略论我国政治道德建设

“依法治国”、“以德治国”的关键是治官,也即优化官德,由此提出政治道德建设问题。本文在界定政治道德涵义的基础上,分析了政治道德建设的实际意义。现阶段加强政治道德建设,要坚持“三个代表”重要思想,合理确定政治道德价值规范;按照“三讲”要求,加强对领导干部的思想道德教育,优化政治道德人格;贯彻“依法治国”精神,为优化政治道德创造良好的体制性环境。     

政治道德及传统政治道德的创造性转化

政治道德是政治意识的规范结构 ,是调整政治关系和政治生活的规范体系 ,它在政治生活中发挥着重大作用。建设社会主义政治文明 ,必须把政治道德建设放在十分重要的位置。在政治道德建设的过程中 ,中国传统政治道德中的以德治国、廉洁守法、宽厚待人等观念为我们提供了丰富的借鉴资源     

试论科学发展观引领下的网络道德建设

互联网在推动人类文明进步的同时又带了深层次的负面影响。针对互联网给社会带来的种种不良现象,如何找到正确的途径和方法促进网络的科学发展已经成为亟待解决的重要课题。本文从这一视角出发,通过分析网络道德现状,把握网络道德失范现象产生的原因,联系科学发展观,在深刻理解科学发展观内涵的基础上提出了加强网络道德建设的有效途径和方法,具有非常重要的现实意义。     

道德的荒芜与良知的放逐——对当代社会道德伦理的深重忧思

道德失范已经成为当前非常严峻的社会问题。“权力寻租”，官德失范，成为“政治之癌”；社会公德漠然；商品拜物之风盛行。道德的荒芜有其深刻而复杂的原因，社会转型期，新的道德体系还没立稳，传统的道德体系已然解体，整个社会处于道德秩序的混乱与虚无状态；盲目的道德重建，往往会迷失方向，走入误区；更使道德建设雪上加霜的是经济发展期的利益驱动。因此，道德重建的任务迫在眉睫。     

论社会转型期道德发展的动力始点

在社会结构全面转型时期,出现了文明发展进程中的社会剧烈震荡性的道德失范。如何积极地克服道德失范,建构一个超越“实然”的“应然”社会道德体系,是理论工作者们面临的一大难题。文章从道德发展的动力始点——制度激励、利益诱导、道德供给三个始点出发,对社会转型期的道德发展进行了一定的探讨。     

马克思主义认识论视角下社会道德失范问题探析

近年来,中国社会出现了严重的道德危机。从马克思主义认识论视角看,社会道德从理论规范转化为社会实践存在着一个完整的认识运行系统,一旦各要素之间的关联中断就会出现问题,这正是处于转型期的中国产生社会道德失范问题的原因所在。因此,理论与实际相结合,采取针对性的对策,通过影响和作用于系统的"三大要素",使其相互紧密衔接,促使道德系统良性运转,进而逐步解决社会道德失范问题。     

略论社会转型期道德价值定位

当中国的改革所面临的种种困惑聚集到计划经济体制,并促使做出了向社会主义市场经济体制转变时,人们开始意识到,这不仅仅是一个体制的转换,更为重要的是一个社会性全面转型,由此带来的是一个社会的观念、     

我国转型期社会道德发展乱象及规制

随着中国改革开放以来社会的经济转型,当今的社会道德发展也进入道德转型期,出现了各种道德发展乱象。导致乱象的因素有经济、文化、社会、个体与思想教育等诸多要素。我们要通过营造良好社会环境、加强社会道德示范作用、加强校园德育建设和道德主体的修养,努力建构行之有效的道德建设机制。     

穿越社会转型期道德迷雾

2013年2月17日出版的《人民日报》刊发吴潜涛文章,文章认为当前,在我国改革开放的航船涉入深水区、全面建设小康社会的伟业进入攻坚阶段,道德问题日益成为社会广为关注的热点、焦点话题。从思想道德发展的客观规律看,任何一个国家在社会发展的变革时期,都会出现各种思潮混杂交织的局面。社会变革实质是调整原有的社会关系,打破原有的利益分配方式,建立起新的社会经济利益关系和利益分配格局。因此,在社会变革时期,     

高校教师社会服务中道德失范的原因剖析及治理对策

高校教师社会服务中的道德失范问题逐渐引起人们的关注和思考。其主要表现为重利轻义、违法违纪、违约失信、本末倒置等现象。此类现象的出现主要是由高校教师自身思想道德水平不高、服务对象的干扰和制约、功利主义的影响和经济压力大以及管理监督机制的缺乏等因素引起的。为此,应采取有针对性的治理对策,一方面高校教师在社会服务中要坚守道德原则,提高精神境界;加强价值文化引领,树立正确的义利观;另一方面,高校管理者要不断完善保障机制,提高教师地位和自主权;不断完善制度规范,加强对高校教师社会服务工作的监督管理。     

网络空间的道德失范与建构

网络这把“双刃剑”在给人类带来便利的同时 ,也向我们提出了新的挑战 ,即网络道德严重失范。为此 ,我们应在坚持互利原则、尊重原则、包容原则、可持续发展原则的基础上 ,加快构建网络道德 ,从而促进网络的健康发展。     

谈转型期的道德建设

我国从计划经济向市场经济的转型．显然不是一个纯粹的经济过程,它不仅需要经济运行机制的根本性改变,更需要人们行为方式、思想理念的根本变革。德国社会学家马克斯·韦伯考察宗教在资本主义兴起过程中的作用时曾深刻地指出,“透过任何一项事业的表象,可以在其背后发现一种无形的、支撑这一事业的时代精神力量……在一定条件下,     

社会转型期道德共识构建问题探索

由于社会转型,中国传统社会以仁爱为核心的道德共识在当代社会陷入困境。道德共识根源于特定社会的生产方式,产生于现实的交往实践中,是实现人自身需要的产物。立足现实,应建设利益协调机制、核心价值引领机制和法律保障机制,促进社会道德共识的重构。     

社会转型期中国政治稳定的模式分析

如何保持政治发展中的政治稳定,是世界各国普遍关心的一个重要问题,也是政治现代化的重要目标之一。政治稳定不仅意味着政治领域中各种关系的相对平衡、相互协调,也意味着政治心理的安全性。从利益分析的角度来看,社会转型期中国政治稳定的模式应当是发展中的政治稳定。     

试论我国转型期的行政道德建设

应正确认识我国行政道德与行政法制之间既相互联系又相互区别的关系。强化我国行政道德建设的具体措施为:建立并完善具有中国特色的行政道德规范体系;加快行政道德立法,建立道德组织;加强公务员的行政道德教育;健全道德监督机制和强化道德评价。     

加强官员政治道德建设

人无德不立,国无德不兴。道德虽属精神范畴,是软力量,但道德的良善往往决定人的行为良善。胡锦涛总书记指出：“中国共产党的性质和宗旨,决定了党同各种消极腐败现象是水火不相容的。坚决惩治和预防腐败,关系人心向背和党的生死存亡,是党必须始终抓好的重大政治任务。”要求共产党人始终保持政治本色和革命气节,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。百行以德为首。产生腐败的原因固然是多方面的,     

我国社会转型期政治文化特征分析

政治文化由政治心理、政治价值观和政治思想三个要素构成。我国正处于一个由传统社会向现代社会过渡的转型时期,与此相适应,我国的政治文化也处于从传统型向现代型的转型之中。在这一转型过程中,政治思想经历了从革命性到建设性再到理性化的转变,政治心理逐渐成熟,政治价值取向在集体主义与个人主义之间理性定位。     

加强政治道德建设是"以德治国"的关键

“以德治国”的关键是加强政治道德的建设,由于行政主体的政治道德素质对公众所产生的示范效应及目前行政主体的政治道德行为所存在的种种失范现象,显示了加强政治道德建设的必要性。要使“以德治国”的治国方略得以实施,必须使行政主体的政治行为符合社会主义政治道德的基本要求。     

道德与政治——论“道德干政”的消极影响

道德与政治的关系如果处理不慎,极易引发“道德干政”的问题。在我们大力提倡“依法治国”的时刻,尤其要处理好“以德治国”中道德与政治的界限问题。本文将论及“道德干政”的土壤、危害及道德与政治的共生问题。