马克思主义哲学生活化探析

马克思主义哲学是马克思主义的重要组成部分之一,也是整个马克思主义的理论根本.在改革开放进入新阶段的今天,我国的政治、经济、文化都发生了翻天覆地的变化,但马克思主义哲学的发展却止步不前,与现实的生活相脱离,被人民群众所边缘化.哲学的本真来源于生活并要服务于生活,所以我们应该摆脱政治化、知识化的马克思主义哲学内容,探索新的途径,将马克思主义哲学生活化,用马克思主义哲学去回答社会生活中的现实问题,让马克思哲学为人民所接受与运用,在现实生活中不断发展马克思主义哲学.     

试论当代马克思主义哲学的发展走向

关于马克思主义哲学的发展走向问题,许多学者强调哲学应该关注人与实践,也就是在坚持马克思主义哲学基本原理的大前提下,根据时代特征和现实生活,对中国现代化实践中出现和暴露的新问题进行总结和反思,借鉴中国传统哲学与西方哲学的研究成果,在社会实践中发展马克思主义哲学。与当代中国的社会实践和时代特征相结合并在此基础上深化与发展,是马克思主义哲学中国化的发展路径。实践、人、价值、文化以及科技等与现实密切相关的几个维度,构成了当代马克思主义哲学关注的热点,并成为重要的哲学发展走向。     

马克思主义哲学教育改革探析

马克思主义哲学是智慧之学和为人之学,但传统的马克思主义哲学教育却忽视了其前导批判功能,造成人的空场,教材也空泛僵化。马克思主义哲学教育要从彰显批判性与前导性、展现人性光辉、创新教材体系三个维度着手。只有这样,马克思主义哲学教育才能焕发生机与活力。     

马克思主义哲学的一个新发展——从斗争哲学到和谐哲学

从历史上马恩列斯毛普遍重视斗争哲学,到改革开放以来我党对和谐哲学的重视,反映了马克思主义哲学的一个新发展,显示了作为以实践为特征的马克思主义哲学,在不同时代主题的拓展和变化。     

邓小平哲学思想对马克思主义哲学的继承发展

邓小平哲学思想在继承马克思主义哲学基本原理的同时,也对马克思主义哲学进行了丰富和发展。在认识论的实践观方面,提出"不搞争论"的思想,重新确立了实践的核心地位;提出"大胆地闯,大胆地试"的思想,强调主体的精神状态对实践的重要意义,并充分体现了实践主体的群众性;提出"三个有利于"标准,把真理标准和价值标准统一起来。在唯物主义辩证法方面,把"两点论"和系统论相结合,强调辩证系统思维;强调利用矛盾的同一性,提倡"求同存异"的兼容思维。在历史唯物主义方面,提出在社会主义条件下,不仅要发展生产力,而且还要解放生产力;提出解放和发展生产力必须走改革之路。     

马克思主义哲学与中国传统哲学的契合点

马克思主义哲学作为一种外来文化能被中国大众所认同、接受,在中国的土壤上生根开花结果,马克思主义哲学中国化已成为现实,这其中一定有历史渊源和内在根据。马克思主义哲学与中国传统哲学存在着契合点是很重要的思想文化基础,是一个必不可少的条件。探讨了二者间的六大理论契合点。     

科学发展观与中国马克思主义哲学的发展——关于中国特色社会主义建设哲学的构想

建设的实践需要建设的哲学。中国特色社会主义建设实践需要中国特色社会主义建设哲学。中国特色社会主义建设哲学是中国特色社会主义建设的本质与规律的学说。中国特色社会主义理论体系具有建设哲学的充分意义。毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系包含丰富的中国特色社会主义建设哲学思想。尤其需要用科学发展观指导中国特色社会主义建设哲学的建构。科学发展观使这一哲学建构的理论条件趋于成熟。     

马克思主义哲学中国化的新视角——后现代主义哲学

马克思主义哲学中国化最根本和最具现实意义的是马克思主义哲学与中国现实或当前实践的相结合,马克思主义哲学中国化要获得新的发展和活力,研究中国目前现实存在的后现代主义哲学和其在中国传播的本土支点及其在中国思想界的影响、其与马克主义哲学的关系进而最后肯定其作为马克思主义哲学中国化的新视角的地位是具有一定学理上的意义的。     

葛兰西的实践哲学与马克思主义哲学是密不可分的

葛兰西是西方马克思主义创始人之一.葛兰西的实践哲学提出以后,在世界上引起了广泛的关注,人们对其形成了许多看法和评价.葛兰西实践哲学中的许多精辟的理论观点强调了马克思主义哲学的实践性,对马克思主义哲学作出了许多创造性的解释和发挥,对于我们当代更好地认识、理解和运用马克思主义哲学理论也有着十分重要的现实意义.     

马克思主义哲学与道家思想的内在契合

通过梳理马克思主义哲学与道家哲学在本体论、辩证法和社会理想等不同角度上的理论契合点,旨在使马克思主义哲学与道家哲学在马克思主义中国化的进程中能够相得益彰,实现中国广大社会民众在精神文化层面上的马克思主义中国化,完成马克思主义哲学与中华优秀传统文化之间的融会贯通,达成古今中外的思想传统的精神对接,在新的时代背景下,彼此汲取借鉴,相互促进发展。     

建国初期马克思主义大众化的路径探析

建国初期,党和政府采取了建立宣传员制度、发挥文学作品的教育功能、利用电影戏剧进行渗透、运用年画宣传等方式,对全体民众进行多方面的马克思主义理论的普及和灌输,有力地推进了马克思主义大众化.     

中国共产党人对马克思主义自由途径理论的应用与发展

马克思主义认为，实践是人类实现自由的根本途径。中国共产党人以唯物史观发现和解决中国的现实问题，中国人民追求自由的伟大事业一步步地推向深入，使马克思主义自由途径理论在中国有了新的形态。     

从扬弃黑格尔哲学的角度看马克思主义学说中的辩证法思想

马克思主义哲学有两个主要源头即黑格尔的辩证法思想和费尔巴哈的唯物主义。以马克思主义哲学的来源之一——黑格尔哲学为出发点,论述马克思主义学说中的辩证法思想。文章共分为三个层次,第一层次是马克思走向黑格尔哲学,第二层次是马克思走近黑格尔哲学即吸收了黑格尔唯心主义辩证法的思想,第三层次是马克思扬弃黑格尔哲学即抛弃了其唯心主义成分,吸纳了黑格尔真正的内在精神实质——辩证法思想。     

哲学教学方法初探

哲学教学中应当注意从具体的哲学问题意识出发,逐渐上升到一般的哲学问题意识;并在事例分析中分析理论、运用理论;培养学生的哲学体验,从而达到哲学教学的目的。     

论当代中国马克思主义大众化在高校中的实现路径

本文立足于高校在推动当代中国马克思主义大众化过程中面临的基本问题，多角度探索马克思主义大众化在高校中的实现路径：提高认识，健全机制；增强理论内容的实效性及语言的通俗性；运用多样化的形式和载体；引领主流意识形态；凸现社会实践的教育功能。     

当代马克思主义发展动力探析

面对世界政治、经济形势的巨大变化和知识经济全球化等新情况,马克思主义面临重大挑战。只有根据世界新形势,立足社会实践,进行理论创新,才能不断丰富和发展马克思主义。     

马克思主义视角下的当代西方民主理论评析

当代西方主要民主观念和理论体系极为庞杂,各种学说目不暇接,代表人物流派层出不穷。用马克思主义的视角观察与评价西方的民主观念和民主理论,是我们研究西方政治观念的基本出发点和方法。西方式民主是在西方社会这块独特的土壤上培育出来的,是一种特殊的、历史的政治现象,有其历史和社会局限性,并不具有普遍适用性。在当代中国政治发展过程中,不能照搬西方的民主体制和价值观念,应当树立科学、正确的民主观。从方法上讲,必须坚定阶级的立场、历史的观点、全面的观点和过程的观点。只有这样,才能真正有助于推动中国特色社会主义民主政治的发展。     

马克思主义中国化支撑体系的结构性分析

马克思主义中国化之所以能够不断向前发展,得益于有一个强大的支撑体系的存在,这一支撑体系由一大根基和三大支柱构成,马克思主义中国化的坚实根基——科学地认识和把握中国国情,马克思主义中国化的三大支柱——思想武器.动力源泉.民族基因,这一支撑源于中国革命、建设和改革的伟大实践。马克思主义中国化正是在这一体系的支撑下,不断向前发展。     

关于高等教育内涵式发展的理念分析

党中央深刻分析国内外高等教育发展趋势,准确把握高等教育发展规律,党的十八大提出了"高等教育内涵式发展"的论断,为实现建设人才强国和人力资源强国的宏伟目标而做出的重大决策。在深刻理解内涵式发展的理论基础上,分析内涵式发展所包含的内容以及意义。     

黑龙江省工程文化建设途径探析

黑龙江省工程文化建设存在着管理者重视不够、工程文化只是存在于企业文化之中等等不足。建设良性工程文化的现实途径有：树立共同的价值取向是工程文化建设的前提与保障;通过将工业资源转化为旅游资源、建立居民居住区将工业文化遗产融入人们生活之中等方式充分利用、保护工业文化遗产;通过将工程文化顺应、利用黑龙江省的社会主流文化等方式创建三位一体的现代工程文化理念。