说春节习俗

说春节习俗□辛夷“二十三过小年，二十四扫房子，二十五磨豆腐，二十六去割肉，二十七去杀鸡，二十八白面发，二十九去沽酒，三十贴门神坐一宿，大年初一扭一扭”，这是黄河流域流传的年事歌谣。农历新年，古代叫“元旦”、“元日”，俗称过年。年的起源与农业生产相关。...     

新春旧俗

我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的，民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三的祭社，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官司府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶，社王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家。     

腾冲过年习俗

腊月二十三日晚，家家户户都要举行“送灶”仪式，在人们看来，“灶神”要将一年来的所作所为如实汇报给玉皇大帝，于是将糖和糍粑敬献给灶神，祈盼灶神吃了糖后讲的话像糖一样甜。送灶神时，主人虔诚地祷告：“张灶君，李灶娘，二十三日请你们上天堂，好的多帮讲，坏的帮遮搪。”     

农历三月“疯”妈祖

农历三月二十三（今年是4月25日），是妈祖诞辰纪念日。在此前后，台湾岛内会举行一系列活动隆重庆祝，甚至还举行“妈祖文化节”，此风相沿成习，并日益鼎盛，久而久之，就产生了一句俗语，叫做“三月疯妈祖”。     

洛阳春节习俗

春节，俗称“过大年”，是中华民族最为隆重热闹、庆祝时间最长的传统节日。 洛阳民间有“忙腊月、闹正月，拖拖拉拉到二月”之说。从腊月二十三送灶王爷上天起，便时不时可听到鞭炮声，春节的味道愈来愈浓了。腊月二十三是民间祭灶的日子，老百姓认为灶王爷（俗称老灶爷）是一家之主，掌全家祸福，每年在这一天上天之前一定要清点所在人家的人数，有几个人回来时就会带回几份福禄，所以在外工作的人一般都要在该日之前回家祭灶，并且照例要烙“祭灶饼”、吃“糊嘴麻糖”，以图灶王爷“上天言好事，下界降吉祥”。祭灶时要鸣放鞭炮，并将旧…     

《卫拉特法典》中“别尔克”一词考释

《卫拉特法典》中“别尔克”一词考释奇格在著名的蒙古历史文献《卫拉特法典》中，有一项特别的惩处规定：罚一个别尔克或以一个别尔克为首罚若干牲畜。我粗略的统计了一遍，大约在十五个条款中出现了二十三次。“别尔克”究竟何意？国内外学者不得其解，故译为“贵重品”...     

图说宝岛

农历三月疯妈祖 农历二月二十三（4月25日），是妈祖诞辰纪念日，在此前后，岛内会举行一系列活动隆重纪念，各式各样的“妈祖文化节”也会应运而乍，此风相沿成习，日益鼎盛，久而久之，就产生了一句俗语，叫做“三月疯妈祖”。     

清朝雪灾那些事

雪灾·记载 康熙五十七年（1718年）三月，“邢台大寒，大雪盈丈”（《清史稿·灾异志》），平地积雪一丈；嘉庆二十三年（1818年）腊月，     

“主旋律”赞

“十二门前融冷光。二十三丝动紫皇。”以经济建设为中心成为“一百年不变”的党的工作“主旋律”。这气势磅礴、激励人心的“主旋律”，正如李贺形容乐声热烈的这两句名诗所描绘的那样，消融了一切“冷气采光”．感动了“天神地皇”；它，越过现代都市、高山峻岭、丛莽激流，无疑是我们这个时代的最强音!     

秘书知识结构“通才”、“杂家’辨

秘书知识结构“通才”、“杂家’辨李海龙同志来稿对秘书的知识结构进行了辩证思考。他认为，所谓“通才”、“杂家”是一个辩证的范畴，并不是完全意义上的“通才”，“杂家”。首先，这一命题本身就包含了一个问题的两个方面，从秘书活动的综合性、枢扭性地位来讲，相对...     

《林海雪原》中的“蝴蝶迷”长什么样简

“蝴蝶迷”是曲波小说《林海雪原》（人民文学出版社1964年版）中的女土匪，读过这本小说的人，估计对她的长相印象不浅。何以如此？盖因作者在蝴蝶迷出场时浓墨重彩，狠狠地给了她一个特写：“‘叫他妈的下地狱爬刀山，嘿!穷棒子，看看谁斗过谁？’从许大马棒背后钻出一个女妖精，她的脸像一穗带毛的干包米，又长又瘦又黄，镶着满口的大金牙，屁股扭了两扭，这是谁都知道的蝴蝶迷。”     

河南省人民政府关于进一步加强“菜篮子”工作的通知

河南省人民政府关于进一步加强“菜篮子”工作的通知豫政（１９９５）３７号（一九九五年五月二十三日）近年来，我省各地重视“菜篮子”工作，采取了一系列政策措施，取得了一定成绩。但还存在着生产规模小、基础薄弱、流通领域宏观调控能力差等问题，需要引起各级政府和...     

我是二十三期黄埔生

正值平津战役拉开序幕，由青年军二。二师推荐的包括我在内的78名“优秀生”，从苏州赶赴南京报考黄埔二十三期，经过三天考试，我和同学们终于“金榜题名”。尔后，由一位黄埔十四期的中校参谋杨镜如带领我们乘船西行。为了便于管理，杨领队将我们编成二个区队六个小队，指令我和现任安徽省黄埔军校同学会副会长的解铸分担一、二区队长。     

《广东思变》专题报道之一——广东的救赎

广东，一个连续二十三年经济总量居全国第一的省份．一个财政收入占全国七分之一的省份，一个最早成立特区．最早改革开放的省份，一个穷则思变，富而思进的省份。如今．再次举起解放思想的大旗，又站在了改革的最前沿。 曾以“深圳建设”而成为改革前沿的深圳，而今又站在了“政改”的起跑线上。     

省政府关于深入开展“两扭两创”活动加强县级财源建设的通知

省政府关于深入开展“两扭两创”活动加强县级财源建设的通知豫政〔１９９４〕７０号（一九九四年十一月六日）自１９９１年我省开展“两扭两创”活动以来，各级、各部门积极采取措施，狠抓各项政策、措施的落实，县级财政实力逐年增强，企业经济效益得到提高。截止１９９...     

北宋楮币史述论(续)

(3)熙宁年间的四川交子熙丰变法,国用增多,朝廷内外一时都出现财政紧张状态。四川虽素称“天府”,也不能免。因此当陕西推行交子之时,四川的交子也有所膨胀。《通考·钱币考》和《宋史·食货志》都说: “[熙宁]五年,交子二十二界将易,而后界给用已多。诏更造二十五界者百二十五万,以偿二十三界之数。交子之有两界自此始。”“二十二界”的下一个“二”字,亡师张荫麟教授指出:“当系三字之误”。依此说,二十三界将易之前已给用的后界当为二十四界。按两年一界计算,易界时间当为熙宁二年(一○六九年)。也就是说,熙宁二年当以二十四界纳换二十三界,可是二十四界已经先期用了     

集体协商：关注职工切身权益——解读《上海市集体合同条例（草案）》（修改稿）

集体协商制度成为《上海市集体合同条例（草案）》（修改稿）的“闪光点”。6月26日，备受关注的草案修改稿提交市十二届人大常委会第三十六次会议审议。记者注意到，草案二审距离一审长达半年多之久，条文作了较大幅度修改，由二十三条增加到三十八条。而且，法规名称也从先前的“上海市集体合同若干规定”改为“上海市集体合同条例”。     

春节之最

最早的“祭灶”。“祭灶”又名“送灶”、“过小年”，是春节的开始。民谚曰：“腊八祭灶，新年来到”、“腊月二十三，灶王爷上天”。早在先秦时代，古代先民就把祭灶列为五祀之一。最初的“祭灶”是为了祭祀最早发明锅、灶的祖先。 最早的扫尘。民谚说：“腊月二十五，家家扫尘土”。扫尘也称“扫陈”、“掸陈”。据《周礼》记载，每逢过年，皇帝都要下诏“令州里，除不蠲”，即大扫除之意。晋代《拾遗记》载，扫尘的习俗可追溯到帝尧时代。 最早的“除夕”。“除夕”源于先秦时期的“逐除”。据《吕氏春秋·季冬记》载，古人在新年前一天…     

“公推直选”：叩问深层次问题——关于徐汇区基层党组织探索“公推直选”的观察与思考（之三）

一位同志说，基层党建的任何一项创新实践都是为了解决问题，为了创新而创新，往往会背离初衷，好像走得很远了，却忘记为什么出发。基层党组织投入了大量的人、财、物，参加和参与的党员、群众都承扭了不少成本，这场“公推直选”到底要解决什么问题？从表面看，“公推直选”是选人方式的改变，增加了党内选举的民意基础，同时，优化单位的民主管理。但是，跳出具体单位的“公推直选”再看“公推直选”，基层推进“公推直选”要解决的深层次问题有二：一是拓展执政党的政治录用，二是优化基层社会的民主治理。     

老树春深更著花——记黄埔军校同学会理事边长泰

边长泰老先生毕业于黄埔军校二十三期，是黄埔军校同学会理事、辽宁省黄埔军校同学会副会长、东北财经大学教授。他的许多事迹可歌可赞，尤其在教书育人、参政议政、反“独”促统等方面成绩显著，为黄埔同学添彩增辉，被任台湾的黄埔同学称赞为“黄埔生惜模”。