相同的经历迥异的人生——玉堂春、杜十娘人物命运探析

玉堂春、杜十娘是冯梦龙<警世通言>中的两个栩栩如生的人物,她们的身份都是娼妓,社会地位、生活经历、对自由幸福的渴望追求都惊人的相似,玉堂春历经磨难,与心上人终成眷属;杜十娘怒沉百宝、葬身大海香消玉殒.从相同和不同两个方面,对发生在两位主人公身上的故事进行比较分析,得出了造成她们不同命运的原因,是由于她们所选择的对象的性格、家庭所决定的,是和当时的社会观念分不开的.     

戏剧《雷雨》中女性形象的再分析

曹禺在其成名作《雷雨》中塑造了一系列极具性格特点的典型形象,其中又尤以女性人物形象的成功塑造著称。一直以来,《雷雨》剧作中三位性格各异的女性形象都是评论界讨论的焦点。从女权主义理论出发,再一次解读《雷雨》中的女性形象,能够进一步揭示出她们性格中的复杂性与局限性以及导致她们悲剧命运的潜在因素。     

卑贱者人格意识的觉醒--元杂剧奴婢和妓女形象之特点

元代的爱情婚姻剧塑造了许多卑贱者的典型形象.本文所谓卑贱者,是指那些被剥夺了做人权利的奴婢和妓女.她们身处社会最低层,命运极其悲惨.可贵的是,她们并没有屈服于不公平的命运,而是表现出了极强的抗争意识.本文通过对作品中这些卑贱者形象性格的分析,来表现她们身上所蕴涵的人格意识的觉醒,从而更好地理解元杂剧的思想内涵及其历史价值.     

五四女作家笔下的男性形象解读

女性女作家视野中的男性形象,有的表现为民主、平等、忠诚,有的表现为软弱、放纵,有的表现为情欲的觉醒。不管是哪一类男性形象,都寄托着女性创作主体的观察欲望和审美情感,表现了她们对男性所作的期待、希望、失望和批判。     

提升奥运健儿文明形象

作为东道主,我国运动员在北京奥运会上的表现将成为万众瞩目的焦点。各国观众不仅关注我国运动员的竞技水平和比赛成绩,而且也关注他们的精神风貌和文明形象。应紧紧抓住北京奥运会这一重要时机,有效提升和充分展示我国运动员的文明形象。运动员文明形象是东道主国家整体形象的重要体现。能够     

《聊斋志异》女性形象浅议——以"自然美"女性形象为例

文章从《聊斋志异》中“自然美”女性形象切入，充分挖掘出这些女子身上的美德、才智、能力，并肯定了其应有的社会价值。通过她们对真实人生、真实情感，对自由、自主精神的追求和向往，表现了作者蒲松龄思考的深度所在，以及他独特的人格追求。     

形象代言的法理分析

本文在对形象代言(又称明星广告)的性质与特征、风险与责任等问题作了全面的分析后指出,形象代言是一把双刃剑,可以产生轰动的广告效应,但也时常会给企业带来难以预料的负面影响和巨大的经济损失。因而,在使用这一宣传形式时一定要慎之再慎。立足现实实践,当务之急一是要加强立法,使形象代言在“规范中发展”;二是要端正认识,使形象代言在“发展中完善”。     

重庆市合川区旅游形象定位研究

随着旅游市场竞争的日益激烈,旅游地的形象塑造已经成为占领市场制高点的关键。重庆市合川区旅游资源丰富、种类众多,但是至今没有一个适合的旅游形象定位,严重影响了其市场竞争力。该研究正是迎合区域旅游市场竞争的这一需求,在对合川区旅游市场和形象要素深入分析的基础上,对其旅游形象的定位及其塑造途径进行研究。     

形象三维论

思想政治工作者形象,应该是三维的:职业形象、工作形象和政工人员自身的人格形象,它们共同构成了完整意义上的思想政治工作者形象。探讨塑造新时期思想政治工作形象,不能仅仅局限于人格形象,而应该着眼整体,从三个方面去探讨。职业形象,是指思想政治工作作为一种社会职业在社会上所占据的地位和取得的社会总体评价,它是“思想政治工作者形象”的第一层面。没有一种社会职业比思想政治工作这种职业对其从业人员     

解读萧红笔下女性形象的生命悲剧

在中国现代文学史上,萧红以独特的视角和细腻的笔致造就了一种特有的"萧红式"小说文体。她的小说,生动地刻画了许多生活在男权社会压抑下苦命挣扎着的女性形象。萧红不仅细致描写了她们真实的生活状态及悲剧的命运,而且将笔触伸向中国男权社会根深蒂固的思想观念,在对女性生命悲剧的关注中融入了鲁迅改造国民性的思路,从深层次揭露了男权社会对女性的压迫与毒害。     

从舞台形象谈到政府形象

形象，大体可以理解成是被人看的。就象人们通常所理解的舞台形象、影屏形象等等一样。的确，一个剧本如果有完美的创作，一个演员如果有出色的表演，那么就表明这个编剧或演员塑造了很好的舞台形象或影屏形象。政府形象似乎也有一个如何塑造的问题。在现代社会生活中，几乎每一个政府都深知塑造形象的必要性，因此每个政府都要致力于塑造政府形象。在这方面，政府首先碰到的问题是进行自我形象的设计。一般说来，从酝酿政府人选、组阁，到制定政策等等，为了赢得公众信任与拥护，政府都要预先设计自我形象。政府自我形象的设计涉及方方面面…     

警察公关礼仪与警察形象的塑造

在现代社会中,任何一个社会组织都要处理好与自身发展密切相关的内外公众关系,树立良好的组织形象。充分重视和发挥公关礼仪的功能和作用是警察组织的形象塑造的一个重要方面。本文对警察公共关系工作中礼仪的功能、原则、意义和养成等方面进行了探讨。认为公共关系是一门塑造形象的艺术,人民警察外在的行为、举止等表现,在人民群众心目中形成的形象、地位、信任和支持程度构成了人民警察的形象。而公关礼仪正是塑造形象这一艺术的起点。     

杜十娘的悲剧根源新探

杜十娘故事的套路实际上是中国文学史上习见的“士妓之恋”，宋元杂剧中就已经开始在舞台上盛演这一类故事了，这类故事的结局常常走向悲剧。对悲剧成因的探讨在以往的解读中，更多是挖掘封建礼教的罪恶，忽视了明代中晚期后崛起的金钱势力对社会生活的影响和作用。实际上，杜十娘的悲剧成因除过礼教的巨大潜因之外，就是金钱对杜十娘爱情的毁灭。     

移民大潮中菲佣所体现的自身形象

随着国际移民大潮的发展,菲律宾海外劳务输出成为国际移民的一道亮丽风景线。与其他国家所发生的国际移民现象不同的是,在菲律宾对外输出的劳工的大军中,女佣占据了重要位置。菲律宾也因此有了"女仆国家"的称呼。菲佣大量出国就业始于20世纪70年代,而随着时代发展,"菲佣"成了菲律宾国家的标志之一,她们勤劳能干,为国家的发展贡献了自己的青春,展现出了一种属于自己的温柔、勤劳的形象。     

试论《四世同堂》中女性形象

《四世同堂》中不同的女性形象,展示了老舍的爱憎态度。他热情歌颂了一些具有母性特质的女性形象,批判否定的是那些毫无母性情怀的女性。本文试图从心理学角度分析这一现象的内涵。     

信息时代的政府形象建设

一、政府形象塑造是现代政府建设的一个重要课题现 代政府形象的塑造 ,在现实生活中具有重要意义。这是因为 :良好的政府形象是政府运行不可缺少的条件 ,也是政府本身一项重要的资源 ,它能增强政府的权威性。一个形象佳、声誉好的政府能赢得民众的支持和拥护。政府的方针政策一经颁布 ,就会得到民众的理解和支持 ,保证做到政令畅通 ,令行禁止 ,不会出现“上有政策 ,下有对策”的情况。我国目前正处于社会转型期 ,需要一个强有力的政府来推行各项改革政策。因此 ,树立良好的政府形象 ,增强政府的权威性 ,就显得十分重要。良好的政府形象能增…     

形象权——民事权利体系构建新路径

精神财产权是由人格权与财产权交叉部分脱离人格权与财产权以后独立发展起来的一种与人格权、财产权相并列的第三种权利,包含知识产权和形象权。人与财产的关系经历了"结合—分离—融合"的三个阶段,我们已进入财产与人融合的阶段。精神财产权必然走上一条独立发展的道路,成为重构民事权利体系的新路径。形象权发生在这新路径下其保护对象应当包括真人形象、虚拟形象、与人具有不可分割的联系的物品形象三大范畴。     

新媒体环境下政党形象建构的适应性分析

以互联网为载体的各类新媒体已经成为人们的一种生活方式,成为党执政的一个基本环境,在这一全新环境下,政党形象生成与传播的空间发生了深刻变化,民众对政党形象建构的目标提出了更高要求,政党形象塑造必须要做出"适应性"调整。     

唐代小说中的道士形象浅探

唐代是我国短篇小说发展走向成熟的阶段,也是佛教与道教发展的一个鼎兴时期。在这一阶段,小说的内容具有一个明显的特征,那就是多与佛教或道教发生关联,往往包含了丰富多彩的宗教文化,体现出浓重的宗教思想。例如唐代小说中描写了诸多道士形象,这些道士的形象并不单一,不仅寄寓了作者的道教情怀,更展现了道教在那个时代的特征。通过对唐代小说中道士形象的分析,看道教是如何利用小说这一载体,在唐代传播的。     

共产党人的光辉形象

七十年前,在神洲大地上诞生了中国共产党.虽然那时只有五十多人,但却向世人昭示了一个新时代的光辉形象. 这是一个为劳苦大众求解放而探索道路的光辉形象.李大钊,敲响了"晨钟",热情讴歌着"布尔什维克和庶民的胜利".毛泽东,"指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯".中华民族的普罗米修士,宣传十月革命,传播马列主义,使亿万民众看到了新的曙光. 这是一个为工人阶级的利益而舍身忘死的光辉形象.普通的铁路工人,共产党员林祥谦,面对着军阀滴血的砍刀,毫无惧色,而是怒目圆睁、气贯长虹.显示出共产党人是特殊材料造成的. 这是一个为着共产主义事业而百折不挠的光辉形象, "红军不怕远征难,万水千山只等闲"."不到长城非好汉,屈指