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《大学章句》开宗明义:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。”这就是传统国学中所倡导的修身养性。今天,党的各级领导干部肩负着为人民造福,为中华民族的复兴伟业添砖加瓦的重任,更应该汲取我们祖先留下的优秀文化养分,注重修身养性。 相似文献
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这是发生在街头真实的一幕——一民警欲依法对一“犯规者”实施处罚,对方竟振振有词:“不是说人民是父母么,我是人民,是你们的父母,儿子怎么罚起老子来了……”民警被“噎”得说不上话来。 相似文献
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<正>1894年中日甲午战争爆发,1895年中国战败,清政府与日本明治政府签订《马关条约》,将台湾及其附属岛屿割让给日本。日本军国主义在残酷武力镇压台湾人民的反抗后,即着力推行“皇民化运动”(日本化运动),施行一系列同化政策,欲从思想上、精神上征服台湾人民。台湾“大百科全书”将“皇民化运动”定义为:“让殖民地台湾走向‘皇国臣民化’的总体改造运动。” 相似文献
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正确认识和科学判断形势,是领导干部执政能力的重要体现。我国宋代著名学者苏洵曾说:“不先审天下大势而欲应天下之务,难矣。”领导干部亲临一线讲形势,体现了自身把握大局、把握大势的能力,推动了各项方针政策的落实,凝聚了人们的共识,加深了与人民群众的情感联系,是一举数得的好事。 相似文献
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共产党员的党性修养与社会主义精神文明建设罗庶长人是要有修养的,被称作东方"圣经"的《四书》,其中的《大学》就有关于修身的论述:"古人欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。"①这就是人们常说的:修... 相似文献
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欲行医于天下者,先治其身;欲治其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意、精其术,古今皆如是。著名医药学家孙思邈言:医者要“无欲无求先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦”才能成苍生大医,可见医道在于仁。 相似文献
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关于"威信",《辞海》的解释是:"有威则可畏,有信则乐从。凡欲服人者,必兼具威信。"人大代表能否代表广大人民群众的根本利益,能否维护法律尊严、确保公平正义,也存在一个威信问题。 相似文献
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一个做了大官的人而能获得人民永久性的怀念是颇不容易的,也难能可贵。比如明朝的于谦吧,他官至兵部尚书,景泰八年(1457年)他被好臣诬陷惨遭杀害后,当时北京民间曾流传这样一首民谣:“京都老米资,哪里得饭广。鹭鸶水上走,何处觅鱼赚(暗指于谦)。”京城人民对这位抵御瓦刺部军的入侵,全力保卫京城的民族英雄是何等怀念啊!于谦是钱塘人,他死后归葬西子湖畔,至今在他的墓地还留下这样的对联:“国破家亡欲何之,西子湖头有我师。”。五百多年来,把于谦视为清正廉洁官吏的楷模,可见其人格的伟大。至于那首“要留清白在人间”的… 相似文献
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马克思主义哲学认为,任何正确的认识都是实践的产物,所以,任何人欲获得对实际问题的准确了解,都必须重视实践,积极参加实践。作为领导干部,深入改革和建设的伟大实践,认真倾听人民群众的呼声,才有可能全面地、动态地掌握实际情况,在此基础上通过自己头脑的加工制作,…… 相似文献
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常言道:创业容易,守业难。一个党支部就象一个活的有机体,欲使其生命长盛不衰,必须强化它的新陈代谢功能,发挥其整体效应,否则会未老先衰。近几年来,有些农村先进党支部出现了一般化、老化、退化现象,而造成这种现状的主客观因素主要是:一是竞争意识不强。村支部一经努力取得荣誉,就沾沾自喜,不想开拓进取和加强自身建设,甚至争地位、闹分歧。久而久之,不仅会失去荣誉,而且会损害党的信誉,给国家。集体和人民群众的利益造成损失。二是“主角”与“配角”的关系失调。党的农村工作直接与千家万户打交道,面广量大。有人形象地… 相似文献
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欲问天下奢华风,请君指看办公楼赵忆宁,叶俊东北京,是中国的首都,是党中央和国家机关的所在地。北京作为全国的政治中心,对中国发展的未来前景有重大影响。全国人民关注北京,全世界关注北京。正当江泽民总书记提出加强党风建设和廉政建设,推动反腐败的斗争深入发展... 相似文献
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“防欲力善”语出明朝吕坤的《呻吟语·存心》,原文为:“防欲如挽逆水之舟.才歇力便下流;力善如缘无枝之树,才住脚便下坠,是以君子之心无时而不敬畏之。”意思是说,防止欲望就好像是在挽拉那行驶在逆水中的舟船, 相似文献