宗教课应讲些什么

江泽民同志说:“民族、宗教无小事。”中共中央[1991]6号文件指出。“正确对待和处理宗教问题是社会主义建设的重要内容,是建设有中国特色社会主义的重要课题”,这充分证明了宗教工作的重要性。宗教工作是     

浅谈党的宗教理论和宗教工作的几个问题

宗教问题关系到社会主义制度的兴衰存亡。对宗教问题要有“四个全面认识”。提高宗教工作效能要做到“四个要”。要充分认识境外利用宗教进行渗透的严重性和危害性。依法管理的着力点要放在宗教领域和宗教工作中的重点、难点问题上。要切实加强爱国宗教团体自身建设和宗教教职人员队伍的培养。     

习近平总书记关于宗教工作的重要论述中的八种思维

习近平总书记关于宗教工作的重要论述中蕴含了丰富的科学思维,即战略思维,强调“宗教工作在党和国家工作全局中具有特殊重要性”;历史思维,强调“遵循宗教和宗教工作规律”;辩证思维,强调“必须辩证看待宗教的社会作用”;系统思维,强调“齐抓共管,共同做好宗教工作”;创新思维,强调“坚持我国宗教中国化方向”和“不断提升导的能力”;法治思维,强调“提高宗教工作法治化水平”;底线思维,强调“坚持总体国家安全观”;群众思维,强调“把广大信教群众团结在党和政府周围”。准确理解习近平总书记关于宗教工作的重要论述中的“八种思维”,有助于全面做好新时代新征程党的宗教工作。     

把握宗教工作为构建和谐社会服务的基本点——学习贾庆林同志对2007年全国宗教工作会议所做的重要批示

宗教工作为构建和谐社会服务的基本点,体现在贾庆林同志对2007年全国宗教工作会议所做的重要批示中:抓住宗教工作的关键——“认真贯彻党的宗教工作基本方针,全面落实宗教事务条例”;找准加强宗教工作的方向——“以构建社会主义和谐社会的要求加强宗教工作”;发挥宗教工作社会管理职能的重要作用——“以提高依法管理宗教事务的能力推动宗教工作”;把握宗教工作实践检验的要旨——“以坚决抵御境外利用宗教进行的渗透检验宗教工作”;提高宗教工作能力的根本所在——“以不断加强‘三支队伍’建设的成效提升宗教工作”;克服宗教工作存在的薄弱环节——“切实改变有的地方存在的疏于管理的状况”;实现宗教工作新的目标——“努力开创新形势下宗教工作的新局面”。     

把握宗教工作为构建和谐社会服务的基本点——学习贾庆林同志对2007年全国宗教工作会议所做的重要批示

宗教工作为构建和谐社会服务的基本点,体现在贾庆林同志对2007年全国宗教工作会议所做的重要批示中:抓住宗教工作的关键——“认真贯彻党的宗教工作基本方针,全面落实宗教事务条例”;找准加强宗教工作的方向——“以构建社会主义和谐社会的要求加强宗教工作”;发挥宗教工作社会管理职能的重要作用——“以提高依法管理宗教事务的能力推动宗教工作”;把握宗教工作实践检验的要旨——“以坚决抵御境外利用宗教进行的渗透检验宗教工作”;提高宗教工作能力的根本所在——“以不断加强‘三支队伍’建设的成效提升宗教工作”;克服宗教工作存在的薄弱环节——“切实改变有的地方存在的疏于管理的状况”;实现宗教工作新的目标——“努力开创新形势下宗教工作的新局面”。     

把握宗教工作为构建和谐社会服务的基本点——学习贾庆林同志对2007年全国宗教工作会议所做的重要批示

宗教工作为构建和谐社会服务的基本点,体现在贾庆林同志对2007年全国宗教工作会议所做的重要批示中:抓住宗教工作的关键——“认真贯彻党的宗教工作基本方针,全面落实宗教事务条例”;找准加强宗教工作的方向——“以构建社会主义和谐社会的要求加强宗教工作”;发挥宗教工作社会管理职能的重要作用——“以提高依法管理宗教事务的能力推动宗教工作”;把握宗教工作实践检验的要旨——“以坚决抵御境外利用宗教进行的渗透检验宗教工作”;提高宗教工作能力的根本所在——“以不断加强‘三支队伍’建设的成效提升宗教工作”;克服宗教工作存在的薄弱环节——“切实改变有的地方存在的疏于管理的状况”;实现宗教工作新的目标——“努力开创新形势下宗教工作的新局面”。     

把握宗教工作为构建和谐社会服务的基本点——学习贾庆林同志对2007年全国宗教工作会议所做的重要批示

宗教工作为构建和谐社会服务的基本点,体现在贾庆林同志对2007年全国宗教工作会议所做的重要批示中:抓住宗教工作的关键——“认真贯彻党的宗教工作基本方针,全面落实宗教事务条例”;找准加强宗教工作的方向——“以构建社会主义和谐社会的要求加强宗教工作”;发挥宗教工作社会管理职能的重要作用——“以提高依法管理宗教事务的能力推动宗教工作”;把握宗教工作实践检验的要旨——“以坚决抵御境外利用宗教进行的渗透检验宗教工作”;提高宗教工作能力的根本所在——“以不断加强‘三支队伍’建设的成效提升宗教工作”;克服宗教工作存在的薄弱环节——“切实改变有的地方存在的疏于管理的状况”;实现宗教工作新的目标——“努力开创新形势下宗教工作的新局面”。     

把握宗教工作为构建和谐社会服务的基本点——学习贾庆林同志对2007年全国宗教工作会议所做的重要批示

宗教工作为构建和谐社会服务的基本点,体现在贾庆林同志对2007年全国宗教工作会议所做的重要批示中:抓住宗教工作的关键——“认真贯彻党的宗教工作基本方针,全面落实宗教事务条例”;找准加强宗教工作的方向——“以构建社会主义和谐社会的要求加强宗教工作”;发挥宗教工作社会管理职能的重要作用——“以提高依法管理宗教事务的能力推动宗教工作”;把握宗教工作实践检验的要旨——“以坚决抵御境外利用宗教进行的渗透检验宗教工作”;提高宗教工作能力的根本所在——“以不断加强‘三支队伍’建设的成效提升宗教工作”;克服宗教工作存在的薄弱环节——“切实改变有的地方存在的疏于管理的状况”;实现宗教工作新的目标——“努力开创新形势下宗教工作的新局面”。     

准确把握宗教工作为构建和谐社会服务的基本点——学习贾庆林同志对2007年全国宗教工作会议所做的重要批示

宗教工作为构建和谐社会服务的基本点，体现在贾庆林同志对2007年全国宗教工作会议所做的重要批示中：抓住宗教工作的关键：“认真贯彻党的宗教工作基本方针，全面落实宗教事务条例”；找准加强宗教工作的方向——“以构建社会主义和谐社会的要求加强宗教工作”；发挥宗教工作社会管理职能的重要作用：“以提高依法管理宗教事务的能力推动宗教工作”；把握宗教工作实践检验的要旨：“以坚决抵御境外利用宗教进行的渗透检验宗教工作”；提高宗教工作能力的根本所在：“以不断加强‘三支队伍’建设的成效提升宗教工作”；克服宗教工作存在的薄弱环节：“切实改变有的地方存在的疏于管理的状况”；实现宗教工作新的目标：“努力开创新形势下宗教工作的新局面”。     

邓小平与宗教领域的拨乱反正

“文革”结束后，邓小平准确把握中国宗教的实际情况，积极推动宗教领域的拨乱反正。他不仅重申中国共产党关于宗教问题的基本观点和基本政策，明确处理宗教问题的基本原则，而且根据改革开放的新形势，对宗教工作提出了新要求。邓小平关于宗教领域拨乱反正的论述，是总结历史经验教训，着眼于“建设有中国特色的社会主义”这个大局展开的，可视为中国特色社会主义宗教理论的历史起点。     

充分发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用

构建和谐社会本身包含了宗教自身的和谐,以及宗教与社会各有关方面的和谐。高度重视宗教与社会的关系问题,把握构建社会主义和谐社会中的宗教,发挥宗教和谐思想在促进社会和谐方面的作用,从“和为贵”、“和而不同”、“求同存异”的角度,以政治上团结合作、信仰上相互尊重为前提,充分发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用。     

“一带一路”背景下中国对外战略的宗教向度与统战意蕴

“一带一路”是中国新一代领导集体提出的国家战略。该战略不仅是中国和平发展外交道路的新实践，还是中国为加强同沿线国家之间的关系，实现共同安全、发展、繁荣而进行的新努力。“一带一路”战略背景下，中国对外战略的宗教向度具有特定内涵：在战略重点上突出中国宗教的“走出去”，在战略主线上强调以宗教统战为核心，在战略目标上侧重打造以宗教良性互动为基础的命运共同体。“一带一路”战略背景下，宗教工作应“请进来”与“走出去”并举；涉外宗教工作应由“被动”变为“主动”；涉外宗教统战工作应由建构“共同利益”转向营造“共同命运”。     

新时代宗教工作的纲领性文献

宗教工作始终是我们党治国理政必须处理好的重大问题。中国共产党历来十分重视宗教工作。2021年习近平总书记在全国宗教工作会议上的重要讲话(以下简称“重要讲话”),回答了新时代认识宗教、处理宗教事务和做好宗教工作的重大理论和实践问题,站在党和国家工作全局的高度,概括了“九个必须”新理念新思想,为做好新时代宗教工作指明了前进方向,提供了根本遵循。“重要讲话”是党的宗教工作百年实践经验的总结,是对宗教生存发展规律深刻把握作出的重大创新论断。“重要讲话”阐明了新时代我国宗教工作的基本理论、基本内涵、目标任务和具体要求,丰富和发展了党的宗教工作理论和实践成果,是新时代宗教工作的纲领性文献。     

刍议正确引导宗教与社会主义相适应的指导思想

积极正确地引导宗教与社会主义相适应,是我们宗教工作的根本方向和目的。实践证明,我国的几大宗教只有坚持走与社会主义相适应的道路,才有可能符合社会历史的进步与发展。在我们这样一个实行政教分离的社会主义国家里,在对宗教的“引导”过程中应当坚持什么样的指导思想?这既是一个理论问题,也是一个实践的问题。自1962年李维汉提出“宗教可以为社会主义服务①”观点,到1982年他正式向中央提出“引导宗教与社会主义相适应②”的建议后,党和国家的主要领导对这一命题都有不少的重要论述。1993年11月7日江泽民同志在第18次全国统战工作会议上对“引导宗     

对新时期加强外来宗教“会通儒学“现象研究的思考

“会通儒学”是外来宗教在中国封建社会生存和发展的自然和必然选择,是外来宗教中国化并进而适应中国社会以求发展的核心表现,也是对中国文化传统的学习、认同和接受。在构建社会主义和谐社会和建设和谐文化的新时期,外来宗教“会通儒学”的历史作用仍然值得认真探讨和借鉴。新时期加强外来宗教“会通儒学”研究,必须明确外来宗教“会通儒学”的现实意义和目的,找准加强“会通儒学”现象研究的着力点。     

上海宗教未来发展趋势刍议

江泽民同志在深刻分析世界宗教发展历程、认真总结社会主义国家对待宗教问题历史经验的基础上,作出了“宗教走向最终消亡可能比阶级、国家的消亡还要久远”的重要论断,并指出,观察宗教问题“最根本的是宗教存在的长期性”．“必须正确认识     

吴江市宗教法制宣传教育情况的调查与思考

吴江市地处江苏最南端,东邻上海,西濒太湖,南接浙江嘉兴、湖州,素有我省“南大门”之称。全市有基督教、佛教、天主教等宗教信徒2万余人,宗教活动场所26处。近两年来,吴江市宗教工作部门按照依法治国、依法治省、依法管理宗教事务的总体要求,认真抓好宗教法制宣传教育,在全市广泛开展了以普及宗教法律法规知识为目的的法制宣传教育活动,形成了“学法、知法、守法”的良好社会氛围,法制宣传教育活动取得了显著成效。宗教法律知识广泛普及,宗教活动规范有序,宗教管理工作初步走上法治的轨道,为全市经济发展、社会稳定创造了良好的社会环境。     

宗教工作与精神文明建设问题初探——学习江泽民“以德治国”思想的体会

宗教工作服务于精神文明建设问题是宗教工作贯彻“以德治国”方略的具体体现。做好这篇大文章,就必须努力做到:强化学习宣传,把握正确方向;保障宗教信仰自由,加强科学无神论教育;抓好自身素质提高,变“想当然”为“所以然”;摈弃“宗教搭台,经济唱戏”,坚持“以人为本”,奠定物质基础;发挥宗教某些积极因素,丰富繁荣社会主义文化;服务社会公益事业,为精神文明添砖加瓦;关心宗教教育,继承优良传统;重视理论研究,引导健康发展;不断“打邪制非”,维护安定团结;贯彻“三个代表”思想,巩固爱国统一战线。     

化解全球化过程中宗教冲突的儒学资源

全球化其实是世界上各种不同文化传统之间“趋同”与“求异”的一体两面。“求异”的根源在于不同宗教传统之间的差别 ,而如何对待宗教传统的差异 ,从而化解愈演愈烈的宗教冲突所导致的文明冲突 ,如今尤为迫切。儒学传统并非西亚一神教意义上的宗教 ,但具有独特而深厚的宗教性。其中蕴涵的“理一分殊”的多元主义宗教观 ,在明代的阳明学中趋于成熟。而这种“理一分殊”的多元主义宗教观 ,可以为化解全球化过程中的宗教冲突提供一笔丰厚的资源。     

菲律宾宗教极端主义恐怖组织分析

菲律宾本土宗教极端主义恐怖组织产生于20世纪90年代初,相较于贫困、腐败、宗教冲突等菲国内因素,近代伊斯兰复兴运动作为外部因素对菲国内宗教极端主义恐怖组织的产生起到了更突出的作用。在菲国内活动的宗教极端主义恐怖组织既包括菲律宾本土恐怖组织也包括国际恐怖组织在菲分支。菲律宾本土宗教极端主义恐怖组织在长期发展过程中呈现出“双重性质”和“内外联系复杂”等特点;“9·11”事件发生前,“基地”组织在菲活动较为频繁,2014年“伊斯兰国”建立后,菲国内一些恐怖组织宣誓效忠“伊斯兰国”领导人,此后这些恐怖组织便以“伊斯兰国”在菲分支身份开展活动。在“后伊斯兰国”时代,菲律宾本土宗教极端主义恐怖组织呈现出组织发展国际化和自杀式袭击常态化等发展趋势。