文本考证、文献研究的西方马克思学，可以称为狭义的西方马克思学。二者虽然对待马克思主义的基本态度有所不同，但二者在解读模式上却基本一致，多半都采取“以西解马”的解读模式，即按照西方哲学框架来解读马克思。[第一段]     

资本主义生态危机及其出路——评奥康纳的"生态危机理论"

奥康纳的"生态危机理论"认为,生态危机是科学的也是意识形态性的范畴;资本主义制度不仅存在经济危机还存在生态危机,两种危机并存并互相作用;资本积累、资本主义的生产和消费技术、不平衡的和联合的发展必然造成全球性的生态危机;资本主义制度本身决定了其无法挽救这个危机,克服生态危机的出路只有走生态学社会主义的道路.