超越机械论:创建和谐社会的思想基础

创建和谐社会,必须实现思维方式的根本转变:从传统的机械论思维方式走向系统思维方式。在此基础上,人们才有可能真正走出极端人类中心主义的“控制自然”的窠臼,确认自然的内在价值,对自然以尊重与敬畏;才会发现发展概念的丰富内涵和社会与个人生活的多层面之间的相互作用,从而摒弃把经济增长等同于社会发展的错误观念,真正落实中央的决定。     

面向21世纪我国高校人才培养模式改革初探

21世纪正大步向我们走来,21世纪的一个重要特征就是它将是教育的世纪。教育,尤其是高等教育将由社会活动的边缘进入社会活动的中心,对社会发展和人的素质的提高将担负更加重要的职责,并将成为社会发展和人类进步的首要推动力。与此同时,21世纪的经济、科技、文化的迅速发展也将对     

试论知识经济与人才培养

21世纪将是一个知识经济的时代,谁掌握了现代科学技术,谁就掌握了知识宝库的金钥匙,谁就掌握了市场竞争的主动权。“知识经济”对我们来说是一个全新的概念。世界经济正在向以知识为基础的经济转移,人类社会将进入一个快速发展的知识经济时代。人们的生产方式、思维方式、生活方式及其他活动方式必将随之发生深刻变化。当今世界上国力的较量,归根到底是知识的较量。只有在知识上领先的国家,才能在未来竞争总体格局中处于主动。知识经济发展的基础是有知识的人才的培养发展。知识的首要载体是人,因为知识需要人掌握和发展,所以,人才培养是知识经济的最重要的基础建设。     

从发展战略到思维方式变革：可持续发展的哲学反省与范式转换

可持续发展是全球共同的主题，是各个国家和地区发展的战略目标，但可持续发展不单单是“发展战略”，更是人类思维方式的根本性变革。经济可持续与社会可持续、生态可持续相互影响、相互联系、相互制约，是一个统一的有机整体，共同构成一个动态发展的“复合系统”。可持续发展理念的提出使人类思维方式开始经历从“线性”到“系统”的转换，在此基础上，人类的世界观、经济观、价值观、道德观（或曰“环境伦理观”）等方方面面都发生了根本性变革。可以说，从“传统发展观”到“可持续发展观”的转换，是一场深刻的“思维革命”。可持续发展从“理论”到“实践”的飞跃，亦是人类对发展问题不断进行哲学反省的结果。     

知识经济时代对财务人员的素质要求

21世纪的到来,随着世界经济格局的变化,人类社会已经由工业经济时代向知识经济时代过渡。这种变化将对人们的生活方式、思维方式、工作方式及世界经济发展方式带来剧烈的影响。在这影响当中,作为经济核算的核心人员———财务人员,如何提高自身的素质,以适应知识经济时代的要求,已经摆在了财务人员的面前,成为一个值得研究的课题。本文从财务人员应有与时俱进具有时代创新意识和适应知识经济发展提高自身素质两方面着手,深入剖析知识经济时代财务人员应该具有的素质。     

对儒家文化与21世纪大学生价值观教育的一些思考

20世纪将很快成为历史,21世纪人类将进入一个全新的经济时代。与新世纪世界经济、政治、文化等特点相对应,21世纪大学生的价值观念将呈现两个主要特征:一是“学知识、学技能、立足社会,长才干、敢竞争、谋求发展”的特征;二是“讲礼节、重奉献、塑造自我,爱自己、爱他人、热爱人类”的特征。前者强调大学生个人立足社会与发展社会的统一,后者强调大学生塑造自我与热     

文学研究思维方式的转变——从“建安文学”说起

李德顺先生在《21世纪人类思维方式的变革趋势》这篇论文中提出人类思维方式在四个方面发生变革,即关注“关系思维”,“主体思维”、“多向思维”、“动态的变革思维”,本文从这四个方面一一入手,谈了这种变革的思维方式对文学研究思维改进,以及对看文学对象的角度、对文学价值的评价等方面启发。     

21世纪:构建校园"人"文化的时代

当前教育无“人”、校园无“人”问题已受到越来越多的教育专家、学者的关注。校园无“人”是因为校园人已被异化为“物”，因而教育也异化为物化教育。物化教育的根本缺陷在于对人之价值和意义的忽视，而缺乏人文关照的校园文化是不能担当起其应有之历史重任的。21世纪，关注人，关注生活，关注生命将成为教育的主题，而倡导“人”文化也必将成为21世纪校园文化建设之必然趋向。     

情感激励在企业中的凝聚效应

随着社会经济的发展,人已经成为企业的最重要的生产力。情感激励方式作为二十一世纪激励方式的主导是体现企业人本管理的一种新的思维模式。情感激励方式对调动人的积极性和主动性,激扬员工士气,建立一个高效率的团队,为企业创造更大的效益,有重大意义。     

妇女解放与可持续发展

在当代,妇女解放已不再仅仅是一种为争取和捍卫妇女正当权益的努力了,而是关系到整个人类未来命运的重大课题.因为妇女解放的理念和实践将直接影响人类的存在方式和思维方式,从而与人类社会发展的可持续性密切相关.就此而言,对妇女解放所作的广义理解,乃是可持续发展观的题中应有之义.可持续发展作为一种全新的发展观,它的有效实施,将对21世纪人类的命运产生深远影响.这种新发展观赖以产生的契机何在呢?从西方发达国家的发展实践看,人与自然关系的紧张引发了“绿色运动”的兴起;人与人关系的紧张所导致的贫富悬殊、两极分化,促成了“福利国家”的出现;男女不平等、性别歧视,催生了“女权运动”的爆发.所有这些,归根到底都是社会发展面临危机的产物.我认为,妇女解放与可持续发展之间的内在联系,主要表现在以下几个方面:     

论“三个代表”重要思想与高校改革和发展的关系

全面落实"三个代表"重要思想,并用其指导改革和发展,是高校一项长期的历史任务."三个代表"重要思想是高校进一步改革与发展的思想基础,我们只有按照"三个代表"要求,加快推进高校的改革与发展,才能把充满生机活力和希望的中国高等教育带入21世纪.     

编创《人民警察健体操》综述

通过查阅有关不同人群的广播体操资料创编了本套《人民警察健体操》。该操对开展"大练兵"活动,满足人民警察健身需求等具有重要的创新意识和推广价值。     

公安机关“形象工程”建设初探

随着中国社会主义经济的发展,特别是进入21世纪之后,人民群众对公安机关提出了更新、更高的要求,公安形象日渐成为整个社会关注的焦点。如何塑造良好的公安形象,强化公安民警的形象意识,提高公安队伍的整体素质和战斗力,密切警民关系,已成为一个重要的课题。     

“以人为本”的人学意义

"以人为本"具有多重人学意蕴。人的自我意识或主体意识,人的价值和人在社会历史发展中的主体地位与创造作用,决定了人在经济社会发展中的中心地位和核心作用;人的存在结构,决定了人与社会及宇宙、自然界的统一性及因果联系。坚持"以人为本",必须同时坚持人、自然和经济社会的全面、协调和可持续发展。     

从＂人民内部矛盾＂到＂公共供给不足＂——中国当代社会主要矛盾的转移

半个世纪之前,毛泽东提出正确处理"人民内部矛盾"的重大理论,半个世纪之后,胡锦涛提出民主法治、公平正义等构建和谐社会的重要原则,这说明当代中国社会的主要矛盾,已经从"人民内部矛盾"逐步转变为"公共供给不足"。这一转移,肯定了中国当代社会主体从"人民"到"公民"的转变,同时也进一步要求政府职能要按照社会公共利益的要求,保证社会各个阶层对于社会发展成果的共享。     

用复杂性思维看教学

复杂性是二十一世纪的科学,它是“偶然性和无序性的不可消除”、“多样性的统一”、“非线性和非平衡”、“来自无序的有序”。复杂性研究改变了人们的思维方式,为教育教学研究的发展提供了新思路、新方法——教学目标的多元思维,教师备课的非线性思维,师生关系的悖论思维,教学活动过程的动态生成性和教育结果的不确定性。     

对“三个代表”与解决台湾问题的理论思考

“三个代表”思想是当前我们做好一切工作的总纲 ,而解决台湾问题 ,完成祖国统一大业是党和国家新世纪的三大任务之一。我们按照“三个代表”要求解决好台湾问题 ,一要大力发展先进生产力 ,增强综合国力和国防实力 ,为解决台湾问题提供物质保证 ,同时要处理好经济发展、国防建设与军事斗争准备之间成本和效益的平衡 ;二要大力弘扬“大一统”文化观 ,强化一个中国观念 ,拓展两岸交流的渠道 ,使中华优秀传统文化始终成为维系两岸的精神纽带 ;三要尊重台湾主流民意 ,做好台湾人民的工作 ,保护好台胞的正当合法权益和根本利益。     

国际形势及中法关系

中国在21世纪的经济、文化重要性已得到世界公认。当前,法中关系发展良好,双方在全面战略伙伴关系的框架下不断推进经济、文化、科技的交流与合作,超越单一的经济思维,建立了文化互信。欧洲一体化进程不会停滞。欧洲各国要向公众解释政府的意图,使公众理解合作带来的是经济发展,而非本国文化特性的丧失。     

论中国宪法的发展趋势

中国宪法在21世纪的发展趋势主要表现为：政府行政权力将受到一定程度的限制，行政指导在政府对经济管理的过程中将显得日益重要；以人民法律审判权为核心的司法权将得到扩大与加强；中国共产党领导的多党合作与政治协商制度在宪政实践中将得到进一步加强和发展；公民基本权利将得到较大发展；宪法监督制度将进一步完善。     

文明融合:全球化视角下的东方文化创新

在 2 1世纪 ,东西方文化的交流与融合很可能综合出人类更新、更高的文化成果 ,成为带动人类进步的重要精神力量。在全球化的背景下 ,中华文化将随着现代化的创新进程走向世界 ,成为人类赖以生存和发展的宝贵精神财富。