古代巴人生态环境略考

本文根据三峡考古中的生态资料,探讨了巴人良好的生态环境状况,这种环境状况与当地地质地貌之间的关系,以及三峡地区生态环境对巴人物质生活和精神生活的影响。     

长江三峡地区旧石器时代原始人类居址发生与演化（续）

归纳上述（见《重庆行政）10月号），笔者通过原始物质文化层面对三峡地区旧石器时代相关的考古成果和典籍资料进行思考分析，可以看出，长江三峡地区人类发展先后经历了南方古猿阶段、直立人阶段、早期智人阶段和晚期智人阶段等四个大的进化时段。归类为直立人亚种的“巫山猿人”，不仅是南方古猿的重要代表，且又是直立人阶段早期的重要代表，横跨了学术分类的两个阶段。其主要生存特点是，居住在天然洞穴，使用粗陋的石器工具，     

中国考古何以塑造全民族历史认知

中国考古学者从“重建国史”起步，用科学的考古材料向世人展现出古老中华文明源远流长的根系和发展脉络。除了宏观叙事，在礼乐制度、日常器用、服饰衣冠、语言文化等社会精神文化与物质文化各个层面上，中国考古都以丰富的资料和细节，客观而翔实地展示出各民族彼此交往、相互影响的科学证据和历史轨迹。正是通过一系列考古发现和科学普及，中国考古给人们打开了一扇用科学的考古资料和理论方法去认知中华文化的大门，体现出重大的学术价值和社会价值，极大地塑造了全民族历史认知。     

“曹操墓”盖棺定论为时尚早——应在析疑与求实中探索历史真相

曹操墓葬问题不仅事关考古,而且与历史典籍的解读、汉魏"薄葬"风俗等都有深切关联.曹操墓及其相关问题具有复杂而多变的可能性,通过考辨历史文献,分析考古发现和历史地理资料就会发现,近日公布的安阳西高穴"曹操墓"的论证过程遗漏甚多,探讨余地颇大.史书、墓志、铭刻、地理等资料为我们展现出研究曹操墓的多种方向,也为相关问题的延伸提供了新的途径.     

贵州三都水族自治县的铜鼓现存情况及其他

随着我国文物考古事业的发展,近几年来,广大专家、学者利用不断丰富的考古发掘资料,对中国古代铜鼓进行了系统的研究,取得了可喜成果。此外,针对我国南方一些少数民族至今尚在使用铜鼓这一现状,结合出土文物与历史文献记载相互印证,运用民族学和考古学进行分析研究的文章也不断问世,开创了我国铜鼓研究的新局面。笔者在三都水族自治县进行的文物普查中,也接触了不少的少数民族民间传世铜鼓,现将所了解的情况作一简要介绍,以求有助于铜鼓研究工作的深入开展。     

十月太阳历溯源

最近30年,关于彝族、羌族、土家族等少数民族十月太阳历的研究取得了不少重要成果,但在学术界也存在一些异议。十月太阳历是否存在,对中国古代文明、古代思想、天文学史、少数民族历史等领域的研究和认识均有重要关系。运用考古纹饰学和中国传统的象意、象数思维及表达方式解读考古发掘出土器物纹饰和相关遗迹,基本能够证实十月太阳历在中国古代及史前时代的存在,相关考古材料主要见于仰韶文化、红山文化、马家窑文化及夏商周、秦汉时期。目前所知年代最早的十月太阳历实物资料见于河姆渡文化,约距今7000年。十月太阳历的创制可能与古人对十数的崇拜及人体十个手指、十个脚趾这种数量及其分布结构有关。     

三峡地区新农村建设的制约与突破

受自然条件、发展基础、生态环境、人力资本、思想观念等制约因素的影响,三峡地区新农村建设具有明显的区域特征内涵。对这些制约因素的认识,也是新农村建设的必然要求。文章通过对这些制约因素的分析,认为只有真正认识到制约三峡地区农村经济社会发展各个主要因素的利害性,才能从根本上有针对性地探索到化解这些制约因素的办法。从而加强整个三峡地区农村可持续发展能力,进而实现该地区新农村建设的突破。     

抢抓机遇加快发展把我省旅游业培育成为甘肃经济的支柱产业

甘肃历史文化悠久，是华夏民族的古文化发祥地之一。汉唐以来就成为东西方文化交流、贸易的重要通道。丝绸之路贯穿全境，留下了珍贵的文化遗产，考古发现的属于旧石器时代和新石器时代的文化遗迹有1000多处，遍布全省各地。战国、秦、汉、明等中国历史上各时代长城在甘肃境内均有遗存，保存比较完整，     

红山文化玉器类型探析

红山文化玉器在中国史前玉器发展进程中占有十分重要的地位。从考古发掘的有关红山文化玉器资料可知,红山文化玉器种类繁多、造型独特、雕琢工艺精湛,并且还有自成体系的用玉制度,地域和时代风格鲜明。本文以考古调查或发掘的红山文化玉器资料为基础,辅之以专家、学者的观点,将红山文化玉器类型进行初步分析,以便更进一步探讨红山文化不同类型玉器尤其是特殊类玉器的社会文化背景和内涵,也有助于我们对红山文化玉器研究的深入。     

从考古发现看先秦湖南境内的民族分布

先秦时期,湖南境内民族情况复杂,但是史籍记载寥寥,且充满矛盾。为了弄清这一问题,还得更多地利用考古资料,将考古资料和文献记载相互结合,彼此参证。建国三十多年来,湖南地区考古工作取得了一系列丰硕的成果。对于解决湖南先秦时期民族分布情况,增添了许多可贵的实物史料,从而使我们有可能进行粗略的分析。 依我看来,先秦时期在湖南地区居住和活动的主要有越、楚和濮三个大的族群,另外还有巴。     

三峡地区旅游业发展分析与对策研究

独特的资源优势和三峡水电大开发的历史机遇为三峡地区旅游业跨越式发展提供了条件,但思想观念、管理体制、基础设施和产品开发等问题将成为实施这一战略的障碍,为此,必须采取相应措施,促进三峡地区旅游业健康发展。     

《关雎》祭神论——与贵州田野资料的比照研究

文章是对《关雎》诗旨解说的另外一种探讨,这种探讨并不是要否定其他,而是一种尝试。在从文献资料、考古资料和民族民俗学资料相互印证的基础上,通过人类学、民俗学、神话学等多种学科的综合研究,与贵州田野资料作比照考察,认为《诗经.关雎》是在祭祀女神的仪式上演唱的,是对女始祖的崇拜,但同时它也是一首民间情歌,以民间情歌的形式传唱。     

杭州要出“皇城牌”

<正>这有西安出"汉唐牌",建设的大明宫遗址公园即将开放;另有洛阳打出"隋唐牌",今年开建考古遗址公园……近年来,集历史遗韵和秀美景观于一体的遗址公园似乎正成为城市建设的新热点。     

历史时期灾害资料整理的图书文献来源——以科研与教学的灾害史研究为例

灾害资料的搜集整理是灾害研究的基础性工作,对当前的防灾救灾有着极其重要的现实意义。我国灾害史料的记录起自先秦,汉唐以后出现了系统整理灾害资料的文献,尤其是宋元至明清,灾害资料被广泛搜集编辑,其文献类目来源体现出多元化趋势,主要以正史、类书、典志和实录等史书为多,另外在其他诸如农书、方志、救荒书、时令书、占候书、水利防洪书等类型的古书中也多有涉及。     

云南早期青铜时代研究

云南早期青铜时代的研究,在学术界一直是个薄弱环节,其年代问题,更是聚讼未决。近年来对云南剑川海门口遗址、大理银梭岛遗址、鲁甸野石山遗址和耿马石佛洞遗址等地进行了新的发掘,形成一批最新的考古发掘资料、最新C14测年数据和铜器金属成分分析数据,确定了一批云南早期青铜时代遗址和墓葬,并可依此对云南早期青铜时代进行断代和分段。     

大巴山中的苗族——陕西省汉中地区苗族调查纪略

一、引言 由于长期进行有关苗族的研究。对苗族在国内外的分布状况首先就要求有个较准确的了解。五十年代开始,在国内对苗族的语言进行了全面的调查。获得了大量的宝贵资料。多年来我们都认为国内只有贵州、云南、湖南、广西、四川、广东、湖北等省、区有苗族分布。1979年我在北京民族宫参加全国民族工作三十周年成就展览贵州馆筹备工作中,发现安徽、江西也有苗族,1982年全国人口普查,从有关材料上看到黑龙江省也有不少的苗族人口,这当然引起我们的重视,后来经调     

再现皇城--杭州要出“皇城牌”

这有西安出“汉唐牌”，建设的大明宫遗址公园即将开放；另有洛阳打出“隋唐牌”，今年开建考古遗址公园……近年来，集历史遗韵和秀美景观于一体的遗址公园似乎正成为城市建设的新热点。在这一场热热闹闹的城市文化遗产的保护声中，“南宋故都”杭州也走上了遗址保护之路。目前，     

长沙国述略

长沙国建于西汉高帝五年(公元前202年),废于新莽居摄二年(公元7年),中经吴氏、刘氏二姓,十四代,共二百多年。长沙国主要在今湖南地区,但版图最大的时候,北界到达今湖北与河南交界处,东界到今江西鄱阳湖以东,南界到今广东的连县,西界到今广西东部的灌阳和全州,地跨今湖南、湖北、江西、广东、广西等五个省份。 由于年代久远,历史文献资料对长沙国的记载甚少,但解放以来,湖南考古工作取得了很大的成绩,发掘了数以千计的长沙国时代的墓葬,其中特别是对长沙国丞相利苍以及几个长沙王墓葬的发掘,为我们研究长沙国的历史提供了极为丰富的实物资料,本文根据湖南地区的考古资料,结合历史文献,对西汉长沙国作一粗略的论述,望同志们指正。     

三峡考古与巴文化研究

本文对三峡考古在本世纪所取得的成果作了详细叙述，分析了三峡考古中的巴文 化因素，认为通过三峡的考古资料研究巴文化具有重要意义；提早了对巴文化在时间上的认识，即 至少在７０００年前就有一支巴人在山峡地区活动；巴人有可能起源于三峡；巴人极有可能有文字存 在；巴文化与蜀文化、楚文化存在着广泛的交流和影响。     

苗族习俗今昔管窥

民俗是各民族广泛的民间传承文化事象。它内涵很广,包括物质、精神等方面。研究一个民族的民俗,对于认识这个民族的上古文化和现代文化至关重要,如将现今一个或者几个民族当今民俗与考古或史书记载的民俗进行比较和研究,对于我们认识上古人的各种文化特征的形成与至今的发展变化的相互关系都有着极其深远的意义。苗族是一个古老的,历史悠久、源远流长的民族。我们从刀丰富多采的民俗事象中,可以追溯到她那根深蒂固源远流长的上古文化。认识她在上古居住的地理环境,生活习俗、物质文化和宗教信仰等等。下面试将苗族当今的习俗与汉文献记载的史迹或考古发掘等进行比较性探索。