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你怎么理解＂闷＂与＂狂＂？有人评价你的新书《闷与狂》是＂反小说＂。
我年龄比较高了,除了沧桑,除了历史,除了时代,还有一大堆感受,同时和生命中切肤的酸甜苦辣、疼痛、愤怒和舒适堆在一块儿。我觉得它有潜能,这个能量始终没有发挥出来,这种潜能就好比是＂闷＂。 相似文献
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有位书法家曾为＂药王＂孙思邈题了一首《大医精诚》的四言诗,开头是＂医乃仁术,大慈恻隐。救死扶伤,普济含灵（人类）。＂因为我是患有多种疾病的老病号,常常自我调侃：＂弱者,你的名字是‘病人’。 相似文献
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＂你对人好奇吗？来借本真人书吧＂、＂你想认识我们吗？请借阅我们。＂瑞典马尔默市立图书馆大厅里的大型看板对读者提出这样另类的邀请。欢迎读者阅读的,不是＂只能看、不会说＂的沉默书籍,而是会走动、会说话的真实人类。 相似文献
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2009年有一句网络流行语——＂你是准备替党说话,还是替老百姓说话？＂真正令人感到惊奇的地方在于,当事者＂急＂不择言说出来的话,既反映了他本人的内心,也反映了一种社会真实。 相似文献
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李定文 《思想政治工作研究》2011,(12):63-64
11月8日,南方某报记者发表题为《妻子遭联防队员毒打强奸丈夫躲隔壁＂忍辱＂一小时》的报道,引起社会广泛关注。不少媒体和网民对报道中＂丈夫＂的懦弱感到极端愤慨。11月9日的《江淮晨报》对此事的整版报道更是配上了这样的标题：《＂我是世界上最窝囊的丈夫＂是的,你还好意思说!》。 相似文献
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张帆 《思想政治工作研究》2012,(5):36-39
＂十二五＂开局之年,＂北京精神＂成为北京市民认同的精神价值与共同追求。社区是现代城市的细胞,是弘扬北京精神的基础阵地。位于大兴新城核心区的林校路街道,通过广泛开展＂和谐你我他,温馨千万家,相识、相知、相助＂社区邻里节活动,弘扬爱国精神,倡导创新理念,营造包容氛围,传承厚德传统,使北京精神在潜移默化中植根社区,使践行北京精神成为居民群众自觉自发的行动。 相似文献
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汉语＂中国＂一词的概念在不同的历史时期和不同的场合是不一样的。在古代基本上是一个地域和文化的概念。春秋时期的中国,只是指黄河中下游地区,其他地区不算中国。以后中国的概念逐步扩大,到了长江流域、珠江流域,并且包括了少数民族建立的政权。然而你知道＂中国＂一词,最早出现在何处,距今有多少年了？其实＂中国＂一词早在3000年前就在青铜铭文中出统。早在上世纪60年代出土于宝鸡距今近3000年的西周青铜器＂何尊＂的铭文中就明确记载了＂中国＂的存在。 相似文献
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1941年12月7日,正在听音乐会的尼米兹被紧急叫到一部电话旁,电话是罗斯福总统打来的。总统在电话中语气沉重而严肃地对他说：＂我们的珍珠港被日本人轰炸,我们的太平洋舰队命悬一线,我已决定任命你为太平洋舰队司令,我相信,你能挽救它。＂在珍珠港,清点后的损失报告交到了尼米兹手中,令他不忍卒读。 相似文献
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在广阔的阿拉伯原野上旅行,无边无际黄沙覆盖的大地上,你会看到叙利亚西北部有一大片布满芬芳果园和茂密森林的绿洲,这就是被人们称作＂绿色海滩＂的拉塔基亚。拉塔基亚是叙利亚西北部的海港城市,也是从欧洲经土耳其陆路的最后一站。几天的＂绿色海滩＂旅程,让我深深陶醉在阿拉伯高原的中古迷情之中,回味起来,意韵深长。 相似文献
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