由民作主

"当官不为民作主,不如回家卖红薯!"七品芝麻官的铮铮誓言,正气回荡。封建时代,老百姓是当羊放的,做官的任务是"牧民",能有青天大老爷为民作主,怎能不令黎民百姓铭感于衷。人们自发地为海瑞等清官立碑建祠即是明证。这里的"为",主要指替代的意思。当官的,要为百姓拿好主意,办正经事,为百姓伸张正义,替人民做主,使奸佞不得售其奸。推敲一下,如今的干部,是人民的公仆。不仅要"为"民作主,更重要的是真正"由"民作主。因为人民是国家的主人翁,是主体,不要你去替他作主。人民是主,干部是从;人民是主人,干部是公仆。公仆要为主人服务,干部要为人民服务,主人使唤我们这些公仆为他们办事,这才是真正摆正了主从和主仆的位置。民主民主,光为民作主已远不够了,要由民作主才对。东北几省前一阵推行"海选"村民委员会主任和乡人民代表。上面不像以往提候选人,     

社区工作者：有为、必为、善为

湖北省荆州市民政局廖晓林认为，在新的历史时期，民政干部必须做到“六慎”：一是要“慎民”。民政干部是“以民为本，为民解困”心贴人民，服务人民，为黎民百姓办实事的人民公仆。作为民政干部要有正确的群众观念．具备最起码的“民本思想”。特别对新时期的民政干部来讲，更要清醒地认识到自己的立身之本．时时刻刻把广大人民群众的愿望和要求挂在心上，殚精竭虑地为人民群众服好务。 务的，只有奉公而使、为民而用的权力，而无捞取个人私利的资本。要加     

也谈社会主义民主与“为民作主”——与周怀玉同志商榷

周怀玉同志(以下简称周同志)在《社会主义研究》1985年第5期上撰文“社会主义民主与‘为民作主’”,阐述了社会主义民主与“为民作主”的关系。文中强调了社会主义民主的本质以及干部与群众的正确关系。这些思想,无疑都是正确的。但周同志完全否定“为民作主”口号的积极意义,特别是把它与社会主义民主完全对立起来,认为它“违背了历史唯物主义和社会主义民主的原则”,“是和建设高度的社会主义民主大相径庭的”。对此,笔者不敢苟同。我认为,这种看法欠当,尚有值得商榷的地方。     

观点集萃

民政干部要“六慎”湖北省荆州市民政局廖晓林认为,在新的历史时期,民政干部必须做到“六慎”一是要“慎民”。民政干部是“以民为本,为民解困”心贴人民,服务人民,为黎民百姓办实事的人民公仆。作为民政干部要有正确的群众观念,具备最起码的“民本思想”。特别对新时期的民政干部来讲,更要清醒地认识到自己的立身之本,时时刻刻把广大人民群众的愿望和要求挂在心上,殚精竭虑地为人民群众服好务。二是要“慎权”。民政干部要做到为政清廉,首先要正确对待权利。要时刻牢记手中的权利是党和人民赋予的,是用来为民服务的,只有奉公而使、为民而用的权力,而无捞取个人私利的资本。要加     

民心工程由民作主——江苏省扬中市兴隆镇改进民心工程决策、执行机制见成效

2004年,江苏省扬中市兴隆镇坚持以民为本,从改进民心工程的决策、执行机制入手,力求使各项民心工程真正顺民意、解民忧,受到了群众的广泛欢迎。群众提民心工程是政府为民办实事、谋福祉的有效载体,也是人民政府为人民的本质要求。近几年来,兴隆镇每年都要组织实施一批“民心工程”,切实解决了一些实际问题,但有些群众还是不太满意。如何使民心工程代表最广泛的民意?该镇党委、人大、政府经过专题研究,决定在群众中征集对民心工程的建议,提交镇一届三次人代会决定,然后交镇政府办理落实,即改变以往“为民作主”的做法,让老百姓为民心工程“点…     

社会主义民主与“为民作主”

有一种流行的说法,叫做“当官不为民作主,不如回家卖红薯”。作为一种艺术的语言,出自封建社会的清官之口,是可以的。然而在社会主义社会里,有人把这句话当成座右铭,俨然以能够“为民作主”的好官自誉,这就值得研究了。“为民作主”不是社会主义民主的范畴,不应该把这种说法同社会主义民主混为一谈。社会主义民主的本质内容是人民当家作主,建立在生产资料公有制基础上的社会主义国家制度下,     

本上记民情 心中装百姓

“本上记民情,心中装百姓。件件抓落实,桩桩有回音。”这是衡阳群众对宣传干部“民情日记”、为民办实事的由衷赞许。 过去有的干部联乡不下乡,联民不联心,群众在想什么、盼什么、干什么,根本不清楚。有的干部“脸难看,事难办”,形象不佳。为彻底改变这些     

再说谁作主

再说谁作主○刘思■法制芳草地■下的小文《三口铜铡不当夸》（载本刊今年第５期），捎带发了点议论，比如“那句‘当官不为民作主，不如回家卖红薯’，戏文里古人说说也还罢了，而今《宪法》第一章里就明确‘一切权力属于人民’，当官的却还要以‘为民作主’为己任，民还...     

清官情结与当代中国政治文化心理

多少世纪以来，无论朝代更替，清官情结依然凝聚在人们的心底。“当官不为民作主，不如回家卖红薯”，豫剧《七品芝麻官》主人公这一句唱词，不仅使牛得草这位丑角演员饮誉神州，而且成为相当多的干部们自律的格言。１９９７年，有人创作了一首《廉政歌》，歌词反复咏唱的是，“为民办事为民作主”，“一任清官万民仰慕”。去年３月１５日，朱基总理在中外记者招待会上，回答记者提问时说：“我只希望在我卸任以后，全国人民能说一句话，他是一个清官，不是贪官，我就很满意了。”这样的回答，不以人民的公仆作答而以清官自况，其中的意蕴值…     

“为民作主”何如“由民作主”

翻开报纸,经常看到有关“某某领导为民作主”的报道,起初还有几分感动,后来看了两期《楚天主人》的卷首语慢慢也觉得有些不对劲,以至于有话要说。相对于那些专横跋扈的“衙内”来说,“为民作主”当然是进步了,但我们早已步入了人民当家作主的时代,人民是国家的主人,“为民作主”不过是封建士大夫所追求的一种境界,所谓“当官不为民作主,不如回家卖红薯”。如今,再提“为民作主”未免不合时宜。     

是“人民作主”，不是“为民作主”

发生在湖北钟祥的一起校园投毒案，因证据不足久拖3年不决。在湖北省人大监督下，公安机关依法予以撤案。这是本刊在上期“监督”栏目里所报道的个案。此案终结后发生的“花絮”很有意思：当事人给省人大赠送一面上书“为民作主、恩重如山”的锦旗致谢。当记者将稿件送省人大审查时，省人大新闻发言人在签署发稿的同时，却删去了“为民作主、恩重如山”8个字。并批注：“是人民作主，而不是为民作主。监督公正司法是人大的权力和责任(义务)，而不是对人民的恩赐和施舍。有关提法涉及民主理念和法治精神的重大命题，务必慎重!切记!切记!”     

把好事办实 把实事办好——溧阳市委、市政府为民办实事纪实

江泽民同志在党的十五大报告中指出:“共产党员要倾听群众呼声,关心群众疾苦,为群众办实事、办好事。”这是党中央向全党发出的召唤,也是广大党员干部应尽的职责。近年来,溧阳市委、市政府坚持把为民办实事、办好事作为服务于民、取信于民的行动准则,坚持把好事办实,把实事办好,取得了明显的成效。千好事,万好事,发展经济是最好的实事、最大的好事。溧阳市委、市政府领导一班人认为,为民办实事、办好     

民主,为民作主?

《黄河边的中国》（曹 锦清著）是一本对了解中国当前农村情况很有价值的书。这方面的想法说来话长,暂且不表。只是想说,曹先生认为现在只能提倡“为民作主”,还没有条件实行现代民主的观点,我不以为然。 “为民作主”可以简称之为清官意识,这是皇权统治下的“最高纲领”。皇帝最高境界是当一个“为民作主”的圣君,清官的座右铭是“当官不与民作主,不如回家卖红薯”。“文革”那时狠批清官,认为清官比贪官还坏,因为他们在人民中起麻醉作用,不如贪官那样暴露专制主义的黑暗,激起人民推翻专制统治的革命意识。这当然是谬论。在专制…     

从为民作主到人民自主

读罢这篇来稿,真为鹤峰的农民高兴,为中国农村的进步高兴。包产到户让中国农民获得了实在的经济自主权利,农村的民主选举,又让中国农民感受到了政治自主权利的神圣。 从为民作主到人民自主,这是一个历史性进步。中国的传统文化很推崇“为民作主”,张扬“为民作主”精神,像妇孺皆知的     

做村民信得过的贴心人

我是从报刊、杂志和互联网上众多报道中了解郑九万这个人的,也从这些报道讲述的事迹中认识了这个名字的意义。特别是那句话:“老百姓在干部心中的分量有多重,干部在老百姓心中的分量就有多重”,让我体会了一个基层干部所需要的品质。学习郑九万,首先要学习他“勤劳为民”的奉献精神。郑九万同志十几年如一日,始终坚持全心全意为人民服务的宗旨,为群众多办事、办实事、解难事,做人民群众的贴心人。我们基层干部就是要学习郑九万同志的“惠民情结”,把群众的需求和愿望作为自己的工作指南。作为我们乡镇党委,还要培养、激励一批好干部,不断增…     

太平村折射出的民主动政治之光——上海市嘉定区太平村党总支书记苏兴华专访

党的十六届四中全会指出，“坚持和发展人民民主，是我们党执政的本质要求和根本途径。”上海嘉定区江桥镇太平村民主动政治建设，已经引起了广泛关注。实际上所引出的是“为民作主”向“由民作主”的转变。中共中央政治局委员、上海市委书记陈良宇充分肯定了太平村的工作，并概括为有三强：为民办实事的能力强，协调发展的能力强，党组织的凝聚力和战斗力强。经过本刊记者采访，并将该区虬桥村学习的体会，一并刊发出来，以供参考。     

民生案件中的司法情怀

正"我为群众办实事"是政法队伍教育整顿的重要内容,贯穿教育整顿全过程。如何把开门搞整顿与为民办实事相结合?我区各地人民法院坚持以人民为中心,积极回应人民群众的司法需求:加大执行力度,维护群众合法权益;推进家事审判方式改革,保障弱势群体合法权益;落实司法救助,避免群众陷入生活困境……一系列"以人民为中心"的司法为民举措,不断提升人民群众对政法队伍的满意度,增强了人民群众的获得感、幸福感、安全感,让人民群众感受到法治的公平正义。     

人大干部要树立四种形象

正地方各级人大是地方各级国家权力机关,人大干部的形象代表着国家权力机关的形象,必须树立良好的形象,才能不辱使命、不负重托。一要树立为民形象。我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务,立党为公、执政为民。人大干部一定要把为民负责、为民服务、为民办实事,让人民满意作为最高追求。要克服形式主义、官僚主义作风,真心把群众当主人,主动接近群众,亲近群众,增进感情,密切关系。要大处着眼,小处着手,坚持为群众办实事、办好事,从群众最关心、大多数人能受益的事情做起。要认真做好代表工作,为代     

群众是力量之源

<正>人民群众是历史的创造者,是我们党赖以生存和不断发展壮大的基石。党员干部践行群众路线,就是要做到始终把人民的利益放在心上,以群众利益为首要目标,以群众满意为第一追求,坚持为人民办实事、做好事、解难事,真正把亲民、爱民、为民落到实处,才能赢得人民群众的拥护和支持。1、践行群众路线,要怀有一颗诚心,做群众的知心者。群众在干部的心里有多重,干部     

走出民主观念的五大误区

对民主的理解我们要走出以下五大误区:民主不是“为民求主”、“为民作主”,而是人民作主;民主不是多数压制少数,而是多数尊重和保护少数;民主不是否定个人,而是弘扬个人;民主不是只讲权利,而是也讲义务;民主不是追求最优的求全机制,而是保证满意的纠错机制。